什么是經(jīng)濟學(xué)苛秕？
經(jīng)濟學(xué)就是，人與人之間的互動規(guī)律。
那什么是公正呢盒使？怎么做才算是公正公平的做法呢崩掘？
通過作者所提的馬糞案，他告訴我們少办，只有能夠讓社會存活下來的規(guī)則;鼓勵人們?nèi)シe累創(chuàng)造財富的規(guī)則苞慢，才是公正的，最高效率的做法英妓。
公正背后是效率的考量挽放。
如果你沒有經(jīng)過公平的審判，就把一個人隨隨便便地投到監(jiān)獄里去蔓纠，那么對這個人來說辑畦，它的人力成本就遭到了極大的破壞，如果整個社會都是這樣子的話腿倚，大家就沒有心情去積累自己的人力成本了纯出，所以這是低效率的。
同樣敷燎，如果你隨便拿人家的東西卻不給補償暂筝，那對對方來說就是不公平的，如果社會規(guī)則允許這樣硬贯，每個人就必須付出大量的成本去保護自己的財產(chǎn)焕襟。而為了保護財產(chǎn)所付出的成本可能大于財產(chǎn)本身的價值，澄成。
同樣每一個司機都應(yīng)該遵守馬路的交通規(guī)則胧洒，否則讓馬路變得混亂畏吓，就失去了馬路的價值墨状。
所以公正的背后是效率的考量。只有那些讓社會里的每個人都有積極性去創(chuàng)造積累財富的規(guī)則菲饼，才是公正的規(guī)則;只有那些讓社會能夠更好地存活發(fā)展下去的規(guī)則肾砂，才是公正的規(guī)則。也就是說效率決定了公正宏悦。當別人在討論到底是公平重要還是效率重要的時候镐确，如果你學(xué)個過經(jīng)濟學(xué)，你就會明白饼煞，哪一方能夠更加有利于社會存活下來源葫，哪一方，能夠既鼓勵人們?nèi)?chuàng)造財富砖瞧，那么哪一方就是公正的息堂。
在公平背后是效率的考量，不是單個人效率的考量，而是整體社會長遠發(fā)展的效率考量荣堰，它們兩者是一體的床未！
