《精進——如何成為一個很厲害的人》是一本自我提升類的好書烫止，馬伯庸評價這本書的價值“不止在于如何讓自己變得厲害，更重要的是弄清楚自己為什么不厲害”戳稽。本書打開了人生的七個側(cè)面馆蠕，分別是時間、選擇惊奇、行動互躬、學(xué)習(xí)、思維颂郎、才能和成功吼渡。
他用手術(shù)刀一樣的玩文字，剖析人們思維里的種種禁錮乓序，將現(xiàn)實生活中的問題放于困惑的熔爐中反復(fù)冶煉寺酪，提煉出知識背后的知識、方法背后的方法替劈。
對于個人來講房维，本書最大的特點就是理性、理智地深入分析生活問題抬纸。也許因為作者是“知乎精神”的代表者咙俩，所以全書也顯示出了對知識和真理嚴肅認真與高度專業(yè)的態(tài)度。對于每一個生活問題湿故，作者無不是從最本質(zhì)的根源上去分析其各個側(cè)面阿趁，給讀者嶄新的思維方式與廣闊的認知角度；而在迷茫的前面坛猪，他予以解決的方法不是安慰和鼓勵脖阵，而是可操行的策略與可信的論據(jù)。
本文精讀第一章“時間之尺”墅茉，引領(lǐng)我們思考怎樣對待時間命黔。
一個人如何對待他的時間呜呐，決定了他可以成為什么樣的人。
一悍募、活在“全部的現(xiàn)在”——從當(dāng)下出發(fā)蘑辑，聯(lián)結(jié)過去與未來。
對于時間坠宴，我們每個人都有一定的正確認知洋魂，比如節(jié)約時間，提高效率喜鼓，比如勞逸結(jié)合副砍，適當(dāng)放松，本書作者先從態(tài)度出發(fā)庄岖，認為對待時間應(yīng)該是“鄭重”的豁翎，自覺而專注地投入。如何投入呢隅忿？人們有不同的視角心剥，分為積極過去視角、消極過去視角硼控、享樂主義視角、宿命論視角和未來視角胳赌。最好的對待時間的方式牢撼，就是在不同場合、不同時間采取不同的時間視角疑苫。比如工作中采用未來視角熏版，為未來謀劃，具有自律性捍掺。而生活中撼短，應(yīng)該是享樂主義視角。這與我們平時所說的“勞逸結(jié)合”相似挺勿，但劃分更為細致曲横，更能夠反映出人們不同的心理狀態(tài)，這是一種平衡的時間觀不瓶。
對待時間還應(yīng)當(dāng)有一種“延伸的當(dāng)下感”禾嫉，也就是用發(fā)展的眼光來看待，可以從當(dāng)下審視過去蚊丐，也可以從未來審視當(dāng)下熙参，從整個時間流逝的大趨勢中去看待過去、現(xiàn)在和將來麦备。
生活中孽椰，我們可能會對未來焦慮昭娩，也可能會對過去后悔，但是如果使用這種平衡時間觀黍匾，對帶來充滿期待栏渺，尋找過去所擁有的美好，就能夠?qū)Ξ?dāng)下產(chǎn)生更有積極意義的審視膀捷。而且從時間的整個過程來看迈嘹，很多事情并不是孤立的，過去全庸、現(xiàn)在和未來相互影響秀仲，那么“活在全部的現(xiàn)在”，其實就包含了過去的經(jīng)驗壶笼、未來的期待以及現(xiàn)在的所有身心狀態(tài)神僵。當(dāng)你用心活在當(dāng)下時，過去的一切都是順暢自然覆劈，為你做好了鋪墊保礼，未來的一切都值得期許，為你備好了前程责语，當(dāng)下的時光炮障，像一個銜接點，打通了你全部的人生坤候。
二胁赢、對五年后的自己提問——如何解決遠期未來與近期未來的沖突
五年的時間，不長不短白筹，通常會包含了人生的其中一個階段智末，比如大學(xué)時期，工作基礎(chǔ)期徒河，或者結(jié)婚生子期等系馆，這個跨度足以讓人們改變生活的很大內(nèi)容。這是一種典型的看待未來的視角顽照，如果利用好這五年由蘑，可能你的人生會帶給你截然不同的想象。
人們對于未來一般有“近期未來”和“遠期未來”兩種劃分代兵，也就是讀書時所說的近期目標(biāo)和遠期目標(biāo)纵穿。作者認為，遠期未來奢人，因為傾向于抽象谓媒、概括的方式，所以要更為重視可行性何乎，多思考實現(xiàn)目標(biāo)的具體途徑句惯；而人們對近期未來更容易到具體情境中去考慮土辩，所以要降低“非期望行為”的便利性，主動增加挑戰(zhàn)的難度抢野。這樣近期未來就像一條條小河拷淘，匯入遠期未來的汪洋，遠期未來就如同大海指孤，將所有可吸納的溪流都收入囊中启涯。
這樣確保了生活目標(biāo)的統(tǒng)一性，其根源依然是用一種發(fā)展的延伸性的視角來看待時間恃轩，并將自身的行為融入其中结洼，讓行為本身具有了聯(lián)結(jié)現(xiàn)在與未來的功能。五年之后你想成為什么人叉跛？那么你需要從此時此刻這一瞬間開始行動松忍，你當(dāng)下的每一次行動，也勾勒著未來的雛形筷厘。
