關于渴望
期待是想要心赶，渴望是需要扣讼。期待滿足的目的是為了滿足渴望。
人生活在世上缨叫，身體有基本的需要：食物椭符、氧氣等荔燎。心理也有基本的需要：愛、接納销钝、認可有咨、尊重、連接蒸健、價值座享、自由、創(chuàng)造纵装，等等征讲。
當我們的渴望沒有被滿足的時候据某，就不愿意給到他人橡娄，同時想從他人那里得到一些。我們索取的方式就是采用指責爭吵癣籽、討好求和挽唉、打岔逃避、講道理超理智等方式希望他人給我們一點愛筷狼、認同等瓶籽。但是誰給誰呢？我們都是渴望里的乞丐埂材。我們可以換一種方式來尋求滿足塑顺。我們可以停止索取，先滿足自己俏险，再滿足他人严拒。
當我們能夠滿足自己的時候，我們就會在弗洛姆所談的5個層面上來發(fā)出愛竖独。
對自己的愛裤唠。自愛不是“自私”，自愛是愛他人的基礎莹痢。如果一個人有能力創(chuàng)造性地愛种蘸，那他必然也愛自己，但如果他只愛別人竞膳，那他就是沒有能力愛航瞭。一個人只有先愛自己，滿足自己的渴望坦辟，然后才能杯滿自溢去愛別人刊侯，滿足別人的渴望而不去控制別人來滿足自己。
兄弟之愛长窄。兄弟之愛是對全人類的愛滔吠，是對熟悉的或陌生的他人之愛纲菌。兄弟之愛是對他人的責任、關心疮绷、尊重和理解翰舌，這是平等的愛。他人都是我們的兄弟冬骚，值得我們像對待兄弟一樣去愛椅贱。而這也是建立在先愛好自己，才能給出的愛只冻。
親子之愛庇麦。親子之愛在每個人的生命中都具有十分重要的意義。這是一種主動的愛喜德，需要父母主動給予山橄，也是一種對無助者的愛，然后通過這種愛讓孩子成為完全獨立的人舍悯。缺乏對自己愛的人航棱，就會期待從孩子那里得到價值感，期待孩子滿足他的渴望萌衬，通過“聽話”饮醇、“優(yōu)秀”等方式。
性愛秕豫。性愛是兩性關系間的愛朴艰，包括情愛。性愛與親子之愛完全相反混移，它讓兩個分離的人結合為一體祠墅，是在對一個異性的愛中體驗到對生命和人類的愛。
對上帝的愛沫屡。人類對愛的需要饵隙，是建立在分離的體驗上對融合的渴望。對上帝的愛并不是愛天上的上帝沮脖，而是一種生活方式金矛。愛上帝實際上是一種對生命的崇敬，通過這種愛勺届，我活出生命驶俊，我使自己成為上帝。愛上帝就是愛宇宙中的一切免姿。一個充滿愛的人饼酿，會對自然萬物充滿敬畏感。一個匱乏愛的人卻只想保護好自己，只想索取故俐，而把自己關閉在心牢里想鹰。
滿足自己的渴望
滿足渴望，最好的方式就是自己給自己药版。你可以試著用這樣的方式來滿足自己：
首先辑舷，看到自己渴望的匱乏。當面對壓力情境的時候槽片，停止向外索取的心何缓。做覺察和反思，此刻我的渴望狀態(tài)是怎樣的还栓。
然后接納碌廓。接納自己這樣一種狀態(tài)，接納自己的未被滿足剩盒。雖然我不喜歡現(xiàn)在的樣子谷婆，但我可以允許。
接著做決定勃刨。我可以做些什么來照顧好我自己波材。我可以從自我環(huán)的八個層次里來愛自己股淡，我可以照顧好我自己序目。
滿足他人的渴望
渴望不是餡餅懒震，不是給了別人后你會更少。渴望是泉眼贴膘，越給出，自己越多拔恰。給別人的愛话侄、關注、認可越多敛瓷，自己的就會越多叁巨。
所有讓你難受、看起來邪惡的行為呐籽，所有看起來好的或者壞的人锋勺，背后都有一顆脆弱的心，小心翼翼地索要著渴望的滿足狡蝶。那些看起來強大無比的人庶橱，背后也是需要這些滿足。只是在行為上贪惹，他們采取了不同的索要方式苏章。但是在渴望上，我們都一樣。
薩提亞的冰山隱喻則提供了一個可行的工具枫绅，讓渴望在滿足的時候變得更加簡單泉孩。滿足他人的渴望，也可以通過下面這些技術來輕易實現(xiàn)并淋。
積極傾聽
良好的傾聽應該是接納說話的人的一切感受棵譬、觀點、期待预伺，不做任何道德判斷订咸，更不下結論。? ? 積極傾聽可以讓對方感覺到被理解酬诀、被尊重脏嚷、被連接。此刻會感覺到有個人跟自己在一起瞒御，而不是站在對立面和自己爭辯父叙，這時候他的渴望就會得到很大的滿足。
