面對(duì)恐懼 如何成為更好的自己

生活在信息化的社會(huì)闹伪,越來(lái)越多的人在感受繁華都市生活暄囂與落寂寞的同時(shí)亡电,開(kāi)始對(duì)社會(huì)生活家產(chǎn)生心理排斥届巩。在我們身邊不乏有這樣的人,一個(gè)人太孤單份乒,在人群中又對(duì)人類“過(guò)敏”恕汇,一社交,就焦慮或辖。尤其是性格內(nèi)向的女生當(dāng)中瘾英,更為普遍。這究竟是天生性格使然孝凌,還是被內(nèi)卷的疲憊帶來(lái)的逃避變現(xiàn)呢方咆?



《社交恐懼癥》這本書(shū)為我們揭示了以上的情況,本書(shū)以認(rèn)知行為療法為切入點(diǎn)蟀架,結(jié)合作者多年來(lái)的一線心理咨詢與治療實(shí)踐瓣赂,由淺入深,較為全面地介紹了社交恐懼癥的發(fā)生發(fā)展規(guī)律片拍、自測(cè)判斷標(biāo)準(zhǔn)煌集、認(rèn)知障礙、深層心理問(wèn)題以及改變的方法捌省。相信本書(shū)可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己苫纤,并最終成為自己。


本書(shū)作者王宇是南京森知心理咨詢中心主任纲缓,國(guó)家二級(jí)心理咨詢師卷拘,咨詢案例3000例,治療時(shí)長(zhǎng)超15000小時(shí)祝高。擅長(zhǎng)抑郁癥栗弟、強(qiáng)迫癥、焦慮癥工闺、社交恐懼癥等各類神經(jīng)癥的心理咨詢與治療乍赫。


本書(shū)共分為三個(gè)部分,第一部分是對(duì)社交恐懼的這一初步認(rèn)識(shí)陆蟆;第二部分是對(duì)社交恐懼癥的深入分析雷厂;第三部分是真正的治療,找回真我叠殷。


接下來(lái)我們通過(guò)三方面就讀這本書(shū)

對(duì)社交恐懼的初步認(rèn)識(shí)

造成社交恐懼的原因

社交恐懼癥的治療方法

對(duì)社交恐懼的初步認(rèn)識(shí)


在本書(shū)的第一部分作者為我們介紹了對(duì)社交恐懼的初步治療改鲫,包括社交恐懼的體驗(yàn)和分類以及影響因素。


在我們生活中有各種不同性格的人,有外向的像棘,內(nèi)向的纫塌,愛(ài)說(shuō)話的,不愛(ài)說(shuō)話的等等讲弄;人們往往容易把一些飽受煎熬的社交恐懼癥患者看成性格內(nèi)向與孤僻的人措左。實(shí)際上,性格的內(nèi)外向與社交恐懼基本上沒(méi)關(guān)系避除,外向的人也可能對(duì)社交產(chǎn)生恐懼怎披,也不可避免地會(huì)對(duì)別人的看法敏感。


不同的社交恐懼患者的體驗(yàn)和癥狀不同——有的人只要在人前就會(huì)緊張瓶摆;有的人則在特定的場(chǎng)合和特定的人面前才會(huì)感覺(jué)不自在等等凉逛。


判斷一個(gè)人有沒(méi)有社交恐懼的標(biāo)準(zhǔn)不僅要根據(jù)主觀體驗(yàn),也要依據(jù)專業(yè)的診斷標(biāo)準(zhǔn)群井。所以臨床診斷為:“社交恐懼必須影響到生状飞,引起較大程度的痛苦,并至少持續(xù)六個(gè)月以上”书斜。


具體社交恐懼分為以下幾類

對(duì)視恐懼


對(duì)視恐懼的人在與人交往的時(shí)候會(huì)恐懼與被人對(duì)視诬辈,總是擔(dān)心目光不正常被別人發(fā)現(xiàn)。怕自己的目光影響別人荐吉,而自己產(chǎn)生自責(zé)和恐懼焙糟。


余光恐懼

余光恐懼的人認(rèn)為用余光看人是一種不正常或猥瑣的表現(xiàn)样屠,擔(dān)心別人發(fā)現(xiàn)穿撮,從而把自己當(dāng)成一個(gè)不正常的人。所以痪欲,他會(huì)極力控制余光悦穿。

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赤面恐懼


赤面恐懼又稱臉紅恐懼,是指患者在他人面前臉紅业踢,但他有無(wú)法接受自己臉紅栗柒,從而引發(fā)心理上的沖突。


表情恐懼


當(dāng)一個(gè)人過(guò)于在意自己的表現(xiàn)及他人的評(píng)價(jià)時(shí)陨亡,就會(huì)對(duì)自己的表現(xiàn)極其敏感傍衡,注意力會(huì)集中到任何可能招致別人反感的地方深员。當(dāng)這種敏感神經(jīng)關(guān)注到表情時(shí)负蠕,他就會(huì)異常擔(dān)心自己表情不對(duì),會(huì)招人反感倦畅。越是如此遮糖,他對(duì)自己的表情就越不自信,害怕被別人誤會(huì)叠赐。

