也談“問(wèn)題”學(xué)生的教育

(那年)周三值班時(shí)嚎莉,在操場(chǎng)的角落,我發(fā)現(xiàn)了“兩對(duì)兒”特殊的學(xué)生:沒(méi)去上晚自習(xí)桌硫。干什么呢夭咬?其中一“對(duì)兒”是面對(duì)面地站在雙杠邊談笑,那個(gè)女學(xué)生嘴里含著一塊棒棒糖铆隘,我在批評(píng)她的時(shí)她也竟然不吐出來(lái)卓舵,直到我大聲地呵斥時(shí),她才吐到墻邊草地上膀钠。另一“對(duì)兒”是躲在食堂外面的陰影中相互摟抱著坐在一起的掏湾,直到我走到他們面前他倆也沒(méi)站起來(lái)。我的火一下子上來(lái)了肿嘲,起了高腔后融击,他們才慢吞吞地站起來(lái)跟我去了政教處。

不知為什么雳窟,其他值班的老師也向我反映說(shuō)現(xiàn)在這種情況好象是比以前多了尊浪,但具體原因去沒(méi)有探討過(guò)。這類學(xué)生就是典型的“問(wèn)題”學(xué)生。現(xiàn)結(jié)合這些“問(wèn)題”學(xué)生的教育問(wèn)題拇涤,談幾點(diǎn)不成熟的個(gè)人意見(jiàn)捣作。

一、要樹(shù)立轉(zhuǎn)化教育的觀念鹅士,千萬(wàn)不要往校外推券躁。

這種“問(wèn)題”學(xué)生在任何一所學(xué)校存在都是不可避免的,我們不可因此就認(rèn)為學(xué)校教育失敗了等等掉盅。實(shí)際上也拜,隨著獨(dú)生子女學(xué)生年占比不斷上漲,隨著社會(huì)民主程度的進(jìn)一步增強(qiáng)怔接,隨著公民的法律意識(shí)搪泳、維權(quán)意識(shí)的逐步提高,特別是以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)扼脐、信息技術(shù)為支撐的現(xiàn)代生活方式逐步深入人心岸军,這種“問(wèn)題”學(xué)生只會(huì)越來(lái)越多而不可能越來(lái)越少。

為什么瓦侮?

因?yàn)槿耸巧鐣?huì)性的動(dòng)物艰赞,人與人之間的交流是人的本能,獨(dú)生子女天然地缺乏與同輩人之間的交流肚吏,這種交流缺失必然要有所解決才行方妖,你不讓他明著來(lái),他就暗著來(lái)罚攀,這是客觀規(guī)律党觅。

可是脱柱,現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展卻一方面使個(gè)人的權(quán)力得到了保障墨状,另一方面也讓人與人之間良莠不齊的(有時(shí)甚至于是丑陋的、罪惡的端圈、血腥的)交往現(xiàn)實(shí)毫不保留地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)在辯別力尚沒(méi)有完全成熟的學(xué)生面前炫掐,這就客觀上起到了引誘這些模仿力魁莉、好奇心極強(qiáng)但自制力較差的學(xué)生的效果,所以募胃,不但“問(wèn)題”學(xué)生的數(shù)量要在一定的時(shí)期內(nèi)會(huì)呈現(xiàn)增加的態(tài)勢(shì)旗唁,而且,出現(xiàn)的“問(wèn)題”將呈現(xiàn)類型的多樣和程度的加強(qiáng)痹束,這是我們每一個(gè)從事教育的人所必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)检疫,對(duì)此我們一定要有清醒的認(rèn)識(shí)。

