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醒世無(wú)量：站樁真?zhèn)饕痪湓捠牵簳r(shí)間是保障迈窟，“拉著站”是關(guān)鍵睁枕。
“時(shí)間是保障”盗胀，就是要多站艘蹋、時(shí)時(shí)站和終身堅(jiān)持站。因?yàn)橹挥邪葱厍氨A姿勢(shì)要求站票灰，肌肉才會(huì)被拉緊簿训，血液循環(huán)就會(huì)加快咱娶，經(jīng)絡(luò)壓力才能夠增加，通經(jīng)絡(luò)才有可能强品。所以膘侮，日站樁時(shí)間二三小時(shí)，甚至以上和半小時(shí)的站樁效果完全是不同的的榛。
“拉著站是關(guān)鍵”琼了。“拉著站”就是拔椎而站夫晌。下頜盡可能內(nèi)收雕薪，百會(huì)穴向上頂（頭，以百會(huì)穴為中心向上頂）晓淀，我提出的“翻胯所袁、拔椎和頭頂上拉（伸）”是“拉著站”的具體運(yùn)用。身體適應(yīng)了“拉著站”后凶掰，日常生活中也要注意保持著拉著走燥爷。佛像為什么個(gè)個(gè)坐得都非常直？原因是雙盤坐或者自然盤坐中懦窘，諸佛們個(gè)個(gè)都是“拉著坐”前翎，也就是“拔椎而坐”的。這樣坐無(wú)論坐多長(zhǎng)時(shí)間畅涂，是絕對(duì)不會(huì)得頸椎病的港华，呵呵∥缢ィ“拉著站”的目的就是為了拉緊脊髓立宜，增加脊髓壓力，從而為打通“中脈”（脊髓是中脈的重要組成部位）創(chuàng)造條件臊岸。
意拳源于形意拳橙数。從形意拳老師馬世琦先生示范的站樁姿勢(shì)看共有七種，而雙手胸前抱圓是其中的一個(gè)姿勢(shì)扇单。我經(jīng)反復(fù)實(shí)踐和體會(huì)發(fā)現(xiàn)商模，雙手胸前抱圓動(dòng)作效果特別好奠旺，這是因?yàn)樾厍氨A動(dòng)作順應(yīng)了“拉著站”向上的趨勢(shì)蜘澜，否則，整個(gè)胸腔會(huì)壓制脊髓上拉响疚，從而影響站樁效果鄙信。所以，雙手胸前抱圓動(dòng)作效果相對(duì)較好原因也就在這里忿晕。? ? ? ?
《站樁的要領(lǐng)》
作者：醫(yī)盲
簡(jiǎn)單說(shuō)了姿勢(shì)装诡、情志、呼吸與健康的關(guān)系，我們通過(guò)對(duì)古今中外各種健身鍛煉方法進(jìn)行分析總結(jié)鸦采，會(huì)發(fā)現(xiàn)宾巍，中國(guó)古代流傳至今的傳統(tǒng)鍛煉方法，其各種要求渔伯，無(wú)不暗合上述理論顶霞。而在各種傳統(tǒng)健身鍛煉方法中，站樁又是最全面貫徹上述理論的最好锣吼、最完全选浑、最簡(jiǎn)單易行的鍛煉方法。經(jīng)常有人問(wèn)玄叠，你經(jīng)常介紹傳統(tǒng)的健身方法古徒，到底那種鍛煉方法可以安全快速的強(qiáng)身。智邦把三十年所練所學(xué)所聞在心中理過(guò)一遍读恃，得出的答案就是最簡(jiǎn)單基礎(chǔ)的－－－站樁隧膘。
早在2000多年前的黃帝內(nèi)經(jīng)中，就有“呼吸精氣狐粱，獨(dú)立守神舀寓，肌肉若一”的章句，不論是這個(gè)理論來(lái)源于先民健身實(shí)踐肌蜻，還是以后的健身實(shí)踐來(lái)源于這些基于傳統(tǒng)哲學(xué)理論的健康理論的指導(dǎo)互墓，從中可以看出中國(guó)古代的人民，在健身的探索實(shí)踐上蒋搜，達(dá)到了令人驚嘆篡撵、登峰造極程度。
站樁豆挽，最基本的要求就是保持一定的姿勢(shì)并堅(jiān)持一段時(shí)間的鍛煉方法育谬，并且，在這個(gè)概念基礎(chǔ)上帮哈，經(jīng)過(guò)一代代的傳承與總結(jié)膛檀，基于不同的人群、不同的鍛煉目的和功效娘侍，發(fā)展出各種不同的流派和方法咖刃。
站樁的首要要求，就是對(duì)姿勢(shì)的要求憾筏，而且這些對(duì)姿勢(shì)的要求嚎杨，哪怕以現(xiàn)代科學(xué)看來(lái)，都是那么的符合人體自然規(guī)律氧腰，有利于人體氣血的運(yùn)行枫浙。我們不得不對(duì)我們的祖先產(chǎn)生無(wú)比的敬仰之情刨肃。
我們知道，人體在精神和體力的勞作后箩帚，需要進(jìn)行休息補(bǔ)充真友，才能持續(xù)。而最佳的休息紧帕，就是睡眠锻狗。睡眠是自然造化能力迫使人類所做的行為，以免人類不知?jiǎng)诶鄱M情浪費(fèi)肌體能量只到竭盡死亡焕参。當(dāng)人類關(guān)注到自己健康的時(shí)候轻纪，就會(huì)把被動(dòng)的睡眠變?yōu)橹鲃?dòng)的休息，而睡眠之所以能夠最大限度的恢復(fù)人體的疲勞叠纷，就在于它是人身心盡可能放松的結(jié)果刻帚，因?yàn)樯硇牡姆潘桑瑢?duì)放棄了氣血運(yùn)行的干擾涩嚣，而使氣血運(yùn)行能夠按照自己的軌道收斂能量浪費(fèi)和修復(fù)勞損的肌體崇众。如果我們每天的休息不能完全補(bǔ)充、修復(fù)當(dāng)天的損耗和勞損航厚，那么肌體就會(huì)“帶傷工作”顷歌，如果日復(fù)一日的損耗、勞損得不到補(bǔ)充和修復(fù)幔睬，當(dāng)消耗和勞損積累到肌體無(wú)法承受和自我恢復(fù)的時(shí)候眯漩，疾病也就爆發(fā)了。
