《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開端解滓，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌筝家，共311篇洼裤，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題肛鹏，沒(méi)有內(nèi)容逸邦，稱為笙詩(shī)六篇（南陔、白華在扰、華黍缕减、由康、崇伍芒珠、由儀）桥狡，反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。
最早的記錄為西周初年皱卓，最遲產(chǎn)生的作品為春秋時(shí)期裹芝，上下跨度約五六百年。產(chǎn)生地域以黃河流域?yàn)橹行哪戎系介L(zhǎng)江北岸嫂易，分布在陜西、甘肅掐禁、山西怜械、山東、河北傅事、河南缕允、安徽、湖北等地蹭越。
《詩(shī)經(jīng)》的作者佚名障本，絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂驾霜“秆担《詩(shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》寄悯。
傳世的版本中共記載有311首萤衰，為了敘述方便，就稱作“詩(shī)三百”猜旬。之所以改稱《詩(shī)經(jīng)》，是由于漢武帝以《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》為五經(jīng)的緣故倦卖。
西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典洒擦，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今怕膛。詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》熟嫩、《雅》、《頌》三個(gè)部分褐捻〉《風(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂(lè)柠逞，又分《小雅》和《大雅》昧狮；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌，又分為《周頌》板壮、《魯頌》和《商頌》逗鸣。
《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛(ài)情绰精、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役撒璧、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻笨使、祭祖與宴會(huì)卿樱，甚至天象、地貌硫椰、動(dòng)物繁调、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子最爬。
《詩(shī)經(jīng)》就整體而言涉馁，是周王朝由盛而衰五百年間中國(guó)社會(huì)生活面貌的形象反映，其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌爱致，祭祀神鬼的樂(lè)章烤送；也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤糠悯；更有反映勞動(dòng)帮坚、打獵妻往、以及大量戀愛(ài)、婚姻试和、社會(huì)習(xí)俗方面的動(dòng)人篇章讯泣。
風(fēng)篇
《風(fēng)》包括了十五個(gè)地方的民歌，包括今天陜西阅悍、山西好渠、河南、河北节视、山東等地拳锚，大部分是黃河流域的民間樂(lè)歌。多半經(jīng)過(guò)潤(rùn)色后的民間歌謠叫“十五國(guó)風(fēng)”寻行，有160篇霍掺，是《詩(shī)經(jīng)》中的核心內(nèi)容“柚“風(fēng)”的意思是土風(fēng)杆烁、風(fēng)謠。是詩(shī)經(jīng)里最富有歷史研究?jī)r(jià)值的部分简卧。
雅篇
《雅》是周王朝國(guó)都附近的樂(lè)歌兔魂，共105篇。包括大雅小雅贞滨，共31篇入热。
《雅》為周王畿內(nèi)樂(lè)調(diào)∠《大雅》主要歌頌周王室祖先乃至武王勺良、宣王等之功績(jī)，有些詩(shī)篇也反映了厲王骄噪、幽王的暴虐昏亂及其統(tǒng)治危機(jī)尚困。
《大雅》的作品大部分作于西周前期，作者大都是貴族链蕊，謂高尚雅正等事甜。舊訓(xùn)雅為正，謂詩(shī)歌之正聲滔韵÷咔《詩(shī)大序》：“雅者，正也陪蜻，言王政之所廢興也邦马。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉滋将×谛”
《小雅》共有74篇，創(chuàng)作于西周初年至末年随闽，以西周末年厲父丰、宣、幽王時(shí)期為多掘宪《晟龋《小雅》中一部分詩(shī)歌與《國(guó)風(fēng)》類似，其中最突出的魏滚，是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和勞役的作品屁桑。[9]
大雅的作品主要有《文王》、《卷阿》栏赴、《民勞》，小雅有《鹿鳴》靖秩、《采薇》须眷、《斯干》等。
頌篇
《頌》共有40篇沟突。
對(duì)于《頌》的釋義花颗，最早見于《詩(shī)·大序》：“頌者，美盛德之形容惠拭，以其成功告于神明者也扩劝。”孔穎達(dá)《毛詩(shī)正義》說(shuō)：“頌者”之下省略了“容也”二字职辅。朱熹《詩(shī)集傳》說(shuō)：“頌”與“容”古字通用棒呛。
據(jù)阮元《□經(jīng)室集·釋頌》的解釋，“容”的意思是舞容域携，“美盛德之形容”簇秒，就是贊美“盛德”的舞蹈動(dòng)作。如《周頌·維清》是祭祀文王的樂(lè)歌秀鞭，《小序》說(shuō)：“奏象舞也趋观。”
鄭玄《毛詩(shī)傳箋》說(shuō)：“象舞锋边，象用兵時(shí)刺伐之舞皱坛。”就是把周文王用兵征討刺伐時(shí)的情節(jié)豆巨、動(dòng)作剩辟，用舞蹈的形式表現(xiàn)出來(lái)，這可以證明祭祀宗廟時(shí)不僅有歌，而且有舞抹沪，“載歌載舞”可以說(shuō)是宗廟樂(lè)歌的特點(diǎn)刻肄。
近代學(xué)者也多以為《頌》是宗廟祭祀之樂(lè)，其中有一部分是舞曲融欧。
頌的名篇主要有《清廟》敏弃、《維天之命》、《噫嘻》等噪馏。
攝影：婉風(fēng)
文章摘自“百度百科”
“雨雪瀌瀌麦到，見晛曰消”：
瀌瀌：雪盛的樣子；一說(shuō)猶“飄飄”欠肾。晛瓶颠；太陽(yáng)的熱氣。曰：語(yǔ)助詞刺桃，無(wú)實(shí)義粹淋。
——《詩(shī)經(jīng)·小雅·角弓》
“北風(fēng)其涼，雨雪其雱”：
雨雪：下雪瑟慈。雨：下桃移，落。雱：大雪紛飛的樣子葛碧。
《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·北風(fēng)》
北風(fēng)其喈借杰，雨雪其霏
喈：風(fēng)疾的樣子。霏：霏霏进泼，紛飛的樣子蔗衡。
雪天路滑，險(xiǎn)象環(huán)生乳绕，最后總算安全回來(lái)了绞惦。
天寒地凍，有點(diǎn)冷刷袍。
