《人性實(shí)驗(yàn)》中講到的第十四個(gè)心理現(xiàn)象叫作所見皆所信。
這是我們的一種感知偏見扯键，也是我們所說的信息的選擇性接收颂龙。因?yàn)槿藗兊男睦碣Y源有限瓜富，大腦能夠容納的事情有限鳍咱，人們很難站在“敵人”的角度考慮事情，往往站在自己的角度考慮与柑。所見皆所信就是很多時(shí)候谤辜，我們只能夠看到我們相信的東西，我們只能夠得出我們?cè)敢獾贸龅慕Y(jié)論仅胞。
比如：同樣在聽一場演講每辟，正能量的人和偏執(zhí)的人感悟到的東西是不一樣的。有一次在一個(gè)培訓(xùn)會(huì)上分享干旧，有位女子分享“女人要學(xué)會(huì)愛自己∶帽危”她的發(fā)言就引起我們?cè)S多不適椎眯，她說：“原來我經(jīng)常牽掛我媽我爸，弄得我很累胳岂，聽完課后编整，我以后也要好好愛自己，不管他們了乳丰，他們?cè)敢庠趺粗驮趺粗烧撇猓姨哿耍泻贸缘倪€是讓自己先吃产园」”
這個(gè)姑娘平時(shí)就比較自我夜郁，所以聽了這句話，她不能全面理解粘勒，而是為自己的自私找到了借口竞端。
第十五個(gè)心理現(xiàn)象叫利他主義。
實(shí)驗(yàn)人員一系列的實(shí)驗(yàn)證明庙睡，利他是一種移情的表現(xiàn)事富，移情水平高，利他的傾向就明顯乘陪。比如统台，如果你在幫助一個(gè)人之前，回憶起來自己小時(shí)候有過和他相同的經(jīng)歷啡邑，那你就會(huì)更愿意幫助他饺谬。
一個(gè)人的利他之心可能有三個(gè)來源：一是移情；二是集體主義谣拣，人是社會(huì)性的動(dòng)物募寨，我們需要相互幫助；三是原則主義森缠，就是我是一個(gè)愛奉獻(xiàn)的人拔鹰，我是一個(gè)愿意幫助他人的人。
第十六個(gè)心理現(xiàn)象叫作愛贵涵。
愛是一個(gè)包容的過程列肢。當(dāng)你和他人之間真正有愛的時(shí)候，就會(huì)有一個(gè)擴(kuò)展自己宾茂、容納他人的過程瓷马。
美國心理學(xué)家阿倫做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，證明我們會(huì)把最親近的這群人的利益當(dāng)作自己的利益跨晴，與這群人構(gòu)成一個(gè)利益共同體欧聘。你最親近的、你愛的人拿到了錢的時(shí)候端盆，你的感受跟你自己拿到了錢的時(shí)候是一樣的高興怀骤。我們?cè)诜峙溴X的時(shí)候，會(huì)更多地分配給他們焕妙，而不是分配給自己蒋伦，這就是一個(gè)愛的擴(kuò)展的過程。
一個(gè)人的自我擴(kuò)大了焚鹊，把他人包容在里面了痕届，愛就廣泛了。
第十七個(gè)心理現(xiàn)象叫作相信先于質(zhì)疑。
我們的眼睛往往快于思維研叫。絕大部分人對(duì)于自己在網(wǎng)上胡亂看了一眼的東西锤窑，很容易就會(huì)相信。比如某明星出了什么事蓝撇，稍微有點(diǎn)認(rèn)知能力的人果复，都得問一下這個(gè)新聞的來源是什么，說這話的人靠不靠譜渤昌，這會(huì)不會(huì)是瞎編的虽抄，或者這是不是去年的事。但是大多數(shù)人看到這些消息的時(shí)候独柑，根本不會(huì)考慮這些問題迈窟。我們只要在網(wǎng)上看到一個(gè)小小的片段一閃而過，就會(huì)直接下判斷忌栅，覺得“這件事是真的”车酣。
實(shí)驗(yàn)人員找了一群被試，給他們一份起訴書索绪，起訴書里寫著某一個(gè)人犯了什么罪湖员，有很多陳述。其中瑞驱，顯示為紅色的那些陳述都是性質(zhì)非常惡劣的犯罪行為娘摔，但是同時(shí)實(shí)驗(yàn)人員也會(huì)提示被試，紅色陳述的犯罪行為不存在唤反，不要相信紅色的這部分內(nèi)容凳寺，這部分是假的，只是寫在了這張紙上彤侍。然后實(shí)驗(yàn)人員讓這些被試看這個(gè)人的材料肠缨，看完材料之后作為初審法官給這個(gè)人判刑。如果這些被試信了那些紅字盏阶，就會(huì)判得很重晒奕。
接下來，實(shí)驗(yàn)人員讓一部分這些讀文件的人般哼，一邊讀一邊做數(shù)字搜尋任務(wù)吴汪，在文本正下方有一串藍(lán)色數(shù)字，需要在看到數(shù)字5時(shí)按下某個(gè)反應(yīng)鍵蒸眠，這個(gè)設(shè)計(jì)是在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中很常用的一個(gè)手段，模擬一個(gè)人在日常生活中心不在焉的狀態(tài)杆融，讓你的腦子亂一點(diǎn)楞卡，讓你的腦子有一點(diǎn)負(fù)擔(dān)，有一點(diǎn)壓力，比如告訴你一個(gè)7位數(shù)蒋腮，并且要求你記住這個(gè)數(shù)字淘捡，當(dāng)你的腦子要記一個(gè)7位數(shù)時(shí)，你再讀一篇文章池摧，你就會(huì)分心焦除。這就是在分心的狀態(tài)下去讀文章。
實(shí)驗(yàn)人員發(fā)現(xiàn)作彤，絕大多數(shù)同時(shí)在執(zhí)行數(shù)字搜尋任務(wù)的人膘魄，判刑都會(huì)很重，因?yàn)樗麄儠?huì)把那些紅色的部分當(dāng)作真的竭讳。所以你們想想看创葡，我們平常刷抖音、刷小視頻绢慢、刷小紅書這樣的東西灿渴，我們是很用心地刷嗎？不是胰舆。我們都相當(dāng)于腦子里邊記著一串?dāng)?shù)字似的骚露，分著心在那兒刷，所以你看到屏幕上寫的任何東西缚窿，你的第一反應(yīng)都是相信棘幸。這就是因?yàn)槲覀兯腥说念^腦都是相信先于質(zhì)疑的。
有的人有很強(qiáng)的反思能力滨攻，相信會(huì)與理解同時(shí)發(fā)生够话，只有具備足夠的認(rèn)知資源和動(dòng)機(jī)，質(zhì)疑才會(huì)隨之而來光绕。要質(zhì)疑一個(gè)東西女嘲，認(rèn)知水平需要足夠高，認(rèn)知邊界足夠?qū)挼剩赖氖露嘈滥幔€要有足夠的動(dòng)機(jī)。很多人沒有動(dòng)機(jī)停蕉，覺得“那反正是罵別人愕鼓，跟我也沒什么關(guān)系”，他就不會(huì)去質(zhì)疑慧起。但實(shí)際上這都屬于社會(huì)公益菇晃、公共道德，我們不能夠讓一些人混淆這個(gè)社會(huì)的視聽蚓挤，讓那些人靠罵別人磺送、毀掉別人的創(chuàng)作獲益驻子，這是不對(duì)的。
“相信先于質(zhì)疑估灿，眼睛快于思維”崇呵，多動(dòng)腦，善反思馅袁，多問“為什么域慷，”有利于接近真相。