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手抖恐懼

除了一些疾病會(huì)引起手抖外欲账,手抖恐懼者并沒(méi)有器質(zhì)性病變屡江,只是因?yàn)楹ε率侄叮吹乖胶ε略綍?huì)抖的厲害赛不。

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口吃恐懼

口吃是一種言語(yǔ)流暢性障礙惩嘉。世界衛(wèi)生組織把“口吃”定義為:一種言語(yǔ)節(jié)律障礙,口吃就是在說(shuō)話的時(shí)候個(gè)體知道自己要講什么踢故,但有時(shí)不隨意的發(fā)音重復(fù)文黎、延長(zhǎng)或停頓,從而在表達(dá)思想時(shí)產(chǎn)生困難殿较。


以上這些僅僅是臨床中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的癥狀耸峭,但社交恐懼癥的癥狀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。一般的社交恐懼就是凡是患者認(rèn)為丟人的事情淋纲、會(huì)被他人看不起的的方面劳闹,都會(huì)引發(fā)他的恐懼。


這些恐懼真正的問(wèn)題不在于癥狀洽瞬,而在于他無(wú)法接受現(xiàn)實(shí)——每個(gè)人都有缺點(diǎn)及被人否定的時(shí)候本涕,也沒(méi)有人能和所有人都搞好關(guān)系,并給所有人留下好印象伙窃。治療社交恐懼的重點(diǎn)不在于癥狀的消除偏友,而在于心態(tài)的調(diào)整——如何接納一個(gè)不完美的自我。

造成社交恐懼的原因


為何會(huì)患上社交恐懼对供,在科學(xué)界和理論會(huì)并沒(méi)有給出結(jié)論位他,學(xué)術(shù)界也沒(méi)有唯一的答案,作者根據(jù)本書(shū)的理論框架給出了幾方面成因产场;


家庭因素


父母的個(gè)性與教育方式對(duì)一個(gè)人的人格形成有極其重要的影響鹅髓。如果一個(gè)人在童年缺愛(ài)、溫暖京景、肯定與尊重窿冯,或在過(guò)于溺愛(ài)、縱容的環(huán)境中長(zhǎng)大确徙,他就無(wú)法正確地看待自己醒串。

書(shū)中有樣一個(gè)例子,一個(gè)小男孩在小的時(shí)候他爸爸對(duì)他要求很苛刻鄙皇,小時(shí)候只要他爸爸在他身邊他就不敢出門(mén)芜赌。他的父母總是很兇,并且給孩子貼各種標(biāo)簽伴逸,打罵孩子缠沈。孩子總認(rèn)為他父親不表?yè)P(yáng)他上因?yàn)樗龅牟粔蚝茫珶o(wú)論他怎么努力都得不到父親的認(rèn)可,這就導(dǎo)致他越來(lái)越自卑洲愤⊥前牛看到其他同學(xué)在一起相處的很好,他不知道該怎么辦柬赐,有時(shí)候會(huì)去討好同學(xué)亡问,有時(shí)候又不想跟他們交流。這就是原生家庭的教育模式肛宋,給一個(gè)人的性格造成的傷害玛界。


?人生觀與價(jià)值觀

雖然病態(tài)的父母?jìng)α宋覀儯珶o(wú)形中我們也會(huì)繼承他們的人生觀與價(jià)值觀悼吱。


父母的教育給對(duì)我們成年后的人格產(chǎn)生很大的影響慎框,如果小時(shí)候父母對(duì)我們要求嚴(yán)苛,對(duì)我們否認(rèn)后添,打各種標(biāo)簽等笨枯;這樣家庭中出來(lái)的孩子為了得到父母的認(rèn)可,他們會(huì)對(duì)自己要求非常高遇西,這好要求已經(jīng)完全超出他自身現(xiàn)有的水平馅精。但一旦自己無(wú)法完成自己的要求時(shí),就會(huì)有挫敗感粱檀,恨自己洲敢,自我懷疑,對(duì)自己進(jìn)行大面積的否定茄蚯。這樣慢慢就形成一種挫敗的人格压彭,從而扭曲了人生觀和價(jià)值觀。

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幻想與現(xiàn)實(shí)

當(dāng)心靈受傷的孩子無(wú)法滿足父母的要求渗常,無(wú)法達(dá)到對(duì)自己的期待壮不,他就會(huì)躲在美好的喚想之中。長(zhǎng)此以往就容易形成他的病態(tài)人格皱碘。所謂病態(tài)人格询一,是指一個(gè)人一貫的非理性追求、行為方式及價(jià)值觀的集合癌椿。病態(tài)人格最突出的表現(xiàn)是執(zhí)著健蕊,他們執(zhí)著于名譽(yù)、權(quán)力踢俄、地位缩功、被愛(ài)、被尊重褪贵,以及任何可以凸顯他價(jià)值的東西掂之。在他內(nèi)心深處,他認(rèn)為自己可以做好一切脆丁、控制一切世舰、心想事成,自己就應(yīng)該是一個(gè)超人槽卫。

