一妄痪、直覺(jué)及其形成的基礎(chǔ)
1. 什么是直覺(jué)
每天哈雏，我們都要做無(wú)數(shù)選擇，處理無(wú)數(shù)事務(wù)衫生，生活中的大部分思維裳瘪、感受和行為都是在意識(shí)之外運(yùn)作的，不用花費(fèi)什么心力我們就能自如地處理好大部分日常事務(wù)障簿。這種可以不加觀察或推理盹愚，直接快速地得出認(rèn)識(shí)與洞見(jiàn)的能力就是邁爾斯定義的直覺(jué)。與之相對(duì)的站故，是有意識(shí)皆怕、需要分析和批判的理性思維。
2. 直覺(jué)形成的基礎(chǔ)
直覺(jué)形成的基礎(chǔ)是無(wú)意識(shí)學(xué)習(xí)西篓，所謂無(wú)意識(shí)學(xué)習(xí)就是自己沒(méi)有意識(shí)到的學(xué)習(xí)過(guò)程愈腾。心理學(xué)界已經(jīng)從很多研究中發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)存在大量無(wú)意識(shí)學(xué)習(xí)模式，通過(guò)這種模式岂津，我們實(shí)際上知道很多我們以為自己不知道的事情虱黄，而這些事情正是直覺(jué)形成的重要源泉。
3. 強(qiáng)化直覺(jué)的方法
練就專(zhuān)家級(jí)別的技能吮成，就能讓直覺(jué)又強(qiáng)又準(zhǔn)橱乱。專(zhuān)家的直覺(jué)之所以特別強(qiáng)，首先是因?yàn)閷?zhuān)家所擁有的專(zhuān)業(yè)知識(shí)比普通人多幾個(gè)數(shù)量級(jí)粱甫；其次泳叠，這些知識(shí)都是以模塊的形式存儲(chǔ)在專(zhuān)家頭腦中，各個(gè)模塊有著緊密有序的聯(lián)系茶宵，正是這種龐大危纫、堅(jiān)實(shí)、穩(wěn)固的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)激發(fā)了準(zhǔn)確有效的直覺(jué)乌庶≈值可以說(shuō)，如果你擁有專(zhuān)家級(jí)別的技能瞒大，你的直覺(jué)就會(huì)非常強(qiáng)螃征。
二、直覺(jué)的強(qiáng)大力量
1. 直覺(jué)可以解放我們的大腦
一段走熟了的樓梯透敌，你可以不用看腳下單憑直覺(jué)就快速平穩(wěn)地走完会傲。但如果某一階樓梯突然加高锅棕，你很可能會(huì)一個(gè)踉蹌跌倒拙泽。再次邁出一步前淌山，你會(huì)仔細(xì)觀察臺(tái)階的高度和寬度，調(diào)整好一條腿的彎曲度和力度顾瞻，以保證另一條腿能平穩(wěn)落到臺(tái)階上泼疑，然后才小心翼翼走下一階樓梯。
如果我們下樓梯或完成生活中的每一個(gè)動(dòng)作前荷荤，都需要用這樣有意識(shí)的計(jì)算和準(zhǔn)備退渗，那我們不但會(huì)把自己累死，還會(huì)把大量時(shí)間浪費(fèi)到無(wú)關(guān)緊要的重復(fù)性思考中蕴纳。所以直覺(jué)的強(qiáng)大力量首先體現(xiàn)在解放大腦上会油，它讓大腦不用操心無(wú)數(shù)瑣碎細(xì)小的問(wèn)題，騰出時(shí)間去分析和思考更為復(fù)雜和重要的事情古毛。
2. 直覺(jué)可以感知或捕捉到意識(shí)層面不知道的事情
你可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)“雞尾酒會(huì)效應(yīng)”：喧鬧的雞尾酒會(huì)中翻翩，你在房間一角和某個(gè)人侃侃而談，你是不會(huì)聽(tīng)到房間另一頭的對(duì)話的稻薇。但此時(shí)如果有人在談話中提到了你的名字嫂冻，你就會(huì)突然豎起耳朵張望，“誰(shuí)在叫我的名字”塞椎？
我們明明都聽(tīng)不見(jiàn)別人的對(duì)話桨仿，為什么又可以對(duì)他們提到自己的名字做出反應(yīng)呢？這得歸功于直覺(jué)案狠，它高度警覺(jué)地在大腦的雷達(dá)顯示屏上監(jiān)測(cè)著各種信息服傍。別人閑聊這類(lèi)無(wú)關(guān)緊要的噪音直覺(jué)可能會(huì)收集信息但不會(huì)予以處理，可突然聽(tīng)到了主人的名字骂铁，這可不得了了吹零，得上報(bào)給意識(shí)，由此你才知道了房間另一頭的兩個(gè)人正在講你的八卦从铲。
3. 直覺(jué)能激發(fā)我們的創(chuàng)造力
