? ? ? ? 釋迦摩尼的佛學(xué)，老子的道德經(jīng)雀鹃，以及王陽(yáng)明的心學(xué)都是一樣的，重在解決人如何看待世界励两、如何與世界相處的問題黎茎。
? ? ? ? 佛學(xué)認(rèn)為一切問題在于苦，只要解決了苦就能大解脫当悔，涅盤成佛傅瞻。
? ? ? ? 接著，它提出了兩個(gè)概念盲憎，幫助人們理解自己和世界：無(wú)我和空嗅骄。
? ? ? ? 無(wú)我是什么？
? ? ? ? 無(wú)我的巴利語(yǔ)是anattan饼疙。又可以解釋為非身溺森、非我。
? ? ? ? 佛陀的觀點(diǎn)是心身中不存在個(gè)真正的“我”窑眯，色屏积、受、想磅甩、行肾请、識(shí)都不是“我”。
? ? ? ? 心理學(xué)的“模塊論”給無(wú)我提出了一種解釋更胖。有本《理性動(dòng)物》的書铛铁，里面提出自然選擇給人的大腦提供了多個(gè)思想模塊，是學(xué)術(shù)界的一個(gè)共識(shí)却妨。模塊有如下幾個(gè)：
? ? ? ? a饵逐、自我保護(hù)模塊
? ? ? ? b、求偶模塊
? ? ? ? c彪标、保護(hù)配偶模塊
? ? ? ? d倍权、群體認(rèn)同模塊
? ? ? ? 我們大腦的決策權(quán)基本被這些模塊把持。行動(dòng)被這些模塊左右。模塊已經(jīng)控制了行為薄声，已經(jīng)做好了決定当船，然后你才“意識(shí)到”你做出了這個(gè)決定和行為。
? ? ? 如同大腦里面有好多小人默辨，每個(gè)人都有自己的想法德频，我們最終聽從其中的一個(gè)。大家應(yīng)該都有類似的經(jīng)歷缩幸，這種出現(xiàn)在多個(gè)模塊爭(zhēng)論不休的時(shí)候壹置。
? ? ? ? 人腦不是君主制，沒有一個(gè)獨(dú)裁的模塊表谊，是一個(gè)聯(lián)合政體钞护。我們并沒有自由意志。這就是無(wú)我爆办。
? ? ? ? 聽起來很悲觀难咕，讓人沮喪。但佛陀說距辆，我們可以通過修行步藕，控制那些模塊。在我看來挑格，這就是佛法的魅力，讓人實(shí)現(xiàn)超越沾歪。
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