三鸣峭、我們總是在重復(fù)地抓起沙子——把時間花在值得做的事情上
這個問題對于生活壓力不算大的人來說，經(jīng)常會忽視酥艳√埽看到這一條，很多人可能會覺得生活太刻板充石、太功利性莫换，但實際上，這種功利性的選擇赫冬，在很大程度上決定了我們的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)浓镜。
作者在這里引入了一個“半衰期”的概念溃列，半衰期短劲厌，衰變就快，半衰期長听隐，衰變就慢补鼻。思考一下我們做過的事情，比如交一個好朋友雅任，半衰期就很長风范，給我們長久的愉悅感；而像單純的玩游戲或者K歌沪么，半衰期就短很多硼婿，只是暫時的發(fā)泄。就我們整個人生來說禽车，短半衰期事件不應(yīng)當(dāng)成為我們的生活重心寇漫，我們所有的追求刊殉，我們所有的期待應(yīng)當(dāng)是與長半衰期事件有著密切的聯(lián)系。
這可以解釋為什么我們要讀經(jīng)典州胳，經(jīng)典是長半衰期事件记焊，這種經(jīng)典一般帶有相對永久的、觸及根本的存在因此才能經(jīng)歷時間的沖刷而歷久彌新栓撞，而我們讀經(jīng)典遍膜，就比我們讀短平快的快餐文要更有收獲。當(dāng)生活的疑問就像一個個小疾病出現(xiàn)時瓤湘，經(jīng)典會給你打通筋骨瓢颅，根治病毒，而快餐只是安慰你沒事岭粤，很快就好了惜索。
明白這一點，我們就能夠正確看待生活中的一時浮躁剃浇，一時貪玩巾兆，就能夠看到這背后相對膚淺的娛樂觀。生活需要這種娛樂虎囚，但不是全部角塑，短暫的娛樂之后，我們會更理性地去做一些長半衰期的事情淘讥，比如尋找一個事物的本質(zhì)圃伶，提升自己，保持健康蒲列，提高審美能力等等窒朋，而這恰恰決定了我們的人生會成為什么樣。
四蝗岖、“快”與“慢”的自由切換——為什么我們的時間永遠不夠用
社會的節(jié)奏越來越快侥猩，我們的步伐也越來越快，時間管理的精髓似乎成了如何更快抵赢、更有效地做事欺劳。作者認為這是一種“技術(shù)層面的解決”，即表面實施干預(yù)而沒有觸及問題的根源铅鲤。
最恰當(dāng)?shù)姆椒☉?yīng)當(dāng)是“有節(jié)奏”划提，工作要快，但生活要慢邢享。學(xué)會慢下來也是一種生活藝術(shù)鹏往，在忙碌和高強度的工作之余，留出一點空白的時間骇塘，聽聽內(nèi)心的聲音伊履，或者觀察周圍的生活袜漩，隨意地散步等等，都可以讓節(jié)奏錯落湾碎，讓生活腳步更加有序宙攻。
同時我們還應(yīng)當(dāng)提升時間的使用深度。時間也分“深淺”介褥，這決定了休閑的質(zhì)量座掘。作者引入了“心流”的概念，寫作柔滔、繪畫時是專注投入的心流狀態(tài)溢陪，而聊天、嗑瓜子就是被動式休閑睛廊，非心流狀態(tài)形真。這需要一種平衡。大部分人的休閑可能會選擇被動式享受超全，但我們心理的滿足卻不僅需要這種休閑咆霜，還需要更高質(zhì)量的方式，比如：找到并保持至少一項長期的業(yè)余愛好嘶朱。這并不一定是特長蛾坯，僅僅是熱愛就足以帶給你精神上的愉悅感。
這四個小節(jié)的內(nèi)容疏遏，看似是不同的橫斷面脉课，但都是源自時間最本質(zhì)的特點，延續(xù)性财异、連貫性倘零，因此要活在當(dāng)下，關(guān)照過去與未來戳寸；因時間的延伸性呈驶，要規(guī)劃好遠期未來和近期未來；這對我們當(dāng)下的啟示是庆揩，既要放在值得做的事情上俐东，又要兼顧休閑的時光跌穗，讓時間有節(jié)奏订晌、有意義地度過。在時間的“分寸”和質(zhì)量上蚌吸，作者都很好地把握住了平衡锈拨。
附本章要點提煉：
1、用平衡觀點看待過去羹唠、現(xiàn)在和未來奕枢，用鄭重的態(tài)度過好當(dāng)下的生活娄昆，并聯(lián)結(jié)其過去和未來。
2缝彬、明確工作和生活的界限萌焰，用未來視角工作，用享樂主義視角生活谷浅。
3扒俯、使用“時間之尺”，審視事件的長期價值一疯，盡可能刪減非必要事件撼玄。
4、讓“遠期未來”更加具體墩邀，為“近期未來”增加挑戰(zhàn)掌猛。
5、把握好做事的節(jié)奏眉睹，區(qū)分“求快”的事件和“求慢”的事件荔茬。
6、提升時間使用的“深度”竹海，減少被動式休閑的比例兔院，保持至少一項長期的業(yè)余愛好。