從這個(gè)簡(jiǎn)單的道理我們就可以看到麻顶，對(duì)于不知道鍛煉修補(bǔ)勞損的人來(lái)說(shuō)赦抖，睡眠是最好的養(yǎng)生法。只要保證充足的睡眠辅肾，可以避免許多疾病的發(fā)生队萤。如果人們能過(guò)主動(dòng)的在勞作時(shí)，盡可能少的消耗體能矫钓，盡可能少的產(chǎn)生勞損要尔，那么我們生病的機(jī)會(huì)就會(huì)減少很多。如果人們能在更多的時(shí)候新娜，模仿甚至超過(guò)睡眠的放松狀態(tài)赵辕，那么恢復(fù)體能和修補(bǔ)勞損的幾率就會(huì)更大程度的提高，我們生病的幾率就會(huì)更加的減少杯活。再進(jìn)一步匆帚，如果我們能明了氣血運(yùn)行的規(guī)律和特點(diǎn)熬词，通過(guò)一定的方法保持良好的氣血運(yùn)行狀態(tài)并避免勞損旁钧，那么吸重，我們健健康康享天年的愿望就不是可望不可即的事情了。
上面的道理歪今，就是為了說(shuō)明嚎幸，鍛煉的大原則，那就是松寄猩、靜嫉晶、自然。
唯有松靜了田篇，五勞七傷的可能性才能降到最低替废，唯有自然了，也就是氣血運(yùn)行按照其自身的規(guī)律運(yùn)行了泊柬，才能保證肌體不受到傷害椎镣。松、靜兽赁、自然状答，也就成為傳統(tǒng)健身鍛煉的總原則了。雖然這個(gè)大原則刀崖，為了特定的目的惊科，為了發(fā)揮人體特定的功能，有些鍛煉方法會(huì)局部亮钦、暫時(shí)的有所變通馆截，但是最終的總原則，是不會(huì)改變的蜂莉。松孙咪，就是說(shuō)在保持正確姿勢(shì)的前提下，盡可能的放松巡语。靜翎蹈，就是在站樁過(guò)程中，盡量的保持意識(shí)的安靜或?qū)Ｒ荒泄．?dāng)然也最好保持環(huán)境的安靜荤堪，以免影響心神專一安靜。自然枢赔，就是在鍛煉過(guò)程中澄阳，嚴(yán)格按照功法要求操作，越是自然越好踏拜，不要人為的強(qiáng)加力量碎赢、意念以助呼吸及體內(nèi)氣血運(yùn)行。
前面說(shuō)到了姿勢(shì)與健康速梗，在歷史的傳承過(guò)程中肮塞，人們?yōu)榱吮阌谡莆蘸陀洃浗蟪荩偨Y(jié)了一套簡(jiǎn)單有效的口訣，如頭頂虛懸枕赵、雙目垂簾猜欺、舌頂上腭、面帶微笑拷窜、含胸拔背开皿、沉肩墜肘、虛腋開(kāi)跨篮昧、舒指松腕赋荆、尾閭中正、寬胸實(shí)腹懊昨、順臀溜胯等等糠睡。我們依然按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法，應(yīng)用這些人們耳熟能詳?shù)目谠E俗語(yǔ)疚颊，來(lái)說(shuō)說(shuō)站樁對(duì)全身姿勢(shì)細(xì)節(jié)的要求狈孔。
頭頸：頭頂虛懸、虛靈頂勁等等材义，是非常形象的口訣均抽，就是說(shuō)，頭部百會(huì)穴好像有根虛擬的繩子把頭部輕輕吊起懸在空中一樣其掂，轉(zhuǎn)動(dòng)輕靈油挥，不對(duì)頸椎產(chǎn)生額外的壓力，這樣款熬，頸椎也就自然保持了最佳的自然曲度深寥。我們知道脊柱內(nèi)部神經(jīng)異常豐富，人體的中樞神經(jīng)通過(guò)這些神經(jīng)對(duì)軀干進(jìn)行指揮反饋贤牛，頭頂虛懸惋鹅，因?yàn)楸３至祟i椎的最佳最自然的曲度，而使脊柱腔體不受外力壓迫而變形殉簸，不至影響神經(jīng)和保持脊髓通量闰集。
頸部的不良姿勢(shì)習(xí)慣，會(huì)造成諸如神經(jīng)壓迫般卑，大腦營(yíng)養(yǎng)不良等相關(guān)的情況發(fā)生武鲁，而對(duì)人體產(chǎn)生嚴(yán)重傷害。我們?nèi)绻屑?xì)體驗(yàn)蝠检，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們通常習(xí)慣把頭向后微仰沐鼠，下頜前翹，這樣的姿勢(shì)造成頸椎過(guò)分向后彎曲，長(zhǎng)期的不良習(xí)慣饲梭，使頸部筋肉供血不暢乘盖、僵滯扭曲，進(jìn)而會(huì)壓迫通過(guò)頸部的血管經(jīng)脈排拷，造成頭部營(yíng)養(yǎng)供給不足。當(dāng)你稍微活動(dòng)頸椎锅尘，就感到頸部酸脹不適监氢，就是因?yàn)殚L(zhǎng)期不良的姿勢(shì)，造成供血障礙或頸部肌肉勞損藤违。還有些人轉(zhuǎn)動(dòng)頸部時(shí)會(huì)感到頸部嘎嘎有聲浪腐，這是筋腱椎骨已經(jīng)有些僵滯的表現(xiàn)了。有的老師說(shuō)顿乒，微微收一點(diǎn)下頜议街，其實(shí)也是為了做到這個(gè)要求。還有的老師說(shuō)璧榄，脖子微微用意向衣服領(lǐng)子靠特漩，也是在引導(dǎo)我們做好虛靈頂勁。面：面帶微笑是人體面部肌肉最放松最自然的表情骨杂，面帶微笑還能給他人帶來(lái)良好的感覺(jué)涂身，從而也能反饋給你良好的場(chǎng)能信息。面帶微笑能促使自己心情愉悅搓蚪，保持良好的心態(tài)蛤售。