直覺(jué)的認(rèn)知小工不但會(huì)對(duì)無(wú)意識(shí)刺激進(jìn)行捕捉瘪校、積累，還會(huì)對(duì)其進(jìn)行加工名段，這一意識(shí)之外的過(guò)程激發(fā)了我們的創(chuàng)造力阱扬。歷史上很多的科學(xué)發(fā)現(xiàn)都是在“靈光一閃”之間完成的。在一項(xiàng)對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的調(diào)查中伸辟，83位獲獎(jiǎng)?wù)咧杏?2位都認(rèn)為直覺(jué)對(duì)他們的成功有所幫助麻惶。
三、直覺(jué)的危害
1. 直覺(jué)會(huì)構(gòu)建虛假記憶
從大腦中提取記憶往往不需要理性分析信夫，直覺(jué)就承擔(dān)起了提取記憶的責(zé)任窃蹋，邁爾斯甚至說(shuō)卡啰，有時(shí)候記憶就是直覺(jué)。直覺(jué)圖快警没，且傾向于與當(dāng)下情況保持一致匈辱，于是，它更愿意提取觸手可得杀迹、支持當(dāng)下的記憶模塊亡脸，而不會(huì)深挖保存在大腦深處客觀完整的真實(shí)經(jīng)歷。所以說(shuō)树酪，直覺(jué)會(huì)扭曲記憶浅碾，構(gòu)建出和自己目前所處境地相一致的虛假記憶。關(guān)于回憶续语，最可靠的不是腦子垂谢，而是當(dāng)時(shí)就記錄下的資料。
2. 直覺(jué)有時(shí)會(huì)對(duì)情緒的強(qiáng)度和持續(xù)的時(shí)間做出錯(cuò)誤的預(yù)測(cè)
20世紀(jì)70年代疮茄，研究者曾做過(guò)一個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)滥朱，他們對(duì)彩票中獎(jiǎng)?wù)吆鸵蚴鹿拾c瘓的受害者的幸福指數(shù)做了跟蹤研究。在事件發(fā)生當(dāng)時(shí)娃豹，彩票中獎(jiǎng)?wù)弋?dāng)然是歡天喜地焚虱，稱(chēng)這會(huì)讓自己永遠(yuǎn)幸福；而事故受害者則痛不欲生懂版，說(shuō)這毀了自己的一生鹃栽。
但一年過(guò)后，再對(duì)這些人的幸福指數(shù)進(jìn)行回訪躯畴，研究人員發(fā)現(xiàn)民鼓，他們的幸福指數(shù)都回落或者回升到了事件發(fā)生前的基礎(chǔ)水平。為什么會(huì)這樣蓬抄？又是直覺(jué)挖的坑丰嘉。直覺(jué)的快速反應(yīng)模式把我們的注意力都集中到了當(dāng)下，只關(guān)注當(dāng)下的大喜大悲嚷缭，而忽略了我們的身體和心理對(duì)此的調(diào)節(jié)和適應(yīng)能力饮亏。
可以說(shuō)，直覺(jué)有時(shí)是短視的阅爽。如果把對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)全部交給短視的直覺(jué)路幸，那我們可就被坑大了。
3. 直覺(jué)會(huì)扭曲我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的判斷
先來(lái)看看直覺(jué)如何扭曲我們對(duì)自己的判斷付翁。直覺(jué)對(duì)我們自己有種盲目崇拜简肴，遇到好事，直覺(jué)會(huì)毫不猶豫就把功勞歸到我們身上百侧；出現(xiàn)問(wèn)題砰识，則全部都是別人的責(zé)任能扒。有時(shí)候，直覺(jué)還會(huì)玩事后諸葛亮的把戲辫狼，知道結(jié)果后就賣(mài)命地找證據(jù)去證明結(jié)果初斑，導(dǎo)致我們高估自己的判斷能力和預(yù)測(cè)能力，產(chǎn)生一切盡在掌握的虛幻感覺(jué)予借。
再看看直覺(jué)如何扭曲我們對(duì)客觀事實(shí)的判斷越平。直覺(jué)是思維的捷徑，它是指不需要做任何理性分析就得出結(jié)論的能力灵迫。在這個(gè)過(guò)程中，直覺(jué)很容易引發(fā)各種認(rèn)知偏差晦溪，扭曲我們對(duì)事實(shí)的判斷瀑粥，讓我們落入“啟發(fā)式認(rèn)知偏差”的陷阱中。
這個(gè)陷阱還分三種類(lèi)型三圆，第一種類(lèi)型是直接根據(jù)事物的代表性特征快速做出判斷狞换，而忽略了樣本大小、概率常識(shí)等問(wèn)題舟肉，這就叫代表性啟發(fā)式修噪；第二種類(lèi)型是根據(jù)我們更容易獲得的信息來(lái)快速做出判斷，這叫易得性啟發(fā)式路媚；第三種類(lèi)型是以我們最初獲得的信息為基準(zhǔn)黄琼，圍繞這個(gè)基準(zhǔn)快速做出判斷，這叫錨定效應(yīng)整慎。
