? 《底層邏輯》是國(guó)內(nèi)著名商業(yè)咨詢顧問(wèn)劉潤(rùn)老師著作.這本書在4月份已讀有三分之一势告,但沒(méi)有堅(jiān)持讀下芽唇,更沒(méi)有寫下復(fù)盤橄妆,以至于今日拿起想要續(xù)讀時(shí)翎迁,發(fā)現(xiàn)竟然有些地方就不那么清晰易懂.所以今日還是從第1章開始閱讀,并寫下感悟心得體會(huì).
? ? ? 第1章:??(一)是非對(duì)錯(cuò)的邏輯. 其實(shí)在沒(méi)有讀這個(gè)章節(jié)時(shí),在自己認(rèn)知中是不存在客觀對(duì)錯(cuò)邏輯的像啼,很多情況下會(huì)自我下意識(shí)地去判斷對(duì)錯(cuò).文中講到俘闯,一個(gè)人心中,應(yīng)該有三種“對(duì)錯(cuò)觀”:1.法學(xué)家的對(duì)錯(cuò)觀忽冻,2.經(jīng)濟(jì)學(xué)家的對(duì)錯(cuò)觀真朗,3.商人的對(duì)錯(cuò)觀.舉例說(shuō)明:壞人A誘騙好人B進(jìn)入C的沒(méi)有鎖門的工地,B失足摔死了.請(qǐng)問(wèn)僧诚,這是誰(shuí)的錯(cuò).
法學(xué)家的對(duì)錯(cuò)觀:法學(xué)家可能會(huì)講:“這當(dāng)然是A的錯(cuò)遮婶,這就是蓄意謀殺,還有什么好討論的.如果證據(jù)確鑿湖笨,這就是A的錯(cuò).
經(jīng)濟(jì)學(xué)家的對(duì)錯(cuò)觀:是C的錯(cuò).經(jīng)濟(jì)學(xué)家是從“社會(huì)總成本”的角度來(lái)判斷一件事的對(duì)錯(cuò)在誰(shuí).雖然有這樣的判斷看上去不合理旗扑,但會(huì)比從“純粹道義”的角度更有“效果”.
商人可能會(huì)這樣想:不管是A的錯(cuò)還是C的錯(cuò),B都死了慈省,不管讓誰(shuí)承擔(dān)責(zé)任臀防,B都無(wú)法起死回生-從利益最大化的角度看,B只能怪自己.
對(duì)于舉例來(lái)講边败,法學(xué)家認(rèn)為A錯(cuò)袱衷,經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為C錯(cuò),商人認(rèn)為B錯(cuò)放闺,這就是“對(duì)錯(cuò)觀”.
那么最后總結(jié):誰(shuí)的損失大祟昭,就是誰(shuí)的錯(cuò).這是我們可以運(yùn)用在自己生活中處理任何關(guān)系的底層對(duì)錯(cuò)邏輯.
? ? (二)人性缕坎,道德和法律.這里講到:何為人性怖侦?是個(gè)體追求生存,繁衍的本能.涉及到了兩點(diǎn):生存和信仰.這兩點(diǎn)無(wú)善惡.道德和人性是什么關(guān)系谜叹?道德是為了群體繁榮匾寝,最后促進(jìn)個(gè)體的生存,繁衍荷腊,大家共同達(dá)成的“社會(huì)契約”.道德常常是反人性的.法律是道德的子集艳悔,是維護(hù)群體存在的道德底線.
? ? (三)人生的三層智慧:博弈,定力女仰,選擇.如何擁有一個(gè)自己說(shuō)了算的人生?學(xué)習(xí),擁有智慧渡紫,在這個(gè)時(shí)代横媚,想要活得很好,需要知識(shí)一罩,但更需要智識(shí).(我理解為智慧的見識(shí)).在人生中杨幼,博弈是第三層智慧,定力是第二層智慧,選擇是第一層智慧.如果按照這樣的劃分來(lái)分析自己所處的位置差购,在第二層向第三層過(guò)渡中.
首先了解下:博弈的智慧. 怎么博弈四瘫?一要靠心態(tài),二要靠策略.在這里講了“雞”(我一定要贏欲逃,你一定要輸找蜜,為此我愿意費(fèi)盡心機(jī),不擇手段)“雀”(我一定要贏稳析,你如果輸了锹杈,那對(duì)不住,別怪我迈着。我消滅你竭望,與你何干)“鷹”(我一定要贏,你也一定要贏裕菠。如果一方的勝利要建立在另一方的失敗之上咬清,那就不做了)心態(tài).我個(gè)人覺得:要不共贏,要么不干.那策略呢奴潘?作者認(rèn)為是“一報(bào)還一報(bào)”“以牙還牙”旧烧,以眼還眼.之所以這樣說(shuō),是因?yàn)樵诓┺恼撚?jì)算機(jī)模擬試驗(yàn)中画髓,重復(fù)對(duì)方上一次的動(dòng)作掘剪,最終得分最高—重復(fù)對(duì)方的動(dòng)作,是最好的“生存策略”.就如我們經(jīng)常見到的:總是當(dāng)老好人奈虾,容易被欺負(fù).“一報(bào)還一報(bào)”夺谁,是對(duì)自己的保護(hù).你的善良,應(yīng)該有點(diǎn)兒“鋒芒”.
其次:定力的智慧:在如今的世界有太多的誘惑.“亂花漸欲迷人眼”肉微,太多東西在搶奪我們的注意力匾鸥,讓我們失去目標(biāo),偏離方向.那么定力碉纳,是人生的智慧—最終的勝利勿负,常常是時(shí)間的勝利,是長(zhǎng)期主義的勝利.
最后:選擇的智慧:學(xué)會(huì)選擇劳曹,常常就是學(xué)會(huì)放棄奴愉,選擇一個(gè),放棄其他.铁孵,選擇有時(shí)比努力重要锭硼,但放棄有時(shí)比選擇更重要.我們應(yīng)勇敢選擇,然后享受好處库菲、承擔(dān)壞處.