眼：在鍛煉時(shí)，一般講究先眼光內(nèi)收（也就是眼光從望遠(yuǎn)到漸近只到收回顱內(nèi)）妒潭，再雙目垂簾悴能，也就是說(shuō)兩眼皮像布簾那樣自然的耷拉下來(lái)，不加緊閉的意念雳灾。保持這種自然垂簾的狀態(tài)漠酿，符合局部氣血的通暢，同時(shí)也因?yàn)殡p目垂簾谎亩，使得目光不外散记靡，也就不容易收到外界誘惑而保持心神內(nèi)斂。俗話所說(shuō)的閉目養(yǎng)神团驱，其實(shí)就是中醫(yī)所說(shuō)的肝開(kāi)竅于目摸吠，閉目而使精魂不散。也有的鍛煉方法因?yàn)樘厥獾脑蚝炕ǎ蛘邽榱吮苊忾]眼帶來(lái)復(fù)雜的內(nèi)景而形象心神安寧，要求睜開(kāi)眼睛鍛煉啼止，但是即使如此，也要求不要東張西望献烦、思想渙散滓窍，一樣要求眼光收近吏夯，一遍寧神。只有在特殊功效的鍛煉中即横，要求眼神的收放及引領(lǐng)噪生。
舌：常常有說(shuō)舌頂上腭跺嗽，但是初學(xué)者往往因?yàn)椴涣?xí)慣反而造成舌頭緊張页藻。所以份帐，我們提倡在站樁初始階段，無(wú)需刻意舌頂上腭肚逸，只要自然放松即可彬坏。等到鍛煉到一定程度栓始，因?yàn)轶w內(nèi)氣血運(yùn)行的原因幻赚，到一定時(shí)候可能會(huì)有自動(dòng)舌頂上腭的表現(xiàn)出來(lái)。即便沒(méi)有這種力量產(chǎn)生箩退，在站樁站到一定程度佳谦，舌下津液泉涌，汨汨然咽下階段啥刻，稍加意念舌頂上腭可帽，也是不遲的映跟。而那時(shí)你已經(jīng)可以很好的掌握放松的要領(lǐng)，而不至于因?yàn)檎疹櫳囗斏想穹炊斐删o張弯蚜。
肩：一般傳統(tǒng)說(shuō)沉肩，其實(shí)就是把肩部放松贷洲。肩部的放松有個(gè)特點(diǎn)晋柱，就是拉長(zhǎng)的感覺(jué)雁竞。也就是肘部向外或向下引碑诉，這時(shí)肩峰處肩臂骨交接處，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)凹德挣，感覺(jué)上有點(diǎn)把肩臂拉長(zhǎng)的那種感覺(jué)格嗅。所以傳統(tǒng)常常把沉肩墜肘放在一起說(shuō)屯掖。
腋：張腋懂扼、虛腋、開(kāi)腋等等說(shuō)法赶熟，其實(shí)就是要求腋不不要緊夾映砖，要放松腋部好像空虛能放下一個(gè)小氣球那樣的感覺(jué)邑退。其實(shí)沉肩墜肘做好了劳澄，就可以體會(huì)到虛腋的感覺(jué)了秒拔。開(kāi)腋砂缩，除了便于肩臂氣血的通常外庵芭，還能減輕了兩肩對(duì)兩肺的自然壓迫，從而使肺的工作更加自然松暢眨唬。
肘：講肩腋的時(shí)候差不多說(shuō)了匾竿，墜肘搂橙，就是說(shuō)在任何時(shí)候区转，不管擺什么姿勢(shì)在什么位置版扩，都要有外展下墜的意念或趨勢(shì)礁芦，以拉長(zhǎng)肩臂的特殊經(jīng)筋。
腕：平直放松闺魏。在特殊的鍛煉方法時(shí)析桥，有立腕踏腕的要求艰垂，就是立指的時(shí)候猜憎，腕橫紋小指?jìng)?cè)也就是尺骨盡處有向前的意念或趨勢(shì)胰柑。
指：五指自然舒展伸直即可旦事，不要用力挺直姐浮。
胸背：含胸拔背卖鲤。怎么體會(huì)呢畴嘶？想象你在抱一株粗于合抱的大樹(shù)窗悯，盡量把臂指放長(zhǎng)想要環(huán)抱住兩手接觸的那種感覺(jué)蒋院。有人形容欺旧，你在很多人的公共汽車上抱著孩子辞友，環(huán)抱的雙臂又要保住孩子，又要抵擋別人擠著孩子的那種感覺(jué)留拾。再有痴柔，如果說(shuō)彎腰是胸背向前合攏的趨勢(shì)竞帽，就好像肩胯合攏的趨勢(shì)屹篓，那么含胸拔背就好像左肩和右肩合攏堆巧、左胯和右胯合攏的趨勢(shì)谍肤，是身體縱向彎曲的趨勢(shì)荒揣。當(dāng)然這里所說(shuō)的趨勢(shì)，就是有那么一點(diǎn)點(diǎn)意向和趨向恳蹲，而不是用力想要達(dá)到那樣的效果嘉蕾。因?yàn)榭梢杂昧Υ沓溃诌`背松靜自然的大原則了以清。應(yīng)該注意玖媚，前面說(shuō)的種種今魔，都是為了讓讀者體會(huì)什么是含胸错森，而不是要大家用力去那樣做涩维。一定要記住瓦阐，任何時(shí)候，胸的唯一要求踏幻，就是松该面。含胸隔缀，也是為了胸部更好的放松猾瘸。腰：平時(shí)我們直立時(shí)须妻，腰命門一帶是向前彎曲的，站樁時(shí)渊鞋，我們需要微微用意把命門向后凸一點(diǎn)锡宋，要做到這一點(diǎn)执俩，又要保持前述身體姿勢(shì)的要求役首，就需要稍曲膝來(lái)配合了衡奥。
腹：當(dāng)前述要領(lǐng)都做好了矮固，小腹只需放松档址，就自然達(dá)到要求了守伸。放松放松再放松含友，就這樣窘问，小腹慢慢感到充實(shí)惠赫，胸部慢慢感到空曠儿咱，就是過(guò)去常說(shuō)的寬胸實(shí)腹了混埠。
