每年農(nóng)歷七月初七這一天是中國的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。七夕節(jié)始于中國漢朝悠反。相傳残黑，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會斋否±嫠織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女茵臭，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝疫诽，也少不了向她求賜美滿姻緣。相傳農(nóng)歷七月七日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“乞巧”奇徒。其起源于對自然的崇拜及婦女穿針乞巧雏亚，后被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節(jié)日。七夕節(jié)婦女穿針乞巧摩钙、祈禱福祿壽罢低、禮拜七姐、陳列花果胖笛、女紅等諸多習(xí)俗影響至日本网持、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家长踊。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 節(jié)日由來

婦女乞巧

七夕乞巧功舀，這個節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓身弊，人俱習(xí)之”的記載辟汰，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。

自然崇拜

“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜阱佛。

從歷史文獻上看帖汞，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術(shù)的產(chǎn)生瘫絮，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了涨冀。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星填硕，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星麦萤，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮扁眯，可供夜間辨別方向壮莹。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首姻檀。

后來命满，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”绣版，讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”胶台，又稱“曬書節(jié)”，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡杂抽。

時間崇拜

“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜诈唬。“七”與“期”同音缩麸，月和日均是“七”铸磅，給人以時間感。古代中國人把日、月與水阅仔、火吹散、木、金八酒、土五大行星合在一起叫“七曜”空民。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局丘跌。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿袭景。以“七曜”計算的“星期”，在日語中尚有保留闭树。

“七”又與“吉”諧音耸棒，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子报辱。在臺灣与殃，七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”碍现，所以把七十七歲又稱“喜壽”幅疼。

數(shù)字崇拜

“七夕”又是一種數(shù)字崇拜現(xiàn)象，古代民間把正月正昼接、三月三爽篷、五月五、七月七慢睡、九月九再加上預(yù)示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日逐工。“七”又是算盤每列的珠數(shù)漂辐，浪漫而又嚴謹泪喊，給人以神秘的美感∷柩模“七”與“妻”同音袒啼，于是七夕在很大程度上成了與女人相關(guān)的節(jié)日。[6]

生殖崇拜

”七七"是生命周期纬纪◎驹伲《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論："男不過盡八八，女不過盡七七包各，而天地之精氣皆竭矣摘仅。"

它說男子以8歲一個周期，女子以7歲一個周期髓棋。女子7歲腎氣盛实檀，換牙齒頭發(fā)變長惶洲；二七天癸至，任脈通膳犹。天癸是腎精恬吕，任督二脈，以中醫(yī)說法须床，"為一身陰陽之海铐料，五氣貞元"，也就是說豺旬，二七就來月經(jīng)钠惩，可以生子。三七腎氣平均族阅，最后的牙齒長齊篓跛，發(fā)育完全成熟。四七筋骨堅坦刀，頭發(fā)長極愧沟，身體盛壯，到了頂點鲤遥。五七陽明脈衰沐寺，面容開始焦黃，頭發(fā)開始掉盖奈。六七"三陽脈衰于上混坞，面皆焦，發(fā)始白"钢坦。七七"任脈虛究孕，太沖脈衰，天癸竭场钉，地道不通蚊俺，故形壞而無子也"懈涛，是一個生命周期結(jié)束逛万。

"七"這個數(shù)字又指西方，所以七七相遇批钠，應(yīng)該是結(jié)束中的誕生宇植。《周易·復(fù)卦》："反復(fù)其道埋心，七日來復(fù)指郁，天行也。"孔穎達疏："天之陽氣絕滅之后拷呆，不過七日陽氣復(fù)生闲坎，此乃天之自然之理疫粥，故曰天行。""來復(fù)"是去而復(fù)來腰懂，也就是重生梗逮，輪回循環(huán)，所以七七四十九天魂魄散盡绣溜，又七七四十九天魂魄豐滿慷彤。

節(jié)日發(fā)展

唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及怖喻，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光底哗，七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴锚沸，宮女們各自乞巧跋选，這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)哗蜈。

宋元之際野建，七夕乞巧相當(dāng)隆重，京城中還設(shè)有專賣乞巧物品的市場恬叹，世人稱為乞巧市候生。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕绽昼，潘樓前買賣乞巧物唯鸭。自七月一日，車馬嗔咽硅确，至七夕前三日目溉，車馬不通行，相次壅遏菱农，不復(fù)得出缭付，至夜方散⊙矗”在這里陷猫，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當(dāng)時七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象的妖。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品绣檬，乞巧市上車水馬龍、人流如潮嫂粟，到了臨近七夕的時日娇未、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行星虹，觀其風(fēng)情零抬，似乎不亞于最盛大的節(jié)日--春節(jié)镊讼，說明乞巧節(jié)是古人最為喜歡的節(jié)日之一。

后牛郎織女的愛情故事融入乞巧節(jié)平夜，民間姑娘信以為真狠毯，于是每到農(nóng)歷七月初七，在牛郎織女“鵲橋會”時褥芒，姑娘們就會來到花前月下嚼松，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星锰扶，希望能看到他們一年一度的相會献酗，乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己也能有個稱心如意的美滿婚姻坷牛，久而久之便形成了七夕節(jié)罕偎。