綜上所述参袱,這種“問(wèn)題”學(xué)生的出現(xiàn)电谣、增加秽梅,有社會(huì)的有家庭的有學(xué)生個(gè)人的有學(xué)校的等各方面原因,因此是個(gè)系統(tǒng)工程剿牺。但我們教育工作者決不能因?yàn)檫@是系統(tǒng)工程而等待外部環(huán)境好了之后再去履職企垦,實(shí)際上我們應(yīng)該在大環(huán)境沒(méi)有改變之時(shí)或者正在改變的過(guò)程中就要著手用行動(dòng)來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。這里的理由有二:第一晒来,社會(huì)是有分工的钞诡,我們既然選擇了從事教育工作,那這些事就是我們自己的事湃崩,任何拖延荧降、推脫、抱怨等除了說(shuō)明教師的職業(yè)道德意識(shí)不強(qiáng)之外攒读,實(shí)際上也從另外一個(gè)方面反映了有些教師根本沒(méi)有能力來(lái)處理這種問(wèn)題朵诫;第二,我們可以反過(guò)來(lái)講薄扁,正如如果社會(huì)上的人都不會(huì)生病那醫(yī)生也就沒(méi)有了施展才華的舞臺(tái)一樣剪返,沒(méi)有了“問(wèn)題”學(xué)生,我們的教師也就分不出優(yōu)劣高下了邓梅,好教師不僅僅是好在能把優(yōu)秀生培養(yǎng)成才脱盲,也反映在能把“問(wèn)題”學(xué)生的問(wèn)題給圓滿解決上面,只有這樣的教師才是真正意義上的教師日缨∏矗孔子的偉大,不僅僅是有那七十二賢匣距,更重要的是他有弟子三千面哥,是他把教育從貴族的專利擴(kuò)大至庶民,這才是他的偉大所在毅待。就算當(dāng)代的魏書生也是這樣幢竹。實(shí)際上,大多數(shù)人一談起重點(diǎn)高中的升學(xué)率高時(shí)往往并不佩服他們恩静,因?yàn)樗麄儗?shí)際上是借助政策的偏向而占用了相對(duì)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)、教育資源蹲坷,因此根本沒(méi)有什么特別值得炫耀的地方驶乾。

所以,換一個(gè)觀點(diǎn)循签,遇到了“問(wèn)題”學(xué)生级乐,不是我們“倒霉”,而是上帝對(duì)我們的偏愛(ài)县匠,上帝又給了我們一次鍛煉提高的機(jī)會(huì)风科,如果我們能做到每一次都相對(duì)成功的話撒轮,那我們的水平就會(huì)在不斷地提高。

二贼穆、要改變單一的育人標(biāo)準(zhǔn)题山,著力培養(yǎng)健康合格的公民。

中國(guó)建國(guó)以后的教育先是跟著蘇聯(lián)老大哥故痊,后來(lái)又學(xué)習(xí)美國(guó)的東西顶瞳,老實(shí)說(shuō),我們現(xiàn)在是提出了素質(zhì)教育這個(gè)東西愕秫,但喊了二十多年慨菱,高考沒(méi)有根本的改革,所以育人的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上仍是單一的戴甩,那就是從古而來(lái)的“學(xué)而優(yōu)則仕”符喝。

文革以前,毛澤東主席提出德智體全面發(fā)展甜孤,這實(shí)際上是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的中國(guó)化論述协饲。馬克思的觀點(diǎn)就是今天,在西方课蔬,也有許多學(xué)者認(rèn)為那是關(guān)于人類社會(huì)及其發(fā)展的最科學(xué)的闡述囱稽。正因?yàn)槿缧覀儑?guó)家在那個(gè)時(shí)候培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的人才二跋,直到今天在許多領(lǐng)域還是這些人在支撐著战惊。那個(gè)時(shí)候的育人標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該說(shuō)還是有許多可以肯定的東西的。文革中什么都亂了扎即,最壞的就是把中國(guó)傳統(tǒng)的東西全盤否定了吞获,這是中國(guó)文化之痛。文革一結(jié)束谚鄙,面對(duì)千瘡百孔的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)各拷,當(dāng)時(shí)我們采用了比較猛的“藥”,一個(gè)恢復(fù)高考就把扭曲了的人才觀給轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)闷营,但剎車過(guò)猛導(dǎo)致了人們對(duì)高考的片面追求烤黍,以致于雖然國(guó)家高校規(guī)模成倍地增長(zhǎng),但人們所認(rèn)定的成才標(biāo)準(zhǔn)卻仍是“優(yōu)”這個(gè)檔次傻盟。這樣的育人標(biāo)準(zhǔn)速蕊,實(shí)際上是培養(yǎng)封建時(shí)代的“士”,也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的干部或者說(shuō)是領(lǐng)導(dǎo)者管理者娘赴。盡管任何一個(gè)時(shí)代任何一個(gè)國(guó)家民族都需要領(lǐng)導(dǎo)者和管理者规哲,但一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族都把當(dāng)干部當(dāng)管理者作為成才的標(biāo)準(zhǔn),那這個(gè)價(jià)值觀本身就有問(wèn)題诽表。顯然唉锌,如果大家都來(lái)當(dāng)管理者坐辦公室的話隅肥,那誰(shuí)來(lái)供我們吃穿住行?