襠：襠部要有撐圓的趨向或意念钳宪。
膝：前面說(shuō)了吏颖，為了命門微微的后凸半醉，需要曲膝來(lái)配合缩多。一般的講究，曲膝的程度匙握，以膝蓋不超過(guò)腳尖為標(biāo)準(zhǔn)圈纺。
腳：腳踏實(shí)地蛾娶，無(wú)妄用力蛔琅。一般的樁法講究?jī)赡_平行向前罗售，但是有些特殊的樁法會(huì)有不同的角度寨躁。身體中心落在腳上职恳，根據(jù)不同的樁法要求放钦，落點(diǎn)也不太一致操禀，但是大多都要求在涌泉一帶床蜘，也就是腳的偏前1/3左右。
趾：自然落地搀别。有些特殊的樁法要求用力扒地蒂培，則需要根據(jù)具體樁法來(lái)實(shí)施护戳。
腿媳荒，由于曲膝钳枕，人體的整個(gè)重量平時(shí)直膝承擔(dān)鱼炒，力量多由骨骼對(duì)直承擔(dān)，而屈膝后硬爆，參與承擔(dān)體重的筋骨肌肉就有所不同缀磕，初始會(huì)覺(jué)得較直立更費(fèi)勁或容易疲勞袜蚕。這時(shí)候?qū)ν鹊囊缶褪蔷o中求松牲剃，在保持姿勢(shì)的前提下凿傅，在逐步鍛煉腿部耐受力的前提下聪舒，盡可能的放松，放松被辑，再放松盼理。
前面我們把身體的各部分姿勢(shì)要求簡(jiǎn)單的介紹了一下宏怔，細(xì)心的讀者可能注意到?jīng)]有對(duì)胯進(jìn)行闡述思劳。這是因?yàn)閷?duì)胯的要求比較難體驗(yàn)潜叛，也因此在操作過(guò)程中太過(guò)注意胯的話反而會(huì)引起緊張威兜，所以對(duì)胯的具體要求椒舵，我們放在介紹具體樁法的時(shí)候，在需要的時(shí)候另行講解泼橘。
呼吸炬灭，一般要求自然呼吸重归，關(guān)注呼吸，但不人為的去加強(qiáng)厦凤、改變呼吸的狀態(tài)鼻吮，除非在特殊功能的鍛煉方法中，才會(huì)有特殊的呼吸鍛煉方法泳唠。
精神狈网，傳統(tǒng)鍛煉無(wú)一例外的要求，精神安靜笨腥、情緒放松、意念專注脖母，保持一種超然怡然的心態(tài)士鸥。在情緒劇烈變動(dòng)的時(shí)候，不要進(jìn)行站樁鍛煉谆级。
站樁的高度烤礁。站樁，高度不同肥照，用力不同脚仔，鍛煉的細(xì)密程度不同，鍛煉的效果就不同舆绎。一般來(lái)說(shuō)鲤脏，站的低，費(fèi)力氣吕朵，其氣粗猎醇，練意少（靜的程度），反應(yīng)快努溃，站的高硫嘶，用力少，易放松梧税，易入靜沦疾，其氣細(xì)，再加上呼吸第队、用意以及配合功法哮塞，鍛煉效果及功能也不盡相同。
那么斥铺，拋開(kāi)特殊的鍛煉方法和目的彻桃，我們進(jìn)行站樁鍛煉，僅從站樁的高度來(lái)說(shuō)晾蜘，到底選用什么高度邻眷，或者說(shuō)，怎樣的高度剔交，能發(fā)揮出最好最快的效果呢肆饶，站的太低，超負(fù)荷未必能達(dá)到最佳鍛煉效果岖常，站的太高驯镊，又擔(dān)心健身效果太慢，尤其是年輕力壯之人，在人生經(jīng)歷板惑、心智還沒(méi)有接受或愛(ài)好靜謐的鍛煉方法的時(shí)候橄镜，怎樣找好站樁高度的切入點(diǎn)？其實(shí)前人做過(guò)很多探索冯乘，并且各派都有自己的傳承和習(xí)慣洽胶，比如太極，過(guò)去冷兵器時(shí)代裆馒，練太極也是要真刀實(shí)槍的闖江湖的時(shí)候姊氓，鍛煉是少不了低架的，只是到了養(yǎng)生的時(shí)代喷好，高架似乎才成為主流翔横，隨之而來(lái)的太極技擊也更趨向松空奧妙。
雖然各門各派在傳承過(guò)程中為了生存的需要梗搅，都有一些特殊的經(jīng)驗(yàn)镐牺、心得是秘而不宣的萍鲸，但是隨著時(shí)代的進(jìn)步，傳統(tǒng)門派生存的觀念已經(jīng)逐漸淡薄，傳統(tǒng)的鍛煉方法正在被逐漸的公開(kāi)和融合嚷硫，有些秘密也就不應(yīng)該成為秘密了蹦骑，雖然如此晴玖，到目前為止冕杠，關(guān)于站樁的高度的這個(gè)方法，智邦還沒(méi)有在任何報(bào)章雜志網(wǎng)站看到介紹洼哎，也就是說(shuō)烫映，關(guān)于這一點(diǎn)，是首次披露噩峦。也許讀者會(huì)說(shuō)锭沟，到底是什么東西這么神神秘秘的？其實(shí)识补，傳統(tǒng)鍛煉的有些心得和訣竅一旦你千方百計(jì)的探求得到后族淮，覺(jué)得并沒(méi)有什么了不起的啊，其實(shí)有很多秘傳的訣竅凭涂，就是公開(kāi)說(shuō)出來(lái)祝辣，你不知道其用途或作用，也會(huì)當(dāng)作很普通的一句話忽略掉切油。關(guān)于站樁的最佳高度蝙斜，也應(yīng)了傳統(tǒng)常說(shuō)的那句話，假傳萬(wàn)卷書(shū)澎胡，真?zhèn)饕粡埣堅熊ｋm然太簡(jiǎn)單娩鹉，時(shí)機(jī)確很管用，如果在介紹站樁的時(shí)候稚伍，平平淡淡告訴你弯予，恐怕你也不會(huì)去注意和接受，所以槐瑞，說(shuō)了一大堆熙涤，只是想要你影響深刻阁苞。
