《西游記》里蛉抓,悟空被戴上緊箍兒之后檀轨,被唐僧驅逐了兩次,這兩次被驅逐斥季,都是因為他當著唐僧的面殺生训桶。但是對比兩個事件中悟空和唐僧的不同表現(xiàn),我們能看到他們心理的變化和各自態(tài)度的轉變,兩次截然不同。?
首先卵惦,悟空兩次面對被驅逐装获,他去了不同的地方。?
“三打白骨精”是第二十七回,這時唐僧團隊的取經(jīng)行程才剛剛開始,三個徒兒剛歸隊,他們共同經(jīng)歷的困難只有在萬壽山偷吃人參果拦焚,悟空掀翻人參果樹事件,這時候團隊成員默契度還很低杠输,尤其是八戒表現(xiàn)出嫉妒猜疑赎败,尖酸刻薄。悟空打死白骨精之后蠢甲,唐僧看到那一堆白骨本該相信悟空沒有錯僵刮,只是八戒從中挑撥,非說這是猴子使的障眼法。于是唐僧怒念緊箍咒搞糕,并且一定讓他走勇吊,悟空“傷情凄慘”,只好離開了窍仰。這一回汉规,他不假思索,縱筋斗云驹吮,徑回花果山水簾洞去了针史。? ?
而“真假美猴王”是第五十六回,這時候钥屈,師徒四人已渡過通天河,走在取經(jīng)路的下半段了坝辫。這一次篷就,悟空打死的是一群賊人草寇,當然也是這群賊人歹意在先近忙,先是把唐僧困了吊在樹上竭业,后又因為唐僧剛好借宿在賊人父母家,冤家路窄及舍,他們便想謀害唐僧未辆。當唐僧發(fā)現(xiàn)悟空打殺了他們,依然是念起了緊箍咒锯玛,這一次咐柜,悟空沒有直接回花果山,他的內心起了徘徊:? ? ?
“卻說孫大圣惱惱悶悶攘残,起在空中拙友,欲待回花果山水簾洞,恐本洞小妖見笑歼郭,笑我出乎爾反乎爾遗契,不是個大丈夫之器;欲待要投奔天宮病曾,又恐天宮之內不容久纂狗洹;欲待要投海島泰涂,卻又羞見那三島諸仙鲫竞;欲待要奔龍宮,又不伏氣求告龍王逼蒙。真?zhèn)€是無依無倚贡茅,苦自忖量道:“罷!罷!罷顶考!我還去見我?guī)煾噶藁梗€是正果【匝兀”當他按下云頭艘策,回去找?guī)煾笗r,師父依然念起緊箍咒渊季,沒辦法朋蔫,最后,他只好去了珞珈山找觀音菩薩訴苦却汉。? ?
再看他兩次離開唐僧之后的心理變化驯妄。?
第一次,當他回花果山的路上合砂,想起唐僧青扔,止不住腮邊淚墜,停云柱步翩伪,良久方去微猖。回去之后缘屹,看到花果山被獵戶破壞凛剥,更是悲從中來,恨從中來轻姿,他替猴子猴孫們做主犁珠,“重修花果山,復整水簾洞互亮∶ぴ鳎”繼續(xù)過起了逍遙自在的生活。直到唐僧再次有難胳挎,八戒去花果山請他幫忙饼疙。
第三十一回,悟空逼問八戒為什么要來找他慕爬,說”你老實說窑眯,不要瞞我,那唐僧在哪里有難医窿,你卻來此哄我磅甩?……我老孫身回水簾洞,心逐取經(jīng)僧姥卢。那師步步有難卷要,處處該災渣聚,你趁早兒告誦我,免打僧叉!”?
我非常驚訝他講出這句“身回水簾洞奕枝,心逐取經(jīng)僧”!每次讀到這里瓶堕,都是又感動又懷疑隘道,這還是他嗎?這還是那個無所顧忌郎笆,一棍子打上南天門谭梗,鬧得乾坤上下不得安寧的猴王嗎?完全不是了宛蚓,原本激捏,這是一次太過難得的得到自由的好機會,比起花果山的日子凄吏,取經(jīng)之路多么枯燥乏味远舅,還時不時要和妖魔鬼怪作斗爭,而唐僧一紙貶書竞思,給了他自由之身表谊,他可以抓住這個機會钞护,去過逍遙自在的日子了盖喷,可是他沒有!他的心中已經(jīng)有了牽掛难咕,他心心念念想著那個取經(jīng)的師父课梳,自從兩界山被他放出山,他的命運就與唐僧連在一起了余佃。? ?