所以袄简,有必要把成才的標(biāo)準(zhǔn)改一下腥放,那就要從教育上開(kāi)始,把育人的標(biāo)準(zhǔn)恢復(fù)到科學(xué)的軌道上來(lái)痘番。

第一捉片,要培養(yǎng)具有平等意識(shí)的人。社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在汞舱,自由伍纫、民主、科學(xué)的觀念已深入人心昂芜,如果仍把人分為三六九等的話莹规,或者仍然有人認(rèn)為自己比別人高貴或卑賤的話,那這個(gè)社會(huì)頂多是個(gè)后封建主義社會(huì)泌神。固然在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)良漱,可以以一個(gè)人創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)價(jià)值來(lái)衡量一個(gè)人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小,但就人性和尊嚴(yán)來(lái)說(shuō)欢际,沒(méi)有那一個(gè)生命比其他的生命更有特權(quán)母市,一個(gè)個(gè)人能力大的人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的多,不僅要看他的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造值损趋,更要看他對(duì)人性的弘揚(yáng)患久。如比爾蓋茨,如哈佛浑槽,如李嘉誠(chéng)蒋失,如邵逸夫等等等等,這種人才是人類的真人桐玻,我們感動(dòng)于汶川地震時(shí)那位無(wú)名的乞丐的捐款篙挽,我們蔑視當(dāng)時(shí)那些為富不仁者,其實(shí)都是要人們樹(shù)立一個(gè)平等的意識(shí)镊靴。

具體到我們的教育上來(lái)說(shuō)铣卡,那就是學(xué)生能成子路就成子路,能成公西華就成公西華偏竟,如果他實(shí)在不能揚(yáng)名立萬(wàn)兒算行,那只要他能尊重人生,尊重生命苫耸,能夠靠他平等的意識(shí),不以剪窗花儡陨、吹弦歌為恥褪子,而是靠此生活快樂(lè)就行量淌。

第二,我們要培養(yǎng)學(xué)生有法律意識(shí)嫌褪。這是平等意識(shí)的最基本要求呀枢,但我們有時(shí)恰恰做的剛剛相反。比如我們學(xué)外語(yǔ)笼痛,中國(guó)學(xué)生是先學(xué)語(yǔ)法裙秋,結(jié)果呢,活生生的語(yǔ)言被語(yǔ)法分割的什么都不是缨伊,中國(guó)學(xué)生從小學(xué)初中到高中大學(xué)摘刑,平均用在外語(yǔ)方面的時(shí)間有多長(zhǎng)?可效果呢刻坊?這就是問(wèn)題枷恕,我們總想學(xué)外語(yǔ)就要成為外語(yǔ)專家,可有這個(gè)必要嗎谭胚?所以徐块,目標(biāo)定的太高反而不好,我們當(dāng)然需要雷鋒灾而、孔繁森胡控,但我們更最需要的是一個(gè)個(gè)守法律的人,這才是最重要的旁趟。

第三昼激,我們要大大加強(qiáng)職業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)和培訓(xùn)。我們傳統(tǒng)的教育目標(biāo)是當(dāng)管理者轻庆,但管理者太多并不是一件好事癣猾。我們現(xiàn)在缺少高級(jí)的技術(shù)人員。據(jù)說(shuō)余爆,日本的高速鐵路準(zhǔn)點(diǎn)程度是以秒計(jì)的纷宇,也據(jù)報(bào)道,英國(guó)的法拉第本身就是一個(gè)學(xué)徒工蛾方,先工作先有工作實(shí)踐這才是正理像捶,所有的職業(yè)都沒(méi)有貴賤,這個(gè)觀念我們的教師要首先樹(shù)立桩砰,我們的教育管理部門要大力提倡拓春,如果我們?cè)偬帷皩W(xué)而優(yōu)則仕”,那我們只能向聯(lián)合國(guó)派官員亚隅,向世界各國(guó)派官員了硼莽,這有利于和諧世界的建設(shè)?這有利于中華民族的復(fù)興煮纵?