站樁的最佳高度困檩，一句話：起跳的高度！
所謂的真?zhèn)饕痪湓捘遣郏⒎悄懵?tīng)到一句話就能徹底明了其中道理悼沿，在一句話的基礎(chǔ)上，還有相當(dāng)?shù)慕庹f(shuō)工作骚灸。雖然相對(duì)于鍛煉內(nèi)景來(lái)說(shuō)糟趾，起跳的高度就是最佳的站樁高度比較容易理解，但還是需要簡(jiǎn)單解說(shuō)一下：大家可以做個(gè)實(shí)驗(yàn)甚牲，原地起跳摸高义郑，大家都做過(guò)的吧。對(duì)就是這樣丈钙，當(dāng)你原地起跳摸高非驮，就會(huì)下蹲，然后盡力向上跳起雏赦，這時(shí)候劫笙，你注意了你下蹲的高度了嗎？這個(gè)高度星岗，是最適合你當(dāng)前的體能體力的高度填大，是最能發(fā)揮你潛能的高度，也就是說(shuō)俏橘，作為站樁鍛煉允华，這個(gè)高度就是你的最佳切入高度！同樣的道理寥掐，兩腳的最佳寬度應(yīng)該是多寬呢靴寂？想來(lái)你讀者也猜出答案了，對(duì)曹仗，摸高起跳時(shí)榨汤，你自然的用到的寬度就是。但是要從理論上講怎茫，就是肩寬收壕，支撐人體的最佳寬度妓灌。
站樁的時(shí)辰、場(chǎng)所和方位
中醫(yī)理論闡明蜜宪，人體氣血運(yùn)行虫埂，不同的時(shí)辰，不同經(jīng)脈的氣血旺衰是不一樣圃验，所以嚴(yán)格意義上講掉伏，任何一種鍛煉，不同的季節(jié)澳窑、時(shí)辰斧散、方向等等，都應(yīng)該有相對(duì)的站樁時(shí)間和方向摊聋。但這僅僅是理論上鸡捐，因?yàn)槿祟愡M(jìn)化到這個(gè)程度，對(duì)于自然界各種時(shí)空影響的敏感麻裁，都已經(jīng)降低到最便于自我保護(hù)的程度箍镜，試設(shè)想如果人類對(duì)自然非常細(xì)微的變化都感應(yīng)強(qiáng)烈的話，是無(wú)法適應(yīng)這個(gè)星球的生存環(huán)境的煎源。所以色迂，我們進(jìn)行站樁鍛煉，尤其是初級(jí)階段手销，對(duì)于站樁的時(shí)辰歇僧、場(chǎng)所及方位對(duì)人體的影響，是可以忽略不計(jì)的原献。
但是馏慨，在自然時(shí)空環(huán)境發(fā)生劇烈變換時(shí)，人體可以輕易的感覺(jué)到它的影響姑隅，那么写隶，我們進(jìn)行站樁鍛煉，也應(yīng)該作相應(yīng)的調(diào)整讲仰。在戶外練功時(shí)慕趴，應(yīng)注意空氣清新，但應(yīng)避開(kāi)風(fēng)過(guò)大的地方鄙陡，如有樹(shù)木花草溪流湖泊則較為適宜冕房。冬季如在室內(nèi)練功，應(yīng)盡量保持空氣新鮮趁矾。比如耙册，溫度驟變，風(fēng)雨雷電毫捣，雨雪霧霽等等太過(guò)時(shí)详拙，我們還是應(yīng)該避開(kāi)這種劇烈變動(dòng)的時(shí)間進(jìn)行鍛煉帝际。時(shí)辰上，精神倦怠饶辙、體力勞頓蹲诀、過(guò)饑過(guò)飽等等時(shí)間，都應(yīng)該避免進(jìn)行站樁鍛煉弃揽。同時(shí)還應(yīng)注意脯爪，飯后飯后應(yīng)隔開(kāi)半小時(shí)左右才宜進(jìn)行站樁鍛煉，站后也不要立即飲水矿微，特別是冷水痕慢。練功前先解完大小便，褲帶不宜緊冷冗。
每次鍛煉堅(jiān)持的時(shí)間
經(jīng)云：“人一呼脈行三寸守屉，一吸脈行三寸，呼吸定息蒿辙，脈行六寸。人一日一夜滨巴，凡一萬(wàn)三千五百息思灌，脈行五十度，周于身恭取√┏ィ”，就是說(shuō)蜈垮，人體氣血一晝夜要循行人體50次耗跛，按照一天24小時(shí)計(jì)，氣血完全循行人體一周大約是0.48小時(shí)攒发，大約28.8分鐘调塌。我們進(jìn)行鍛煉，一般最好是氣血完整的循環(huán)周期惠猿，也就是說(shuō)羔砾，每次鍛煉，至少應(yīng)該完成一個(gè)氣血周期也就是28.8分鐘偶妖，加上準(zhǔn)備調(diào)整以便進(jìn)入狀態(tài)姜凄，一般鍛煉要求不要少于30分鐘，就是這個(gè)道理趾访。
等到鍛煉有了心得态秧，能夠體會(huì)體內(nèi)的細(xì)微變化，就能體會(huì)到這個(gè)時(shí)間周期對(duì)人體的影響扼鞋。比如我們?cè)陟o坐雜談中談到申鱼，靜坐半個(gè)小時(shí)左右空扎，會(huì)有一個(gè)很特殊的感覺(jué)期，就是因?yàn)檫@時(shí)正是進(jìn)入練功狀態(tài)的特殊氣血陰陽(yáng)更替的時(shí)間润讥，通常表現(xiàn)為短暫的氣血交替不暢而神失濡養(yǎng)转锈，造成心緒煩躁。我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)保證鍛煉每次的時(shí)間楚殿，其道理讀者應(yīng)該明白了撮慨，所以大家應(yīng)該特別注重鍛煉的時(shí)間，時(shí)間脆粥，在中國(guó)白話中也叫功夫砌溺，用功夫才能鍛煉出“功夫”。
