看這本書的時候朱转，剛好看到知乎的一個討論蟹地，“共情能力太強是怎樣一種體驗？”藤为。
高贊回答是這樣寫的怪与，“共情能力太強讓我極度敏感、討好型人格缅疟、容易過度付出分别，錯誤犧牲、太在乎別人看法存淫，容易丟失自己的性格耘斩，更容易為人際關(guān)系和自己無能為力的事情折磨得焦慮抑郁”。
然而桅咆，在亞瑟·喬拉米卡利的《共情的力量》一書中括授，卻指出這樣的結(jié)果并不是共情能力過強造成的。相反，這是因為自己的共情能力不夠強荚虚，沒有看透他人內(nèi)心的想法珍德，而對方共情能力強斤吐，利用共情進(jìn)行操縱，這也就是共情的陰暗面。
作者在書中這樣說院塞，
共情既是個向?qū)У∨穑彩莻€衛(wèi)兵入蛆，指引我們建立親密持久的關(guān)系屋摔，同時，也教導(dǎo)我們?nèi)绾伪Ｗo(hù)自己免受他人的蒙騙和傷害檬某。
《共情的力量》一書撬腾，探究了共情的生物學(xué)根源，共情在我們理解自己恢恼、他人和我們所生活的世界的重要作用民傻，以及如何在8種行為中體驗共情。書中重點介紹了如何傾聽式共情场斑、如何表達(dá)共情漓踢、如何摒棄共情的陰暗面，讀完后對我有很大的啟發(fā)漏隐。
作者亞瑟·喬拉米卡利是一位心理醫(yī)生喧半，如封面所言，他過去一直自責(zé)青责，認(rèn)為自己在弟弟發(fā)出自殺信號時沒能做到共情挺据，導(dǎo)致弟弟自殺而亡。多年之后脖隶，也是因為共情扁耐，才讓他走出自責(zé)悔恨的深淵，寬恕了自己产阱。
亞瑟·喬拉米卡利認(rèn)為自己對共情的關(guān)注來源于父親的身體力行婉称，來源于自己的親身經(jīng)歷，也來源于多年臨床心理咨詢的應(yīng)用构蹬。在《共情的力量》之前酿矢，作者還出版了《你的感覺，我懂怎燥！與對方感同身受的能力和技巧》《共情力》等書籍，一直專注在共情的研究蜜暑。
何為共情铐姚？
雖然我們平常也會說，“你應(yīng)該多一點共情”，但對于共情的概念卻不甚清晰隐绵。共情是同情嗎之众？共情是安慰他人嗎？共情是善心嗎依许？
亞瑟·喬拉米卡利首先對共情作了準(zhǔn)確的定義棺禾，
共情--就是那種能看透別人的內(nèi)心和靈魂、知道他們想法峭跳、感受他們的情緒的能力膘婶。
共情的實質(zhì)是站在他人的內(nèi)心，去聆聽那里最深處的聲音蛀醉。而是否去安慰他人悬襟，是否去給予幫助，都要在認(rèn)清他人內(nèi)心后拯刁，自己選擇是否進(jìn)行配合脊岳。
共情與同情不同。同情是為了安慰他人垛玻，而共情則是理解他人割捅。譬如說，一個很胖的女孩正在減肥帚桩，努力把自己塞進(jìn)一條尺碼顯然過小的裙子時亿驾，當(dāng)你說出“它很合身，你好美啊”朗儒，這就是同情和安慰颊乘，當(dāng)你說“現(xiàn)在還有點小，但你一直在堅持減肥醉锄，很快就能合身了乏悄，會很美的”，這就是共情恳不，你明白她人渴望的不是虛無的贊美檩小，而是認(rèn)真的肯定。
共情是一種能力烟勋，它源于童年時和父母互動時被理解的經(jīng)驗规求，也有賴于成長過程中有意識地培養(yǎng)和訓(xùn)練。
但共情并不是一種學(xué)會就不會失去的能力卵惦。共情需要基于每個人過往所有的經(jīng)歷阻肿，也需要關(guān)注當(dāng)下對方的情緒狀態(tài)。我們每一個人都是在動態(tài)成長的沮尿，每一天都會有變化丛塌，因此较解，每一次新的互動開始，共情也需要重啟赴邻，以此來獲得最準(zhǔn)確最真實的理解印衔。
