2015.8.8
時效旨在給到我們階段化持有的個體/類化依存滿足的多樣性可能舒帮，也在于我們主觀介入的集體導向携栋，是一種大多數(shù)的需求之補充的可抉擇彼此有效舶得。
區(qū)分的存在之意義所在即是給予多元化受用的組合之差別化對待有效，亦即是我們關(guān)照的意識之體驗的現(xiàn)象及其關(guān)系的持有狀態(tài)毡们。
是一種認知的自足，乃在于指向我們可作為的彼此能夠之展開的必要性獲取昧辽，也在于理念的觸及衙熔，思想的多樣性并不在于非可控的混亂之拒絕，當還在于可持有的積極協(xié)同性展開的促成之豐富所在奴迅，也是一種持有的懷念青责，即是戀生。而又同時易導向一種否定的破壞之毀生取具。
同在的寬宥之體諒是一種自我的關(guān)懷之外化彼此有效，我們的集群旨在尋求一種更有益于彼此延續(xù)的信息整合扁耐。是向著合理的秩序性效益優(yōu)化展開的持續(xù)性之自知自覺暇检，是一種個體的醒覺——獨立性自由化所在的判定及其可作為性狀態(tài)所在/所是。
物性的存在即在于一種狀態(tài)的階段化承受強弱的彼此傾向婉称，“位”的轉(zhuǎn)化是一種力的牽引之過程及其能夠的到達块仆，意識也在于一種自我的表達，是積累的豐富之受用下作為王暗。
消耗是一種滿足的負值悔据，旨在對應物性有限的狀態(tài)之衍化的能夠性合理，值域即是存在的量化俗壹，時效的客觀化對等——無差別的自在即是我們的本體之局限所在科汗，由此意識的超越即是可以給予生命以替代的遮蔽之繁榮之滿足，藝術(shù)的真誠關(guān)照绷雏，抑或自欺欺人的虛空头滔，外加個體情理之間的抉擇之關(guān)系糾葛怖亭，構(gòu)成了我們一個外化的世界性所在。
如此存在即關(guān)系坤检，是一種值的差別之統(tǒng)一兴猩。
2013.6.27
藝術(shù)之美在于主體意識建構(gòu)的有效表述和達成，是給到形式的大眾性持續(xù)認同必要早歇，是恰當?shù)闹黧w作為倾芝，給到存在之存在發(fā)生（引起）的豐富性滿足。是一種引向內(nèi)在思考和類化可靠的持有性作為箭跳，形式是依托的可能蛀醉，在于感觀性承受的落實和完善。
藝術(shù)即是自我的適應衅码，是量化的物質(zhì)性組成拯刁，內(nèi)涵著個體自由性創(chuàng)作的意識元素。是活躍的“存在化”實現(xiàn)逝段，是存在的意識化實在完成垛玻。——存在是原有性（客觀）
還是創(chuàng)造性（主觀）存在奶躯？藝術(shù)旨在給到我們怎樣的適從性作為帚桩？
藝術(shù)似乎首先在于主體本我之獨立的思辨有效，既而產(chǎn)生思慮——反思的意識性概念——量化嘹黔，物化作為的完成——即給予我們主體性的“創(chuàng)造”發(fā)生账嚎。
藝術(shù)是秉承是超越，是積極的完善儡蔓，在于不斷選擇的判斷必要郭蕉，是一種契合的適應性，是一種二選一的取舍性持續(xù)喂江，肯定是當時性的有效召锈，還在于延續(xù)的能夠和滲透性適合。
藝術(shù)旨在給予存在實在以慰藉获询，是方向涨岁、希望和勇氣。在于創(chuàng)造者的熱愛和執(zhí)著吉嚣。
美在于內(nèi)心的外延梢薪，是一種充盈的博大深厚的形式承載，善是一種持久的溫和尝哆，舒緩的適應性滿足秉撇，都還有賴于個體能夠覺知的有效判定——真——之于真的實在和實用。
藝術(shù)的功利性在于使之能夠成為我們的意識維，在于給到適應之類化的存在畜疾，持有可能赴邻，是個體，主體的維系啡捶。是作品姥敛，夢想的延續(xù)。是一種存在的價值性判定瞎暑。
有用彤敛，放之客觀的自我主體持有的存在可能即是一種有效的作為的達成。
藝術(shù)的救贖在于對勞頓的身心以調(diào)劑了赌，是生命的精神性娛樂墨榄，是一種放松和二次深刻——旨在探尋人類存在的價值性以及對于人性思辨的態(tài)度。
懷疑是創(chuàng)作和進步的原動力勿她，旨在接受的主體實現(xiàn)袄秩，即是意識的轉(zhuǎn)化，在于打破的適應逢并，同時也飛到主體作為以可能的積極建構(gòu)之剧。
藝術(shù)是自我實現(xiàn)的平和，旨在給到思想和行為以和善的表達砍聊。
文明的必要載體即是主觀的藝術(shù)性創(chuàng)作背稼，是認同的量化（是覺知的實體性完成）。
藝術(shù)是生命的延續(xù)玻蝌，意識的延續(xù)蟹肘。
藝術(shù)是無知的解救，是靈魂的救贖俯树。
在于給到文明主體以自由的持有性認知和作為帘腹，是一種引向秩序的美的作為。
在于其承載性的廣泛性和適從性聘萨。
藝術(shù)是情感的節(jié)奏性表達竹椒，給到適當?shù)睦硇园盐眨谟趯捄竦募嫒菪院痛俪尚浴?/p>
藝術(shù)是廣泛的開放性接受米辐，在于主體之間可相互溝通的重要知覺性體驗。
藝術(shù)是理解书释，是參與翘贮，是實現(xiàn)，在于主客體的成為爆惧，是凝結(jié)著勞動和思想的（唯美性）作為狸页。
藝術(shù)的意義在于給到表現(xiàn)性的深刻性反思和主體性持有有效。
藝術(shù)是思想傳承的進步，在于不斷地開化芍耘。