關(guān)于站樁的高度变隔，讀者往往還會(huì)有許多疑問(wèn)规伐，一般問(wèn)的最多的是高樁和低樁的鍛煉強(qiáng)度和效果的差別。有些人說(shuō)匣缘，我的體力不支猖闪，把樁架拿高點(diǎn)，會(huì)不會(huì)有效果肌厨？效果會(huì)不會(huì)降低培慌？等等。一般來(lái)說(shuō)柑爸，只要身體尚好吵护，能夠堅(jiān)持把樁步站的比較低的，都應(yīng)該先進(jìn)行低樁鍛煉表鳍。原因我們會(huì)在【鍛煉的層次】相關(guān)章節(jié)里對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行探討馅而，這里只做簡(jiǎn)單的說(shuō)明：低樁，按照過(guò)去的說(shuō)法譬圣，開(kāi)始鍛煉人體氣血比較粗瓮恭、淺的部分，這樣會(huì)為今后的深入打下良好的基礎(chǔ)胁镐。同時(shí)偎血，因?yàn)橹刈藙?shì)，對(duì)呼吸盯漂、意念要求輕淺颇玷，調(diào)動(dòng)人體的能量也就比較“粗”，這樣說(shuō)大家不要認(rèn)為這個(gè)粗就是層次低就缆，而是如果一開(kāi)始就鍛煉深細(xì)側(cè)重意念類的方法帖渠，內(nèi)部的運(yùn)動(dòng)不是每個(gè)人都能夠正確把握的，或者說(shuō)竭宰，沒(méi)有“粗空郊、淺”的基礎(chǔ)份招，絕大部分人不能很好的把握深細(xì)的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)。還有一個(gè)原因那就是狞甚，低樁引發(fā)的氣血運(yùn)動(dòng)锁摔，對(duì)身體表淺層次的矯正作用更大，它幾乎不給你人為意念干擾的機(jī)會(huì)哼审，摧枯拉朽般的自己運(yùn)作谐腰，也就是說(shuō)鍛煉身體的作用更直接，更快涩盾，更自然十气，更容易體驗(yàn)到。因?yàn)樗腻憻拰哟胃咏百|(zhì)”的層次春霍，對(duì)身體的鍛煉作用也就最大砸西，特別是以鍛煉身體為目標(biāo)的大眾，一開(kāi)始就用著重意念址儒、放松比較容易的鍛煉方法芹枷，一旦把握不好，往往欲速不達(dá)离福，且在內(nèi)景復(fù)雜的時(shí)候哪一把握反而對(duì)身體產(chǎn)生一定的副作用杖狼。
雖然這么說(shuō)，高樁鍛煉也一樣的是非常好的鍛煉方法妖爷，只是鍛煉的時(shí)候要把握要點(diǎn)。若是身體稍差對(duì)于低樁有所不適應(yīng)的人理朋，可以適當(dāng)抬高樁架絮识，抬高到什么程度為限呢？我們還是用時(shí)間來(lái)限定嗽上。比如有人說(shuō)次舌，我想從高樁入手，逐漸降低加大鍛煉量兽愤，那么你可以選擇一種高度彼念，你非常努力的可以站上半個(gè)小時(shí)以上，記住不是輕松達(dá)到浅萧，而是很努力才能達(dá)到的高度逐沙。當(dāng)你能夠在這個(gè)高度保持一定的時(shí)間，并且在適應(yīng)這個(gè)高度身體能夠放松后洼畅，再加大鍛煉量吩案，降低樁架。為什么練了高樁還要去練低樁帝簇，不是高樁鍛煉的會(huì)深細(xì)些嗎徘郭？其中的道理在一個(gè)“透”字靠益，讀者鍛煉到一定程度，可以琢磨一下這個(gè)字残揉。就好比一個(gè)大學(xué)生胧后，不一定會(huì)做中學(xué)最難的題目一樣。對(duì)于身體很弱實(shí)在無(wú)法進(jìn)行低樁鍛煉的朋友抱环，高樁的鍛煉也是可行的壳快。高到什么程度？哪怕只能躺床上不能動(dòng)的人江醇，勉力能抬起一個(gè)手指頭濒憋，都可以進(jìn)行樁功鍛煉√找梗或者肢體完全不能動(dòng)凛驮，意識(shí)清醒，也一樣進(jìn)行“樁功”鍛煉条辟。
這里展開(kāi)說(shuō)了這么多黔夭，其實(shí)就是要說(shuō)明，只要選擇了樁功羽嫡，入手是用“一次半小時(shí)以上的稍高一點(diǎn)樁架”還是“低樁累積半小時(shí)的鍛煉”本姥，可以根據(jù)自己的身體狀況和愛(ài)好靈活掌握，但是我們依然推薦只要身體能夠承受數(shù)十秒低樁的人杭棵，尤其是年輕人婚惫，從低樁鍛煉起。它對(duì)你的身體的“清理魂爪、整理先舷、調(diào)理”的力度，你會(huì)慢慢體驗(yàn)到滓侍。
有許多人蒋川，對(duì)于女性同胞進(jìn)行傳統(tǒng)鍛煉多有忌諱，認(rèn)為女性有不同于男性的特殊體質(zhì)撩笆，不適合傳統(tǒng)健身方法的實(shí)踐捺球，實(shí)際上這是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。不可否認(rèn)夕冲，在傳統(tǒng)鍛煉方法中氮兵，有一部分是不適合女性鍛煉或不適合女性特殊時(shí)期的鍛煉，但是我們只要明白傳統(tǒng)健身的原理耘擂，把握好鍛煉的原則胆剧，不要選擇不適合女性同胞的方法，調(diào)整特殊身理情況下的運(yùn)動(dòng)量，完全可以實(shí)踐傳統(tǒng)健身功法并取得良好的效果秩霍。比如秘靜克女士跟隨王鄉(xiāng)齋先生進(jìn)行站樁鍛煉篙悯，不但治好自己的疾病，而且健康長(zhǎng)壽铃绒，90多的高齡還能公園教導(dǎo)后輩練習(xí)站樁鸽照，為推廣站樁健身做出卓越的貢獻(xiàn)。