擁有這種能力只是理解的開始，更重要的是如何去解釋和解決遇到的問題姥敛。正如作者所說奸焙，
真正做到共情要比有共情重要得多，因為我們帶著共情所做出的行為才是最重要的彤敛。
作者在書中詳細(xì)介紹了如何共情式傾聽与帆、表達(dá)共情、摒棄共情的陰暗面臊泌。
共情式傾聽：為了理解他人而傾聽
生活中不乏各種以自我為中心的傾聽鲤桥。譬如許多女性朋友，因為感覺男朋友不在意自己的感受而難過渠概，當(dāng)她認(rèn)真地告訴自己的男朋友時茶凳，對方卻只是說著數(shù)不清的情話，企圖以自己的方式安慰女友播揪，而忽視了女友內(nèi)心真正的情感需求贮喧。
共情式傾聽則截然不同。
共情式傾聽總是以對方為中心猪狈，目的是要讓他感覺到這個人被理解了箱沦。
在共情式傾聽時，首先要給對方足夠的機會表達(dá)雇庙、解釋自己谓形，這樣我們才能收集到足夠的信息。在這個過程中疆前，我們要全然投入對方的體驗中寒跳，集中所有的注意力，去傾聽對方的語言竹椒，去觀察對方的表情童太、姿勢，去連接對方內(nèi)心的情緒胸完，再抽離出來书释。
傾聽的過程，許多的信息會浮現(xiàn)赊窥，綜合這些信息爆惧，我們需要通過評估達(dá)到對他人準(zhǔn)確的理解。
評估就是以共情為導(dǎo)向锨能，找出某個特定的人或情境的真實情況的能力检激。
共情式傾聽中的評估既包括對對方的評估肴捉，也包括對自己的評估。對他人的評估叔收，需要綜合他人對對方的見解、過往史傲隶、品性特征和動機等信息饺律，走進(jìn)對方的成長經(jīng)歷，走進(jìn)對方的內(nèi)心跺株，最終達(dá)成對對方的理解复濒。
情感上的被理解絕對更能給人安慰，比任何語言都有用
另一方面乒省，需要學(xué)會評估自己巧颈，察覺自己的情緒狀態(tài)，自己的脆弱袖扛、需求砸泛、渴望、傾向蛆封、利益等唇礁。只有在坦率地看清并承認(rèn)自己的想法的前提下，才能將這些擱置一旁惨篱，努力地傾聽和了解情況盏筐。
只有這樣，才不會陷入“傾向式聆聽",即在傾聽時因為裝滿了自己的想法砸讳，對他人的傾聽只是在自己內(nèi)心合意的想法上打勾琢融，而非真正嘗試去理解他人。
共情式的傾聽是為了理解他人簿寂，表達(dá)共情則能幫助他人了解自己漾抬。
表達(dá)共情
表達(dá)共情絕不是天賦，而是需要不斷學(xué)習(xí)和實踐的陶耍。表達(dá)共情是基于我們的洞察去幫助他人奋蔚。
1. 使用開放問題。封閉的問題總是自帶答案烈钞，內(nèi)含情緒泊碑，開放的問題則顯示愿意進(jìn)行溝通的心態(tài)，表達(dá)對對方看法的關(guān)注毯欣。
2. 放緩節(jié)奏馒过。熾熱的情緒會干擾人的判斷，深思后的情緒緩和有助于走向共情酗钞。
3. 不要匆忙做出判斷腹忽。共情總是會尊重人會轉(zhuǎn)變的天性来累，并關(guān)注當(dāng)下此時此刻的狀態(tài)，而不能依靠對對方過去經(jīng)歷的經(jīng)驗窘奏，將對方的情緒標(biāo)簽化嘹锁，匆忙給出結(jié)論。
4. 關(guān)注你的身體感受着裹。情緒和身體之間是緊密關(guān)聯(lián)的领猾。通過觀察對方的生理反應(yīng)有助于理解對方，同時我們的生理動作也會影響到對方的情緒骇扇。在表達(dá)時摔竿，我們的一個皺眉都可能讓對方以為被否定而十分沮喪。相反少孝，微笑的好情緒也能傳染給對方继低。