悟空的選擇讓他的形象又多了一層內涵暮刃,他不單單是那個勇敢善戰(zhàn)的猴王,他同樣是一個有情有義爆土,知恩圖報椭懊,有責任有擔當?shù)耐絻骸? ?
第二次,他徘徊許久步势,最后去菩薩那里訴苦氧猬,他想,“這和尚負了我心坏瘩!”見了菩薩盅抚,他像是委屈的孩子見了父母,“倒身下拜倔矾,止不住淚如泉涌妄均,放聲大哭柱锹。”這時候的悟空丰包,感覺自己無家可歸禁熏,從踏上取經(jīng)路的那天起,保護唐僧就成了他的使命和責任烫沙,而這一路上的同生死共患難也讓他獲得了歸屬感匹层。唐僧團隊才是他的家,現(xiàn)在他無處可去了锌蓄,而他沒有找一個地方去冷靜一下升筏,居然是去觀音菩薩那里傾訴委屈。這也不是他原來的行為邏輯瘸爽,以往的他您访,看到觀音,總是抱怨被束縛剪决,那時候他皈依佛門灵汪,只是身的皈依,后來柑潦,才是心的皈依享言,他真正地走在了成佛的路上。? ?
最后渗鬼,再來比較一下览露,兩次驅逐事件中唐僧的態(tài)度。?
第一次譬胎,他誓死不要悟空再給他當徒弟差牛,他一點兒也不念情分,寫下一紙貶書堰乔,說:“猴頭偏化!執(zhí)此為照!再不要你做徒弟了镐侯!如再與你相見侦讨,我就墮了阿鼻地獄!”并且苟翻,不再受悟空的禮拜韵卤,還說:“我是個好和尚,不受你歹人的禮袜瞬!”在悟空吩咐沙僧以后遇到妖精怜俐,就說自己是唐僧大徒弟時,他更是說:“我是個好和尚邓尤,不題你這歹人的名字拍鲤!”他從內心里要把這個猴子徹底拋棄贴谎,徹底忘記,以致在黑松林遭遇了黃袍怪時季稳,還介紹道:我有兩個徒弟擅这,大徒弟豬八戒,二徒弟沙悟凈……這個時候的取經(jīng)團隊還是一團散沙景鼠,唐僧對悟空仲翎,半信半疑,所以才抵擋不住八戒的挑撥離間铛漓。? ? ?
第二次溯香,唐僧顯然不是那么無情,只是跟他說:“我不要你跟了浓恶,你回去罷玫坛!”而趕走悟空之后他在提供齋飯的老婆婆家,說起了悟空:“我大徒弟孫悟空一生兇惡包晰,不遵善道湿镀,是我逐回……”這一次,也是師徒面臨的考驗伐憾,因為二人起了嫌隙勉痴,所以假猴王才能趁虛而入,并且把事情搞得越來越糟树肃。而這次考驗之后蒸矛,無論是整個團隊,還是唐僧對悟空扫外,團隊默契升級莉钙,信任也升級了廓脆。? ?
總之筛谚,西天取經(jīng)之路,不僅是唐僧一人的取經(jīng)路停忿,也是孫悟空自己的取經(jīng)路驾讲,對比兩次被驅逐的情節(jié),我們能看到一個猴王從任性到本分的心路歷程席赂,他很不容易吮铭,從無所顧忌,慢慢地心有牽掛颅停,再到堅定不移谓晌,在這樣的過程中,悟空完成了從猴到人的轉變癞揉,也完成了自己的成長纸肉。他的形象溺欧,人格在此過程中慢慢升華,品質更加高尚柏肪,靈魂更加豐盈姐刁。因此我更愿意把《西游記》當作一部孫悟空的成長史去讀,從中感受他一次次戰(zhàn)勝自己烦味,一次次獲得心靈的成長的蛻變和成功聂使。
成佛之路,也是成人之路谬俄。今天的我柏靶,常常因為悟空的轉變而熱淚盈眶,這變化中溃论,既有別無選擇的悲愴宿礁,也有義無反顧的偉大。