宋代理學(xué)大家邵雍說：“知行知止唯賢者倍权。”
人生在世捞烟，要懂得“行”薄声，更要懂得“止”。
在生命的長河中题画，一個人要是能做到適可而止就是一個明智的人默辨。
這樣的人，往往能找到自己的位置苍息，實現(xiàn)自我價值缩幸，從而獲得自由自在的人生。
01
止語
古人云：“有道德者竞思，絕不泛言表谊；有信義者，必不多言衙四；有才謀者铃肯，不發(fā)濫言〈福”
為人處世押逼，要懂得“言多必失，禍從口出”的道理惦界。
表妹在家庭群里吐槽：“今天開題答辯挑格，發(fā)現(xiàn)和同學(xué)題目‘撞車’了！”為什么會出現(xiàn)這樣的狀況呢沾歪？
原來她在春節(jié)前漂彤，在群里給大家通知年會時，順口說了句年會的題目和自己的大論文一樣灾搏，結(jié)果同學(xué)都知道了挫望。于是就有位同學(xué)和她寫了同樣的題目。
言多必失狂窑，該說的話說媳板，不該說的話就不能說。因為說者無意泉哈，聽者有意蛉幸，可能給自己帶來不必要的麻煩破讨。
佛家有個修行叫“閉口禪”，也叫“止語”奕纫。
朋友是某一寺廟的俗家弟子提陶，曾和她一起去欣賞佛家的音樂會。
傍晚和寺院的僧人及修行的居士們一起就餐匹层，讓我印象深刻的是餐廳墻上寫著“止語”兩字隙笆，就餐時沒有人喧嘩聊天。
就餐完畢升筏，每個人都將餐具清洗干凈仲器，放回原處，靜靜離開仰冠。
“止語”并不是不說話，而是說話應(yīng)該注意的四個禁忌：妄語蝶糯、綺語洋只、兩舌和惡口。
信口開河的話不能說昼捍，難兌現(xiàn)而壞聲譽识虚；
諂媚巧言的話不能說，嘩眾取寵不實在妒茬。
挑撥離間的話不能說担锤，容易招來禍害。
惡毒傷人的話不能說乍钻，容易傷人心肛循。
海明威說：“我們花了兩年學(xué)會說話，卻要花上六十年來學(xué)會閉嘴银择《嗫罚”
說話容易閉口難，管住自己的嘴浩考，少說話夹孔，謹(jǐn)言慎行。這是一種智慧析孽，更是一種修行搭伤。
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02
止行
黃曉丹在《詩人十四個》這本書中這樣評價王維：“充滿了生機(jī)與希望的世界固然非常可愛袜瞬，但是在某一個時刻怜俐，決定不去實現(xiàn)那些唾手可及的希望，這是一種中止的能力”吞滞。
王維中年曾隱居在輞川別墅佑菩。
有一天盾沫，他興之所至，駕舟從南垞出發(fā)殿漠，欹湖的北岸就在眼前赴精，幾乎就要登上，可他卻選擇了停在湖中央绞幌。盡管他對那個煙水茫茫的對岸非常好奇蕾哟，但他還是決定把對岸留在對岸，把未知留在未知……
在《輞川集·南垞》中莲蜘，他這樣寫道：“輕舟南垞去谭确，北垞淼難即。隔浦望人家票渠，遙遙不相識逐哈。”
這便是一種“中止的力量”问顷，自己與欲望保持距離昂秃，有中止，有放棄杜窄，有冷靜地觀看肠骆，這是一種大智慧。
《大學(xué)》中最有名的一句話就是：“知止而后定塞耕，定而后能靜蚀腿，靜而能后安，安而后能慮扫外，慮而后能得莉钙。”
懂得適時停止的人筛谚，就能對自己的人生做出自由選擇胆胰。
人都有欲望，欲望無邊刻获，人心不足蜀涨，痛苦也就無休無止。即使得到自己想要的蝎毡，也許失去得更多厚柳，并不及當(dāng)時想象中的美好，往往是得不償失沐兵。
一個人能讓自己盲目的欲望冷卻下來别垮，這就是一種勇敢的選擇，是能進(jìn)亦能退的豁達(dá)扎谎。
行中能止碳想，是一種對未知的留白和對欲望的克制烧董，是對自己人生做減法的自由‰时迹可以對自己有清楚地認(rèn)識與定位逊移，不會成為欲望的奴隸，隨波逐流龙填。
人生最美妙的不是最后的得到胳泉，而是恰到好處。
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03
止心
《莊子》言：“人莫鑒于流水而鑒于止水岩遗，唯止能止眾止扇商。”
一個人不能在流動的水面照見自己的身影宿礁，而是要面向靜止的水面案铺。只有靜止的事物才能使別的事物也靜止下來。
人心靜澄明梆靖、內(nèi)心寧寂红且，就能拿得起，放得下涤姊，饒過自己。
人生就是一場修行嗤放，靜觀內(nèi)心思喊，不受外界的干擾，遏制欲望次酌、清心寡欲恨课，就能達(dá)到心靈的自由。
莊子在濮水邊垂釣岳服，楚王派遣兩位大臣先行前往致意剂公，說：“楚王愿將國內(nèi)政事委托給你〉跛危”
莊子手把釣竿頭也不回地說：“我聽說楚國有一神龜纲辽，已經(jīng)死了三千年了，楚王用竹箱裝著它璃搜，用巾飾覆蓋著它拖吼，珍藏在宗廟里。這只神龜这吻，是寧愿死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢吊档，還是寧愿活著在泥水里拖著尾巴呢？”
兩位大臣說：“寧愿拖著尾巴活在泥水里唾糯〉∨穑”
莊子說：“你們走吧鬼贱！我仍將拖著尾巴生活在泥水里∠懔В”
心境如水这难，安之若素。
心如水增显，愈靜愈清明雁佳。在喧囂的世界里，尋一處清靜之所同云，讓心安定糖权，走向內(nèi)心的自在安然，感受生命的詩意炸站，觸摸真切的幸福星澳。
一個懂得適時讓自己回歸平靜的人，在面對生活的波折和工作的艱難時旱易，能處變不驚禁偎，泰然自若，達(dá)到人生的高境界阀坏。
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04
有人說：“我們終其一生如暖，都在尋找屬于自己的音符，尋找度過一生的方式忌堂『兄粒”
人生海海，潮起潮落士修，歷盡了生活的風(fēng)風(fēng)雨雨枷遂，終于明白：適合自己的就是最好的生活方式。
朱熹講：“止者棋嘲，所當(dāng)止之地酒唉，即至善之所在也》幸疲”
真正的智慧是適可而止痪伦，止中而行。當(dāng)你既有堅持的能力雹锣，也有放棄的能力流妻，能自由作出選擇，就能彈奏出屬于自己的音符笆制，過自己想要的生活绅这。