5. 向過去學(xué)習(xí)。一個人當(dāng)下的情緒絕不只是當(dāng)下的原因稍走，當(dāng)下只是一個觸發(fā)機關(guān)袁翁，有時時候并不相關(guān)，答案永遠(yuǎn)潛藏在過去不安難堪甚至屈辱的經(jīng)歷里钱磅。
6. 讓故事充分展開梦裂。每個人都有自己的故事，并且有自己故事發(fā)展的速度盖淡。共情會提醒我們年柠，我們只是參與，而非故事的改寫者褪迟，我們只能跟隨而非引領(lǐng)冗恨，決定權(quán)永遠(yuǎn)在對方手上。
7. 設(shè)定邊界味赃。一個人深深的不安全感不會因為他人境遇的糟糕而消除掀抹，這只能讓兩個人同時墜入深淵。設(shè)定明確的邊界心俗，提醒自己什么時候可以介入傲武，什么時候應(yīng)當(dāng)離開。
學(xué)會了共情式傾聽和表達(dá)共情城榛，有助于加深我們同自己揪利、同他人、同世界的連接狠持，于身心都有益疟位。同時也不能忽視的是共情的陰暗面。
避免共情的陰暗面
共情的陰暗面并不是指共情本身有負(fù)面的作用喘垂，而是指每個人都有或強或弱的共情能力甜刻，而使用共情的目的卻不盡相同绍撞，有些人利用共情來操縱他人，達(dá)成自己的目的得院。
書中舉了一個例子傻铣，凱莉搬入新家時，一個男士上前詢問是否需要幫忙尿招，凱莉首先嚴(yán)辭拒絕了矾柜，那個男人對他說，“有的人總是太過傲慢了”就谜，于是凱莉接受了幫忙，結(jié)果在屋內(nèi)遭受了強奸里覆。
顯然丧荐，那個男人洞悉了凱莉剛搬家，不想在鄰居面前表現(xiàn)得傲慢喧枷，而想留下易于相處的印象的心理虹统，而說出了那句話。對他而言這是一次成功的共情隧甚，并且達(dá)成了自己的目的车荔。
回到文章開頭，實際上并不存在共情能力過強戚扳，存在的是如何避免走入他人共情的圈套忧便。唯一的方法恰恰是加強自己的共情能力，識別理解他人的真正目的和需求帽借，作出正確的選擇珠增。如果凱莉共情能力強，應(yīng)該能理解真正想要幫助自己的人絕不會強迫自己砍艾，指責(zé)自己蒂教。
作者在書中詳細(xì)描述了抵御共情陰暗面的10個步驟。他人可能使用共情的能力洞悉我們內(nèi)心的不安脆荷、恐懼凝垛、欲望等，加上言語的偽裝蜓谋、恫嚇梦皮，來操縱我們的情緒甚至行為，達(dá)成符合他們利益的行動孤澎。
面對這種情況届氢，需要我們根據(jù)言語、動作覆旭、過往歷史退子、突如其來的變化善加甄別他人內(nèi)心的渴求岖妄、真正目的，辨別清楚后再作出正確的選擇寂祥。同時荐虐，在這個過程中，我們的內(nèi)心也在不斷地映射丸凭、反思福扬，對自己的了解逐漸加深。
共情教會我們?nèi)绾瓮ㄟ^避免一言一行中的欺騙來保護(hù)自己和他人惜犀。只有通過共情的力量铛碑，才能發(fā)現(xiàn)我們是誰，我們想成為誰虽界，以及我們?nèi)绾卧谒藢で笞晕业穆飞蠋椭麄?br>
書的最后部分汽烦，詳細(xì)寫了如何通過8種行為--誠實、謙遜莉御、接納撇吞、寬容、感恩礁叔、信念牍颈、希望、寬恕來達(dá)成共情琅关。
看書的時候煮岁，經(jīng)歷過的一些片段如電影畫面般浮現(xiàn)在我的腦海里，其中有缺少共情的傾聽造成朋友的失望和沮喪死姚，也有無法得到共情時自己內(nèi)心的痛苦和掙扎人乓，亦有因為被他人共情洞悉內(nèi)心而掉入的圈套。
誠如作者所言都毒，我們既要用共情去幫助他人色罚，也要用共情保護(hù)自己 。