以上三點(diǎn)懂鸵,對(duì)我們轉(zhuǎn)化解決“問(wèn)題”學(xué)生而言偏螺,看似風(fēng)馬牛不相及,但如果不轉(zhuǎn)化這個(gè)觀念匆光,“問(wèn)題”學(xué)生的解決就沒(méi)有根本出路套像,所以我認(rèn)為最關(guān)鍵的是教師的觀念問(wèn)題。

三终息、走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心夺巩,提高教育效果。

育人觀念的問(wèn)題解決以后周崭,如何轉(zhuǎn)變“問(wèn)題”學(xué)生柳譬,如何使他們走向自已人生的快樂(lè)之旅這些純措施性問(wèn)題就好解決了,有人說(shuō)休傍,只要想解決征绎,辦法總比困難多。

1磨取、要寬容人柿。學(xué)生的問(wèn)題,特別是高中學(xué)生的問(wèn)題忙厌,往往時(shí)間久了程度深了凫岖,學(xué)生自己也習(xí)以為常了,其形成往往與高中教師沒(méi)有多大的聯(lián)系逢净,這個(gè)時(shí)候哥放,教師就不要切之太急,以防逆反心理形成反倒增加解決難度爹土。相反甥雕,有時(shí)寬容一下,隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)胀茵,也可能有些問(wèn)題就自然消失了社露。

2、要用情琼娘。要與學(xué)生建立平等的關(guān)系峭弟,等學(xué)生信任你時(shí)才去解決深層次的問(wèn)題。教師要管理學(xué)生脱拼,但并不是所有的事都要一看到就立馬要求學(xué)生立即改正瞒瘸,只有當(dāng)你與學(xué)生建立了比較深厚的感情之后,深層的問(wèn)題才能觸及才能嘗試去解決熄浓。實(shí)際上情臭,當(dāng)這種真正的關(guān)系建立起來(lái)之后。往往是學(xué)生自己都找你來(lái)傾訴了,許多問(wèn)題也就不是問(wèn)題了俯在。

3丁侄、要迂回〕祝“問(wèn)題”學(xué)生往往是“身經(jīng)百戰(zhàn)”的,他們?cè)谂c教師石景、家長(zhǎng)的長(zhǎng)期“斗爭(zhēng)”中積積累了比較豐富的防范意識(shí)劈猿,因此,教師千萬(wàn)不要打所謂的“殲滅戰(zhàn)”潮孽,更不要?jiǎng)硬粍?dòng)就來(lái)“大決戰(zhàn)”揪荣,而要善于開(kāi)展“游擊戰(zhàn)”,化大難為小難往史,積小勝為大勝仗颈,不可操之過(guò)急。

4椎例、要多組織活動(dòng)挨决。人的才能是多方面的,如果以考試成績(jī)來(lái)論订歪,班里的“好”學(xué)生早已有定論脖祈,但我們這一個(gè)班六七十號(hào)人,就只有那個(gè)第一名是“好”的嗎刷晋?我們?yōu)槭裁床豢捎辛呤畟€(gè)“好”呢盖高?這個(gè)社會(huì)并不是只學(xué)習(xí)好的才有出路,多少將軍當(dāng)年學(xué)習(xí)一定優(yōu)秀眼虱?多組織活動(dòng)喻奥,讓每個(gè)人都有展現(xiàn)的機(jī)會(huì),讓他在班級(jí)這個(gè)團(tuán)隊(duì)中有生存的價(jià)值和尊嚴(yán)捏悬,還有什么比這更重要的嗎撞蚕?

5、……

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