站樁颠悬，是可以適合所有人的矮燎、最佳的鍛煉方法。
? ? ? ? 《站樁修煉十大特點(diǎn)及功效》
作者：升陽(yáng)
佛教赔癌、禪宗诞外、密宗、瑜伽灾票、道家以及數(shù)百種氣功均以站樁為其基本功峡谊，站樁鍛練而產(chǎn)生的功能及效驗(yàn)茲例如下：
一、身體發(fā)熱：初站樁后刊苍，初步感覺(jué)熱氣彌漫逐漸及與腰胯既们、小腹盎于背以及周身四肢，繼使自身之元?dú)獬浼拔迳遥ㄎ迳艺呱酁槿馍艺玻X為首梢啥纸，為筋梢，為血梢婴氮，十指為神經(jīng)末梢斯棒。）充沛之熱以關(guān)元、氣海最明顯主经。
二名船、周身發(fā)汗：體溫增高，熱能可通達(dá)全身旨怠，暢及四肢，周身皮膚毛孔開(kāi)蜈块，透出微汗鉴腻，出汗不宜過(guò)多，以汗透毛皮為度百揭，初步可治療傷風(fēng)感冒爽哎，經(jīng)常練功者能遍燒全身，汗流如雨器一，濕透衣褲课锌，可永絕感冒。
三、唾液增加：站樁入靜嘴似笑非笑渺贤、齒微叩雏胃、舌往上微卷、唾液自然增加志鞍，自如泉涌瞭亮，其味清洌，久則甘甜固棚，具生長(zhǎng)荷爾蒙及助消化之功效统翩，唾液增加時(shí)，可緩緩?fù)滔麓酥蓿簧驎r(shí)可用舌滿口攪動(dòng)厂汗，使之再生，稱為“神龍攪何厥Γ”娶桦。
四、健全脾胃：站樁放松入靜匣掸，鍛煉肝胃脾趟紊，健全脾胃，增進(jìn)食欲碰酝，強(qiáng)固整個(gè)消化系統(tǒng)機(jī)能霎匈，可使胃腸蠕動(dòng)功能加快產(chǎn)生腸鳴，發(fā)動(dòng)胃氣送爸，如打噎呵氣等現(xiàn)象铛嘱，久之可永絕腸胃病。
五袭厂、降低血壓：緩和呼吸墨吓、降低血壓、柔和血管纹磺、松馳神經(jīng)帖烘。腦下垂體內(nèi)分泌均衡活動(dòng)，使淋巴腺橄杨、甲狀腺秘症、腎上腺恢復(fù)健康，調(diào)和氣血式矫、旺盛血液乡摹、防治血管硬化，使血壓恢復(fù)正常采转。
六聪廉、強(qiáng)健心臟：松靜減輕心臟負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)心力，心臟跳動(dòng)緩慢板熊，增加休息框全，心機(jī)能得以休息，保證血液循環(huán)正常邻邮。
七竣况、打通督任二脈：經(jīng)絡(luò)通順，能透尾閭筒严，循夾脊神經(jīng)穴位通路盎于背丹泉，達(dá)于頂，復(fù)循會(huì)陰尾閭運(yùn)行不止鸭蛙，可使上元神氣摹恨、中元心氣、下元腎氣接通為一娶视，可還精補(bǔ)腦晒哄。
八、補(bǔ)腎益精：精為命寶肪获，精衰則神衰則萬(wàn)病生寝凌，站樁功則在補(bǔ)精補(bǔ)腎、益陽(yáng)壯陽(yáng)孝赫、添髓活髓较木、恢復(fù)元神、增強(qiáng)體魄青柄。
九伐债、補(bǔ)腦安神：站樁可使大腦安靜下來(lái)，得以休息致开，加深睡眠峰锁，此一安靜壯態(tài)不同于睡眠和一般休息，系一種特殊的入靜放松双戳，是特殊性內(nèi)仰狀態(tài)虹蒋，可使大腦皮質(zhì)神經(jīng)得到特殊的休息，使其運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)向機(jī)能的恢復(fù)飒货，能量的消耗轉(zhuǎn)向能量的貯存和補(bǔ)充千诬，故能補(bǔ)腦安神，對(duì)失眠神經(jīng)衰弱得到恢復(fù)膏斤。
十、返老還童：站樁可以防止衰老及延緩衰老邪驮，人所以衰老主要是細(xì)胞新陳代謝功能衰退莫辨，骨髓干枯內(nèi)分泌荷爾蒙不足所致，站樁功可自生荷爾蒙，旺盛內(nèi)分泌腺沮榜，充實(shí)骨髓盘榨，活潑中樞神經(jīng)，鼓蕩血?dú)怏∪冢鰪?qiáng)生命代謝功能草巡，疏通經(jīng)絡(luò)，旺盛精神型酥，永葆青春山憨。
十一、培補(bǔ)元?dú)猓赫緲豆墒乖獨(dú)馔ㄟ_(dá)全身弥喉，使全身氣脈通順郁竟，通暢無(wú)滯，內(nèi)臟五官由境、四肢筋骨經(jīng)脈以至末梢神經(jīng)棚亩，無(wú)不貫到，而收到整體鍛煉又不費(fèi)力（各種運(yùn)動(dòng)均需力氣虏杰，用力則傷身）讥蟆。
王 薌 齋 先 生 為 《站 樁 歌》 曰：
發(fā)系 云 天 腳 踩 地 兩 臂 松 撐 抱 球 圓
十指 茫 茫 放 光 線 氣 平 心 靜 體 自 安
全身 虛 靈 隨 風(fēng) 動(dòng) 慢 如 游 泳 空 氣 間
向上 托 起 千 斤 力 向 下 浮 按 水 中 船
松緊 自 如 得 整 勁 身 體 強(qiáng) 壯 似 神 仙
站樁的訣竅就是一句話:
功夫是自己找上門來(lái)的,而不是自己去尋找功夫.
