什么是“悲能拔苦”墓贿？古圣先賢及歷代仁人志士茧泪，以天下為己任蜓氨，感蒼生之艱辛，常懷悲心队伟，拯救濟(jì)拔穴吹，令其脫離苦難。
有一個(gè)學(xué)生的父親去世了嗜侮，之后的日子里定枷，每當(dāng)他一想到父親含辛茹苦地養(yǎng)育自己的那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心里就會(huì)很痛苦簸州。有一天拆火，他實(shí)在忍受不住了，就去找老師求助：“我爸爸去世了宜猜，我受不了......”
當(dāng)時(shí)泼返，老師只說(shuō)了一句話(huà)：“人都要死嘛∫逃担”
學(xué)生的心情一下子就平復(fù)了绅喉。
當(dāng)然，老師這樣開(kāi)解是有一個(gè)前提的叫乌，因?yàn)閷W(xué)習(xí)圣賢言教柴罐，師生之間，對(duì)生死有另外一種更加超越的認(rèn)知和理解憨奸，老師只是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)把這樣的認(rèn)知詮釋了一下革屠，詮釋的目的就是提醒學(xué)生回歸現(xiàn)實(shí)，不要再沉浸在失去親人的巨大痛苦中排宰。
所謂悲心似芝，就是在與人相處、溝通的時(shí)候板甘，不僅要懷著一顆體諒別人的熱心腸與人同悲党瓮，而且還要有足夠的智慧，幫助別人解除痛苦盐类。這樣寞奸，從我們嘴里說(shuō)出來(lái)的話(huà)，就會(huì)符合圣賢之道在跳。
