閱讀書籍:《教學(xué)勇氣》20周年紀(jì)念版
作者:帕克·帕爾默
譯者:方彤
出版單位:華東師范大學(xué)出版社
閱讀時(shí)間:3月21日
閱讀內(nèi)容:第四章 求知于共同體:引人入勝的偉大事物
閱讀摘記:
現(xiàn)實(shí)是群體共建共享的
我們追求的共同體模式要能夠承擔(dān)灵妨、引導(dǎo)并優(yōu)化教育的核心使命——即求知女坑、教學(xué)和學(xué)習(xí)的使命。我一心力求實(shí)現(xiàn)的教學(xué)理念_是，教學(xué)是開創(chuàng)一個(gè)實(shí)踐求真共同體的空間。我們就從這一理念出發(fā)來探究所尋求的共同體模式的各個(gè)層面。
求真共同體的典型標(biāo)志不是心理學(xué)上的親近性，也不是政治學(xué)上的公民性，更不是實(shí)用主義的問責(zé)性分别，雖然它要兼收并蓄這些優(yōu)點(diǎn)。這種共同體模式要深深地進(jìn)入本體論和認(rèn)識論的領(lǐng)域——即要深入理解“什么是現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)”和“我們?nèi)绾沃獣袁F(xiàn)實(shí)”的有關(guān)觀點(diǎn)——一切教育都以此為依據(jù)存淫。求真共同體的典型特征就是體現(xiàn)這
一主張: 現(xiàn)實(shí)是共同體中相互聯(lián)系的絡(luò)耘斩，我們只有處于共同體中才能認(rèn)識現(xiàn)實(shí)。
理解求真共同體的第一步是要認(rèn)識到桅咆， 共同體是現(xiàn)實(shí)的基本形式括授，是所有生物生存的基本環(huán)境，第二步則要從現(xiàn)實(shí)的性質(zhì)出發(fā)來回答如何認(rèn)識現(xiàn)實(shí)的問題:我們只有處于共同體之中才能認(rèn)識現(xiàn)實(shí)岩饼。
求真共同體應(yīng)該具有這么一種求知形象荚虚，既認(rèn)可有一張萬物賴以生存的巨大網(wǎng)絡(luò)，又認(rèn)可我們身陷網(wǎng)絡(luò)之中對認(rèn)識萬物是有益而無害的籍茧。這種形象不僅彰顯了我們與人類存在形式看得見的聯(lián)系——也為他們提供了具備親近性版述、公民性和問責(zé)性的機(jī)會，還突出了我們與非人類存在形式看不見的聯(lián)系寞冯。只有這種共同體模式,才能游刃有余地?fù)?dān)負(fù)起求知渴析、教學(xué)和學(xué)習(xí)的教育使命。
