據(jù)說今天是接財(cái)神的日子，每年正月初五竞阐，各地道教宮觀缴饭、民間風(fēng)俗都會有接財(cái)神迎財(cái)神的傳統(tǒng)習(xí)俗。所以在早上鍛煉完后我們就準(zhǔn)備去廣州的三元宮骆莹，去祭拜祈愿颗搂。我要祈求今年能諸事順利，業(yè)務(wù)量能有提高幕垦，可以創(chuàng)造更大價(jià)值丢氢。
財(cái)神是中國主管世間財(cái)源的神明傅联，主要分為兩大類：一是道教賜封，二是民間信仰疚察。道教賜封是為天官上神蒸走，民間信仰是為天官天仙。
廣州三元宮坐落于越秀山南麓稍浆，北靠越秀山载碌，南臨應(yīng)元路，其前身是為祭祀南越王趙陀而興建的南越王廟衅枫，俗稱北廟嫁艇。南越國滅亡后，北廟漸廢弦撩。到了東晉大興二年（公元319年）步咪，身為道教徒的南海太守鮑靚在原北廟舊址建造了越崗院，作為修煉和傳播道家學(xué)說的場所益楼。這樣算來三元宮距今已有1700多年的歷史猾漫，歷史很是悠久，而且作為道家的三元宮感凤，這里全部讀是實(shí)實(shí)在在中國人自己的文化元素悯周。
據(jù)說三元宮很是靈驗(yàn)神通，所以平時(shí)來上香的游客和香客也是絡(luò)繹不絕陪竿，而在今天這樣特別的日子禽翼，其人流量更是可想而知。
果不其然族跛，車快到三元宮附近時(shí)闰挡，已經(jīng)從車流量感知到了這里的熱鬧氣氛。又是花了不少時(shí)間找停車場礁哄，這里停車費(fèi)貴我是有心理準(zhǔn)備的长酗，所以最主要是要能找到停車場，里面還有車位桐绒，而停車費(fèi)倒是其次夺脾。
等到停好車，走到三元宮茉继，已經(jīng)快11點(diǎn)了劳翰。果然人特別多。三元宮為防引發(fā)火災(zāi)隱患馒疹，也為降低污染佳簸，給前來祈愿的香客每人免費(fèi)發(fā)三支香。領(lǐng)取完香之后在殿外的大香爐點(diǎn)著，完事之后就可以在殿內(nèi)各個(gè)地方祈福了生均。
今年小孩高考马胧，也為她化了文昌衣包汉买，祈愿她學(xué)業(yè)有成。
拜完三元宮佩脊，接著去六榕寺蛙粘。
從三元宮到六榕寺，步行距離大概1.2公里左右威彰。六榕寺在廣州傳統(tǒng)的中軸線上出牧，原名莊嚴(yán)寺，始建于南朝梁歇盼，是廣州有名的古代高層建筑舔痕。據(jù)說當(dāng)年蘇東坡來寺參觀，游覽豹缀，見寺內(nèi)有六株老榕伯复，欣然題寫“六榕”二字，后寺改名為六榕寺邢笙。
六榕寺很小啸如，如果走馬觀花，十分鐘就能夠繞塔三圈氮惯，逛遍六榕寺全場组底。
六榕寺內(nèi)的花塔矗立于寺院中央，為八角九級樓閣式磚塔筐骇，內(nèi)部每兩級間設(shè)暗層，明暗共十七層江滨，通高57.6米铛纬，為嶺南地區(qū)現(xiàn)存最高的宋代古塔。因其“檐壁榱題唬滑，紅綠白黃告唆，互相輝映，旭升日落晶密，觀美如花”擒悬，花塔之稱就此流傳開來。
廣州兩座古剎稻艰，一是六榕寺懂牧，一是光孝寺，這兩座寺毗鄰?fù)媲в嗄辏潘乱曰ㄋ劽铮庑⑺聞t以古菩提樹知名畜侦。
在六榕寺拜完神后就步行去光孝寺。去年來光孝寺時(shí)躯保，尚不要門票旋膳，這次進(jìn)寺居然還要收取五塊錢每人的門票。
在廣庭古榕掩映之下途事，光孝寺的大雄寶殿赫然眼前验懊，雄闊壯觀。
大雄寶殿左右是鐘樓和鼓樓尸变。
大殿前左右各有一八角七級石塔义图，不知何年代，但素雅而挺拔振惰。大雄寶殿西側(cè)為睡佛殿歌溉。大雄寶殿東側(cè)為泰佛殿。大雄寶殿西側(cè)后方為觀音殿骑晶。
去光孝寺拜完后再去大佛寺痛垛。
大佛寺始建于南漢⊥盎祝康熙三年（1664）匙头，平南王尚可喜捐資在此建寺，并為寺內(nèi)澆鑄三尊大青銅佛仔雷，這三尊大青銅佛以黃銅精鑄高6米蹂析、重10噸，故稱大佛寺碟婆。
大佛寺內(nèi)還建有面向市民电抚、信眾開放的大型佛教圖書館，藏書22000種19萬冊竖共。
這樣一處歷史悠久的佛門清凈地蝙叛，卻隱藏在廣州喧囂的鬧市北京路步行街上，真有大隱隱于市之意公给。
目前大佛寺的地位已列為廣州五大叢林之一借帘，香火旺盛，有眾多香客前來祈禱淌铐。
六榕寺肺然，光孝寺，大佛寺都是佛教圣地腿准，里面供奉的都是菩薩际起，佛祖，與三元宮的區(qū)別在于，三元宮是道教加叁，是起源于中國自己的宗教倦沧，佛教則是外來的神。但不管是哪里的神它匕，今天我都一次性去拜了展融，向他們虔誠的祈愿：1.我所有的親友，大家身體健康豫柬。2.小孩今年高考學(xué)業(yè)有成告希。3.財(cái)運(yùn)亨通，工作業(yè)務(wù)精進(jìn)烧给。4.今年房產(chǎn)訴訟能取得理想進(jìn)展燕偶。5.我個(gè)人能得嘗所愿，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的愿望础嫡。祈求的愿望比較多指么，但拜的神也多，大的神榴鼎，小的神伯诬，基本是全部拜了。
