有夢(mèng)想的人是值得敬佩的厨疙。而蓋茨比正是一個(gè)有夢(mèng)想的人洲守，可能就是因?yàn)檫@一點(diǎn)，蓋茨比才“了不起”沾凄。
蓋茨比是一個(gè)神秘人物梗醇，他獨(dú)自住在一個(gè)公寓里面，經(jīng)常邀請(qǐng)他人來參加自己的party撒蟀。 他在美國(guó)禁酒期間為參加聚會(huì)的人無償提供酒水叙谨，但他滴酒不沾。他的聚會(huì)上有著形形色色的人物保屯，有演員明星手负，有政治人物，有商界名流……他的舞技堪稱一流姑尺，卻從不與他人共舞竟终。他的身份在聚會(huì)人物口中褒貶不一，版本也多種多樣切蟋，但有一個(gè)共同點(diǎn)统捶，都描述得及其夸張”猓“牛津頭銜喘鸟，退伍軍人，威廉二世的繼承者镰惦，走私酒水的狡詐商人等等迷守。盡管蓋茨比了解這些流言輩語，但卻從不公開表示旺入，也不去刻意辯駁糾正兑凿。他看起來風(fēng)庭翩翩，但卻不怎么像個(gè)紳土茵瘾，他總是穿著一身粉紅色的西服礼华，這可能就是不像紳士的一個(gè)原因，有哪一個(gè)紳士會(huì)喜歡穿著粉紅色的西服拗秘？
蓋茨比豪爽大方圣絮，無償宴請(qǐng)他人，待人友好和善雕旨，但當(dāng)賓客散去扮匠，他卻顯得那么的落寞捧请，他喜歡站在自己的院子里看著對(duì)面的那盞綠燈，那里是他的夢(mèng)想棒搜。這正是蓋茨比的不同之處疹蛉。參加聚會(huì)的人，興高采烈地飛奔而來力麸，如飛蛾撲火一般可款，走的時(shí)候甚至都沒有道別，只留下了一片狼藉克蚂。他們就像是小偷闺鲸，專門為快樂而來，也只是為快樂埃叭，毫無意義的快樂摸恍，紙醉金迷的快樂，來正大光明的把蓋茨比的快樂盜走游盲，之后滿載而歸误墓，留下了一堆燦攤子。但好在益缎，蓋茨比并不以為意谜慌，看得出，他樂此不疲莺奔。確實(shí)欣范，他是一個(gè)比較富有的人，但他的這種大方卻在有錢人中少見令哟，因此恼琼，他成了當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾娜宋铮藗円阅苋⒓踊騾⒓舆^蓋茨比的聚會(huì)而驕傲屏富，而蓋茨比也成了人們飯后閑談的人物晴竞。如果有人在交談的過程中表示不知道蓋茨比，那么就會(huì)有人替他感到遺憾狠半。在我看來噩死，當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣儼然與現(xiàn)實(shí)的生活息息相關(guān)，人們竟相追求物質(zhì)生活神年，華麗光鮮的社會(huì)外表下已經(jīng)物欲橫流已维，臟臟腐臭。戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)科技發(fā)展,科技發(fā)展推動(dòng)人類先進(jìn)生活已日，然而垛耳，稍不注意，便會(huì)迎來新的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)正值第一次世界大戰(zhàn)落幕堂鲜，許多復(fù)員軍人從歐洲回到美國(guó)栈雳，這些人擁有大量的退伍費(fèi)，給市場(chǎng)來了強(qiáng)勁的消費(fèi)需求泡嘴。另外甫恩，汽車產(chǎn)業(yè)的異軍突起逆济，讓美國(guó)的經(jīng)濟(jì)迎來了騰飛階段酌予，隨之而來的一系列相關(guān)產(chǎn)業(yè)更是給社會(huì)經(jīng)濟(jì)注入了新血液，使得美國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)出一片生機(jī)勃勃的景象奖慌。而蓋茨比正是這批人中的佼佼者抛虫。
蓋茨比的優(yōu)秀不是他在這個(gè)地方的結(jié)果，而是他在這個(gè)地方的開始简僧。他不是不跳舞建椰，而是沒有遇見那個(gè)陪她跳舞的人，但那個(gè)人現(xiàn)在卻在對(duì)面的綠光里-一棟公寓岛马，是別人的妻子棉姐，但是，那也是蓋茨比堅(jiān)持的愛與夢(mèng)想啦逆。蓋茨比來到這里伞矩，是為了尋找那個(gè)她，雖然已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí)．但蓋茨比沒有放棄夏志，他相信對(duì)方當(dāng)然也相信自己乃坤，他沒有直接了當(dāng)?shù)娜フ宜峭ㄟ^“我”（作者是以第一人稱來寫的沟蔑，這個(gè)“我”可以理解為作者）—他的鄰居來聯(lián)系他的鐘愛湿诊。當(dāng)然“我”也相當(dāng)出色地配合了他，于是“我”和蓋茨比儼然就成了好朋友瘦材，“我”也認(rèn)為“我”是他為數(shù)不多的朋友厅须，蓋茨比很有風(fēng)度，對(duì)我相當(dāng)?shù)亩Y貌食棕，因?yàn)樗秋@然不能得罪到“我”這個(gè)中間人的朗和，但令他沒有想到的是，他已經(jīng)成為了“我”真正的友宣蠕，“我”認(rèn)為他勝過所有那些在他公寓里喝酒跳舞的人例隆。以至于當(dāng)蓋茨比被殺后，“我”幫他聯(lián)絡(luò)他認(rèn)識(shí)的和認(rèn)識(shí)他的人抢蚀，但顯然镀层，他們只是認(rèn)識(shí)他，沒有人為一個(gè)死人來買單，何況他活著的時(shí)候也沒有人買單唱逢，是的吴侦，習(xí)慣了。