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內(nèi)心的沖突

極致的完美與成功在現(xiàn)實(shí)中是無(wú)法達(dá)到的跟压,因次就會(huì)給我們?cè)斐稍凇袄響?yīng)如此”與“事實(shí)如此”之間造成嚴(yán)重的心里沖突。這種沖突會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越討厭現(xiàn)實(shí)中的自己歼培,不愿放棄幻想震蒋。


那么針對(duì)這種情況,我們只有停止內(nèi)心沖突躲庄,懂得放下查剖,勇敢地面對(duì)逃避的生活和自我,才能找回真正的自己噪窘。

社交恐懼癥的治療方法


所有恐懼的產(chǎn)生都是源于我們的內(nèi)心笋庄,源于我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不夠,源于我們沒(méi)有深度的察覺(jué)力倔监,不愿承認(rèn)和接納現(xiàn)實(shí)的自己直砂。


認(rèn)識(shí)自己并成為自己

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認(rèn)識(shí)自己事一切理論與治療的根本,“我”是一切個(gè)核心浩习,一切“執(zhí)念”皆來(lái)自我們自己静暂,只有自己了解自己,才能理解痛苦谱秽、沖突洽蛀、恐懼的緣由;只有認(rèn)識(shí)自己疟赊,才能明白癥狀存在的意義辱士;只有看清自己,才有機(jī)會(huì)獲得內(nèi)心的自由與解放听绳。


“認(rèn)識(shí)自己”的目的是“成為自己”颂碘,真實(shí)的自我才是一個(gè)人內(nèi)在的核心力量,要成為真正的自己我們要這自我察覺(jué)這條路上深挖椅挣。


首先要認(rèn)識(shí)到自我的迷失

有一位赤面恐懼的女孩一直執(zhí)著要改變自己的癥狀头岔,她意識(shí)不到這是心理的一種表現(xiàn),她的問(wèn)題不在于臉紅鼠证,而在于她從小就喀什取悅別人峡竣,不敢做自己,更不敢得罪人量九,因此她一直帶著面具而活适掰,試圖討好身邊所有人颂碧。


當(dāng)她醒悟到這一點(diǎn)以后,她關(guān)注的重心才開(kāi)始轉(zhuǎn)移——從對(duì)消除癥狀的執(zhí)著到對(duì)自己人性的反思类浪。


?體會(huì)到真正的痛苦


一個(gè)不為自己而活的人是痛苦的载城。如果他能夠體會(huì)到?jīng)]有真正活過(guò)、沒(méi)有真正做自己的痛苦费就,就說(shuō)明他察覺(jué)到了诉瓦,察覺(jué)到對(duì)自己的某些想法只是幻想,并開(kāi)始懷疑自己力细,懷疑自己對(duì)身邊人的要求是否可以實(shí)現(xiàn)睬澡。開(kāi)始看到自己的短板,不具備的品質(zhì)眠蚂,并看到自己過(guò)分的自負(fù)煞聪。


當(dāng)察覺(jué)到這些后,他開(kāi)始質(zhì)問(wèn)自己的價(jià)值系統(tǒng)及目標(biāo)的正確性逝慧。開(kāi)始覺(jué)悟米绕,也開(kāi)始審視自己的人生,不再輕易偽裝或被謊言所迷惑馋艺,開(kāi)始思考接下來(lái)的路該怎么走栅干。


這是給痛苦的過(guò)程,但痛苦過(guò)后就是重生捐祠。


我該如何過(guò)一生

人天生就有逃避痛苦的傾向碱鳞,當(dāng)無(wú)路可逃時(shí),也許絕望反倒會(huì)成為抗?fàn)幍耐屏︴庵划?dāng)不再沉醉與幻想的誘惑窿给,看清自我的迷失于悲慘時(shí),在找回自我的路上會(huì)更加堅(jiān)定一些率拒。這一切并不容易崩泡,但值得一試。


無(wú)論看此文的你是否有恐懼的現(xiàn)象或心理猬膨。我想告訴你的是角撞,恐懼是無(wú)法消失的,但它能夠被治愈勃痴,這個(gè)過(guò)程就是我們不斷自我探索谒所,不斷增強(qiáng)自己察覺(jué)力的過(guò)程。接納是應(yīng)對(duì)恐懼最好的辦法沛申。也是我們一生要做的修為劣领,因?yàn)橹挥凶稣嬲淖约海拍茏屪约好刻焐畹奶?shí) 自在铁材。

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