具體的做法可以是肴裙，現(xiàn)在頭腦里畫一個空白冰山趾唱，邊聽邊在頭腦里把他的冰山的每一層填充出來，這樣你就可以很快了解一個人蜻懦，并且明白他甜癞。傾聽的時候，不評判宛乃、不隨意插話悠咱、不用自己的經(jīng)驗推斷很重要。
共情
你沒有認真聽征炼，就不會有共情析既。傾聽是共情的基礎。
共情（empathy）是人本主義創(chuàng)始人羅杰斯所闡述的概念谆奥，共情被人本主義心理咨詢家認為是影響咨詢進程和效果的最關鍵的咨詢物質(zhì)眼坏，又稱為投情、神入酸些、同感心宰译、同理心、通情達理擂仍、設身處地囤屹，等等。共情能力不僅是咨詢中非常重要的一個技能逢渔，更是一個人在人際交往中非常重要的能力肋坚。
有效的共情可以：
①設身處地地理解他人。②他人會感到自己被理解、悅納智厌，從而會感到溝通愉快诲泌、滿足。③促進他人的自我表達铣鹏、自我探索敷扫，從而達到更多的自我了解并使雙方更深入的交流。
利用冰山诚卸，可以簡單完成共情葵第。具體做法就是分別從感受、觀點合溺、期待卒密、渴望、自我的層面上去做棠赛。例如哮奇，“我不是個好母親，我沒有教育好我的兒子睛约。 ”
感受層次的共情：為此鼎俘，你覺得很著急和愧疚。
觀點層次的共情：你覺得教育好兒子才是好母親辩涝。
期待層次的共情：你很希望自己把兒子教育好贸伐。
渴望層次的共情：教育好兒子對你來說意味著你是有價值的。
自我層次的共情：你是個好母親膀值，你想改變自己棍丐。
共情時，需要根據(jù)情境來判斷沧踏，下一步你想導引向哪個方向，你想從哪個層次切入巾钉，然后決定在哪個層次里共情翘狱。然后使用我們冰山轉化的部分，進行轉化指導砰苍。使用冰山共情的優(yōu)勢是潦匈，你能從多個維度理解他人，并讓他感受到自己是被接納的赚导、受尊重的茬缩。 當情境進入安全部分時，當來訪者能夠敞開和坦誠的時候吼旧，直接在渴望部分進行共情連接凰锡，這能迅速調(diào)動來訪者的內(nèi)在，并切入到更深。
無條件積極關注： 從冰山上找資源
無條件積極關注是人本心理學家卡爾·羅杰斯的另外一個有效咨詢的概念掂为，也就是給予來訪者無條件的關注裕膀，并幫助其發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的資源。
積極關注是每個人都需要的勇哗，需要別人來肯定自己昼扛、表揚自己，但是我們卻不愿意付出給別人欲诺。? ? 我們該怎么給予一個人積極的肯定呢抄谐？怎樣發(fā)現(xiàn)他優(yōu)勢的地方，并給予回應和鼓勵呢扰法？ 在人際互動中斯稳，我們可以在冰山不同層次上，給予對方無條件的積極關注迹恐。
行為：再糟糕的行為也會有積極的一面挣惰，挖掘出積極的一面，并反饋給對方殴边。
應對：每個應對都有自己的資源憎茂。討好是敏銳，指責是有能量的锤岸，超理智是有智慧的竖幔，打岔是幽默、有創(chuàng)造力的是偷。挖掘出對方的資源拳氢，并反饋給他。
感受：感受都是有資源的蛋铆。憤怒是有力量的馋评，因為知道自己要什么。委屈是想照顧到自己刺啦，提醒有些不好的方面留特。羞恥和慚愧是對自己要求高，想做得更好玛瘸，是有希望的蜕青。當用感受共情完，需要給他夯實的時候糊渊，就把他積極的這部分反饋給他右核，提升價值感。
觀點：觀點里是含有價值的渺绒，一個人重視什么贺喝，在意什么菱鸥。
渴望：“你這么做，只是想表達你的愛搜变，雖然你的方式會有些不好采缚，但你是在表達愛。同時挠他，你只是想得到一些愛扳抽，你只是想要被關注些。你這么做沒有錯殖侵，你只是想要這些東西而已贸呢，每個人都想要，你只是想讓自己過得更好些拢军±阆荩”幫助來訪者放下他的評判，接納自己的渴望茉唉，看到自己的內(nèi)心固蛾。
自我：你有哪些優(yōu)秀的特質(zhì)。這是可以直接觀察和表達的部分度陆。