有時(shí)候坞古，我也會(huì)想备韧，如果我變成一個(gè)有錢人，那該多好痪枫。但是织堂，有錢真的好嗎？真的不見得奶陈。我不想說有錢買不到友誼那樣俗套的話易阳，我只知道，有錢還有夢(mèng)想的那樣不落俗套的人是可貴的吃粒，顯然蓋茨比是這種可貴的人潦俺。而我卻是一個(gè)粗俗的人，并且目前徐勃，定義為是粗俗的窮人事示。但人是會(huì)改變的萝挤，在他父親來參葬禮的描述中提到缕棵，蓋茨比在小的時(shí)候就制定了一個(gè)時(shí)間表饿肺，看書汗洒，鍛煉呆躲，練習(xí)演講庭猩，就連他的父親從小就為他感到驕傲叁征，并喃喃道：“如果蓋茨比不死码泞，他一定是個(gè)對(duì)國(guó)家有重大貢獻(xiàn)人谁榜》福”可能是吧，但我不會(huì)太贊同窃植，畢竟夢(mèng)想歸夢(mèng)想帝蒿，正如《月亮與六便士》中，有高尚巷怜，有淺薄葛超，我不是說蓋茨此的夢(mèng)想淺薄，但也絕對(duì)算不上高尚延塑。
“生命是一團(tuán)欲望绣张，欲望不能滿足便痛苦，滿足便無聊关带，人生就在痛苦與無聊之間搖擺侥涵。”在很多時(shí)候來看，叔本華的這句總結(jié)很到位芜飘，蓋茨比是在痛苦中逝去的务豺，每個(gè)人都有自己的思想嗦明，你永遠(yuǎn)猜不贏一個(gè)人接下去會(huì)做什么笼沥，就像你去吃一個(gè)你從沒有吃過的東西，你看它是那樣奔浅，別人說它是那樣，但它究竟哪樣，你可以嘗嘗寿羞，但人這種生物玖院，卻比食物復(fù)雜太多了，難以捉摸摹闽。所以，我對(duì)蓋茨比沒有一個(gè)確切的評(píng)價(jià)纽匙，我也不會(huì)給他一個(gè)確切的評(píng)價(jià)务蝠，因?yàn)槲抑溃磺惺挛锒际窍鄬?duì)的烛缔。那就讓我來相對(duì)的說馏段，蓋茨比所處的是一個(gè)冷酷的社會(huì)，當(dāng)蓋茨比死后践瓷，“我”通知他生前提到過的最好的朋友院喜，被他婉言謝絕來參加葬禮，之后“我”親自拜訪請(qǐng)他晕翠，但他說的話“我”至今還記得喷舀，“你要知道，死人是沒有價(jià)值的淋肾，如果他還活著硫麻，我當(dāng)然是他的朋友，但現(xiàn)在樊卓，老兄拿愧，他已經(jīng)是個(gè)死人了，你明白了嗎碌尔？”不得不說浇辜，人有時(shí)候確實(shí)挺孤獨(dú)的，他分明知道身邊的應(yīng)該與不應(yīng)該唾戚，他也清楚地會(huì)在潛意識(shí)里去分辨應(yīng)該時(shí)的不應(yīng)該和不應(yīng)該時(shí)的應(yīng)該柳洋，這么復(fù)雜的事件只有他自己清楚，對(duì)于其它人他不想說也不愿說也說不清颈走，你看膳灶，他能不孤獨(dú)嗎？
物欲橫流立由，聲色犬馬轧钓，沒有信仰的人是可悲的，沒有信仰的民族遲早是要滅亡的锐膜。當(dāng)今的社會(huì)毕箍，雖比不上物欲橫流，但暴露出來的虛榮與浮燥讓人堪憂道盏。我先表明而柑，我并不是一個(gè)悲觀主義者文捶，在我個(gè)人看來，我的悲觀情緒來自于我所處的環(huán)境媒咳，我所處的這個(gè)社會(huì)粹排。不難說，美好的事物太多了涩澡，我不是看不到顽耳，你可以認(rèn)為我很挑剔，但我不否認(rèn)那些美好的東西妙同，同樣地射富，他是我可以生存下去的依賴。現(xiàn)在的社會(huì)粥帚，發(fā)展得是如此之快胰耗，以至于無法讓人停下來去思考，我為了什么芒涡？我為的東西有意義嗎柴灯？我想，我們是不是應(yīng)該考慮慢下來拖陆。也許你肯定還記得弛槐，你是什么時(shí)候以及你為了什么才開始不得不加快的。
試想一下依啰，如果你喜歡的那個(gè)人告訴你，下午四點(diǎn)去跟你見面店枣，你是不是從三點(diǎn)開始就會(huì)想：我四點(diǎn)的時(shí)候見她會(huì)有多開心速警。于是，你會(huì)整整多開心一個(gè)小時(shí)鸯两。但是闷旧，有多少腳步匆匆的人去拋棄了那快樂的一小時(shí)【疲可惜呀忙灼，那整整快樂的一個(gè)小時(shí)。非常喜歡華晨語的一首歌《煙火里的尖岸巯溃》该园，“只有我，守著安靜的沙漠帅韧，等待著花開里初。”我想：如果讓我守著一顆善良的心忽舟，等待著自己最喜歡的東西双妨，或是最喜歡的那個(gè)人淮阐，那該是多幸福快樂的一件事刁品。
當(dāng)然泣特，如果人人都能夠保持善良，僅僅是偶爾一些時(shí)候挑随，那該有多好状您。
