? ? ? “就像一個寒冬，可以用懷念暖春來抵御……”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《劍來》
? ? ? 一句好話油湖，是哪個角色說的來著晴股？“死，不可怕肺魁，怕死得不值……”但我想只要是死了隔节，也就是……死了鹅经。
? ? ? 說我想的怎诫，那是因為死這個事瘾晃，在別人身上終究于己無感幻妓。人類從會思考開始蹦误，就對死亡敬畏：它偉大肉津、平等、神秘妹沙，被“有心人”渲染成恐怖以圖達(dá)到“恐嚇”目的偶洋；或置換概念形成身后烏托邦，以擺脫不可控的境遇玄窝。
? ? ? 于是，無數(shù)人渴望通過對死亡現(xiàn)象的各種觀察悍引，試圖獲得某種“體驗”——直至，他們自己也成為被觀察的一部分趣斤，還有將來的我，想象著門后的樣子……應(yīng)該都可以歸屬在“意淫”的范疇——除了《西藏生死書》里詭妙奇絕的七七之旅，據(jù)傳是某種“體驗”通過文字典阵，繼而再通過翻譯的，所展現(xiàn)的則是人類是多么渴望降服這個哲學(xué)的終極命題壮啊。
? ? ? 未死之人想確認(rèn)“我思故我在”的價值，將死的歹啼，終究有些人會希冀著身后留名，以某種意義繼續(xù)存在下去狸眼。但是這里實在是有運(yùn)氣的成分在藤树，正如這篇文字拓萌，百年之后還有誰會見著呢岁钓？
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