? ? ? ?要睜開眼睛讀書题画，既要用崇敬的眼神去欣賞钝尸，還要用睿智的目光去審視。 《再別康橋》也就只是一首著名的詩暇务，我們學習它砾医，無須過于高山仰止拿撩，它也絕不可能是前無古人后無來者。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——內(nèi)容概要
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? ? ? ? ?聽過一節(jié)課如蚜，導學徐志摩的《再別康橋》压恒。老師導學極有章法，朗讀错邦、品評探赫、賞鑒，資料引用豐富兴猩，環(huán)節(jié)推進自然流暢期吓，學生活動也熱烈活躍，整個課堂聲情并茂√智冢看得出來箭跳，老師下了不少工夫，效果很好：經(jīng)過導學潭千，學生非常喜愛《再別康橋》谱姓，也特別崇拜徐志摩，似乎《再別康橋》就是前無古人后無來者刨晴，而徐志摩本人也是天下最完美最讓人欽敬的屉来。
? ? ? ? 無意品評《再別康橋》，也不想過多討論徐志摩其人狈癞，我只是想茄靠，作為語文教師，我們該究竟怎樣引導學生讀書學習蝶桶？
? ? ? ? 欣賞一位作者慨绳，或者崇拜一位作家，都是正常的情感真竖。而且就教學而言脐雪，引導學生欣賞作者崇敬作家是把學生引進讀書大門的一個好方法。親其人則愛其文恢共，愛其文自然就愿意多讀战秋，假以時日，就會廣有涉獵讨韭，就能登堂入室脂信，自覺地在書籍的甘泉中浸潤自己。但是拐袜，另一方面吉嚣，教師更應當要注意引導學生睜開眼睛讀書梢薪，既要引導學生用崇敬的眼神去欣賞蹬铺，還要引導學生用睿智的目光去審視。
? ? ? ? 金無足赤秉撇，任何一個人甜攀，任何一個作家，他都未必是完人琐馆，總會有一些值得商榷规阀、質(zhì)疑的地方。教師在引導學生仰視作家炫目閃耀的光環(huán)時瘦麸，也應注意引導學生辨別作家或許不完美的地方谁撼；否則，閉著眼睛滋饲，接受一切厉碟，把缺點甚或品德的瑕疵也僅看成雅事或是軼事喊巍，黑白不分，只能讓人越來越蒙昧懵懂箍鼓，越來越鼠目寸光崭参。在中國現(xiàn)代文學史上，徐志摩無疑是一個重量級人物款咖，被認為是中國新詩壇的奠基人和代表人物何暮。他既受中國古典的浸潤，有著中國才子的多情铐殃，又受西方文化的熔煉海洼，有歐美名士的佻脫。關于他富腊，一般人談的最多的贰军，是他與幾個優(yōu)秀的女人之間難以理清的關系。而《再別康橋》又與愛情有關蟹肘，如果不加引導词疼，青春期的初中學生往往會因徐志摩的才華而迷離眩暈，把徐志摩一些值得審視的地方都忽略過去帘腹，連徐志摩的瑕疵也盲目地崇拜贰盗，乃至跟風趨進。這對于他們的成長實在并無益處阳欲。我們固然可以從《再別康橋》中讀出他對康橋的依戀不舍和對一代才女的眷眷深情舵盈，但從另一方面，是不是也應看到他對家庭的少有擔當和對結(jié)發(fā)妻子的冷漠寡情球化？
? ? ? ? ? 同樣秽晚，任何一部（篇）作品也都未必是完美的⊥灿蓿“盡信書則不如無書”赴蝇，兩千多年前孟子就這樣說過，但我們今天不少語文教師恰恰就忘了這點巢掺。不少語文教師在教學生讀書學時總受制于教材和教參句伶，動不動就是“教材上這樣說”“教參上這樣說”，卻忘了教材和教參都是人編撰的陆淀。誠然考余，教材和教參的編寫參閱了大量資料，經(jīng)過幾上幾下的反復修訂轧苫，融注了很多人的心血楚堤，但仍然會有疏漏，仍然會出現(xiàn)這樣或那樣的問題。我們應當尊重教材教參身冬，但不應當迷信教材教參鳄袍，一切應當依據(jù)教學的實際情況，要有自己的思考和判斷吏恭。引導學生睜開眼睛讀書拗小，首先教師自己要睜開眼睛，對教材教參如此樱哼，對其他書籍文章如此哀九，對權威同樣應當如此。
? ? ? ? 引導學生睜開眼睛讀書搅幅，應鼓勵學生深入解讀阅束，深切感受文本，對文本的形式和內(nèi)容茄唐，表達的思想感情息裸、觀點認識，“自己思索沪编，自己做主”（魯迅）呼盆，理性地思辨，不唯權威蚁廓、傳統(tǒng)和教師访圃，不做別人思想的奴隸，勇于建構“自己的看法”相嵌、“自己的判斷”腿时，甚或否定、反駁和匡正饭宾。即使學生的這個“看法”批糟、“判斷”是幼稚乃或是暫時錯誤的，教師都應當肯定他們主動求索的精神看铆。我不反引導孩子讀書引用資料徽鼎，但我反對只是照本宣科。魯迅說過“要拿來”性湿，但還要“放出眼光”纬傲。如果教師成為資料的傳聲筒满败，學生只會淪為思想的傀儡肤频。長期的約束壓制，必然導致學生喪失探究算墨、思辨的意識和勇氣宵荒。
? ? ? ? 前輩的作家們固然是一座座高峰，但后來的人們未必就不能超越，否則报咳，社會何能前進侠讯，人類何談進步？清人趙翼說得好暑刃，“江山代有才人出厢漩，各領風騷數(shù)百年”。教師應當引導學生欣賞作者崇拜作家岩臣，但更應當激發(fā)學生超越的雄心溜嗜，前輩的作家、學者永遠是后人攀登的階梯架谎，我們今天的學人要敢于站到巨人的肩膀上炸宵。從這個意義上說，《再別康橋》也就只是一首著名的詩谷扣，我們學習它土全，無須過于高山仰止，它也絕不可能是前無古人后無來者会涎。
