2017.11.4
適應(yīng)即是熟悉的階段化作為，給予一種自我存在的必要思忖的既定反應(yīng)。
詩化即普遍的介入性體驗(yàn)的融合性關(guān)照柿扣，亦即是應(yīng)對于生命之范疇化的擁有的再現(xiàn)——現(xiàn)象之還原的指陳有效咽白，首先是對應(yīng)于美之承載的不斷開展性塑造的完善化可能的滿足。
既而促成一種秩序的善之認(rèn)同性彼此關(guān)聯(lián)篓足，源于本真的赤誠化自主作為段誊。
各自獨(dú)立同各自關(guān)聯(lián)構(gòu)成范圍的完整，在于有限的持有化傳承性自律的普遍化擁有栈拖。
重復(fù)的限定化旨在給到有效的表達(dá)的可能性接受的作為受用连舍。
2011.5.1
期盼有時如一場雨，滴落了所有不愉快的情緒涩哟。
陰天的感覺是一次休憩索赏，睡覺是享受也是一種自由的放松盼玄。
愜意也是一種失意的解頤，釋懷潜腻，看淡了埃儿，看慣了，也就足以放得下心中的塊壘融涣。
陽光的溫度童番，在于缺失時才更有一種溫暖，溫馨威鹿，是否我們的感受總存在于一種得失間的悲喜珍惜還是順其自然剃斧，留戀還是自然而然，一切的變與不變正在于內(nèi)心的變化與否专普。
看來我還是無法忘懷了悯衬，那種種的心緒是未得到的悵惘還是得不到的惆悵，在我的意念中糾葛成揮散不去的舒心的痛檀夹，愜意的痛筋粗，是思念，是盼望炸渡，是一種無以名說的感覺娜亿。
外化，內(nèi)斂蚌堵，什么是一種求成甚或說是一重修為买决，我們的欠缺或是恐懼便是表現(xiàn)，不懂得敬畏的人并不可怕吼畏，唯有心神有忠誠的虔敬的敬仰才成其偉大是否足以說明最大的堅(jiān)強(qiáng)背后是一種怯懦（恐懼）...