至于自己,需要做到的就是放松,全身放松,骨骼放松,骨髓放松. 放松的意思,大家千萬(wàn)不要理解成軟骨病. 因?yàn)榉潘删褪亲匀欢坏恼玖?站到一定時(shí)候,一定程度. 身體的體質(zhì)自然而然的開(kāi)始加強(qiáng).骨骼越來(lái)越堅(jiān)實(shí),越來(lái)越堅(jiān)固,骨力越來(lái)越強(qiáng)勁. 許多人總是希望自己煉成一身不可思議的功夫. 卻又一個(gè)一個(gè)的希望自己不需要付出什么努力就一下子能成功. 事實(shí)上,飯是一口一口吃的,路是一步一步走出來(lái)的,強(qiáng)大不可思議的功夫往往都是從一點(diǎn)一滴中積累出來(lái)的結(jié)果. 世界上最不可思議的事情就是最偉大的成功卻是從一點(diǎn)一滴中產(chǎn)生的。
站樁旨要
站樁是練習(xí)內(nèi)功的好方法纺阔，可以充分挖掘人體潛在的生命原動(dòng)力瘸彤，增強(qiáng)內(nèi)勁。內(nèi)功是外功的基礎(chǔ)和源泉州弟，內(nèi)功過(guò)人钧栖，外功即可如虎添翼。因此婆翔，掌握站樁要訣拯杠、提高站樁質(zhì)量，十分重要啃奴。
站樁的地點(diǎn)隨處都行潭陪，不過(guò)最好選擇有山有水有樹(shù)有花草的地方，選擇一個(gè)環(huán)境優(yōu)美空氣新鮮的地方最蕾，選擇一個(gè)比較清凈的地方依溯，選擇一個(gè)你愿意去的地方。
站樁面向哪里由自己選擇瘟则。面向太陽(yáng)出來(lái)的方向黎炉，或者面向自己喜歡站的方向都行。也可以找到自己喜歡看的目標(biāo)醋拧，面向這個(gè)目標(biāo)站樁慷嗜。如果在樹(shù)林里站樁淀弹，可以面向你所喜歡的綠色，綠色養(yǎng)眼庆械，可收一舉兩得之功效薇溃。
站樁時(shí)，要兩腿分開(kāi)缭乘，與肩同寬沐序。兩臂向內(nèi)微微彎曲，慢慢上舉堕绩，與胸同高策幼。兩手自然伸開(kāi)，掌心相對(duì)逛尚，或與中丹田相對(duì)垄惧。全身自然放松，心靜如水绰寞。要注意松不是軟到逊，松不是散。松是舒展滤钱，是舒松筋骨觉壶，是向外延伸而使氣血暢行無(wú)阻。如果丟掉舒展件缸，松只能成為松軟無(wú)力铜靶、干癟軟縮。少許他炊，兩掌心就會(huì)感到微微發(fā)熱争剿，這是毛細(xì)血管擴(kuò)張了，時(shí)間長(zhǎng)了你就會(huì)覺(jué)得雙手握不住拳頭痊末。站一會(huì)兒蚕苇，兩掌心可以慢慢向下少許，慢{曼下按凿叠，就像按著大氣球一樣涩笤。再過(guò)一會(huì)兒，兩手可以繼續(xù)慢慢向下盒件，掌心相對(duì)或與下丹田相對(duì)蹬碧，眼簾下垂，意守丹田炒刁，松靜自然恩沽。全身放松，順其自然翔始，逐漸達(dá)到忘我的境界飒筑。
站樁要由意念來(lái)導(dǎo)引片吊。意就是氣，守意就是守氣协屡，守氣就是守神，守神就是養(yǎng)生全谤。站樁要求松靜肤晓，松是輕松其體，靜是清虛其心认然。站在那里补憾，雙臂微微彎曲，掌心在胸前相對(duì)卷员，好似頂天立地懷抱大樹(shù)盈匾。雙臂向內(nèi)用力，就能把大樹(shù)抱細(xì)毕骡；向外用力削饵，又能把大樹(shù)拉粗。有時(shí)意念下沉丹田未巫，或通過(guò)雙腿一直沉到腳跟窿撬，向下深入無(wú)限遠(yuǎn)；然后叙凡，腳踩劈伴，腿蹬，腰挺握爷，頭頂跛璧，力量通過(guò)中樞神經(jīng)一節(jié)一節(jié)一直達(dá)到大椎，通過(guò)雙肩新啼、雙臂回到手心和指尖追城，然后再?gòu)闹讣庖稽c(diǎn)一點(diǎn)慢回到腳跟，周而復(fù)始师抄，循環(huán)往復(fù)漓柑。這時(shí)候，不是用眼睛去看叨吮，不是用耳朵去聽(tīng)辆布，而是用全身的毛孔去感受，達(dá)到不看而見(jiàn)茶鉴、不聽(tīng)而聞的境界锋玲，身前身后有了什么動(dòng)靜，不用睜眼就清楚明白涵叮。時(shí)間久了惭蹂，你會(huì)感到雙臂微微發(fā)涼伞插，那是渾身的火氣都消除了。消除了火氣盾碗，一身就有了精氣神媚污，就會(huì)身強(qiáng)力壯。
站樁還要配上呼吸廷雅。吸耗美，細(xì)而勻長(zhǎng)，吸天地之靈氣航缀，一直吸人丹田滋潤(rùn)全身商架。兩手微微分開(kāi)，覺(jué)得全身膨脹芥玉、頂天立地蛇摸，雙目眺望遠(yuǎn)方山頭，感到自身高大無(wú)比灿巧，甚至與天地自然融為一體赶袄。有時(shí)可以采取體吸法、胎吸法砸烦、龜吸法弃鸦，或用五心百孔去吸，仿佛吸入天地萬(wàn)物能量幢痘，全身覺(jué)得融和通暢唬格。有時(shí)候，太陽(yáng)出來(lái)了颜说，仿佛一縷陽(yáng)光注入體內(nèi)购岗，這就是采日之精華。呼门粪，兩手微微相合喊积，身體縮小，氣往下行玄妈，通過(guò)涌泉乾吻、勞宮向外發(fā)放或向五心充足。就這樣拟蜻，隨著呼吸松靜開(kāi)合绎签，全身變大、縮小酝锅，變大诡必、縮小，有著一種松綿軟麻搔扁、舒適輕盈的感覺(jué)爸舒，守我自然之軀蟋字，養(yǎng)我浩然之氣，從而達(dá)到協(xié)調(diào)全身扭勉、統(tǒng)一機(jī)能之目的鹊奖。
站樁的最高境界是陶醉，是忘我涂炎，是達(dá)到天地人極度的和諧與統(tǒng)一嫉入。松靜自然，舒眉垂腮璧尸，似靜非靜，似動(dòng)非動(dòng)熬拒，似想非想爷光，似看非看，似站非站澎粟，似練非練蛀序，不聚不散，不持不懈活烙，找到自己的最佳狀態(tài)徐裸，去享受自然，去調(diào)身啸盏、行氣重贺、養(yǎng)神。陶醉于幽靜美境之中回懦，陶醉于清爽空氣之中气笙，仿佛自己已經(jīng)同四周的空氣融為一體，已經(jīng)同高山大河融為一體怯晕，已經(jīng)同天地自然融為一體潜圃，已經(jīng)同整個(gè)宇宙融為一體，與天地齊壽舟茶，與日月同輝谭期。
站樁時(shí)間的長(zhǎng)短沒(méi)有硬性的規(guī)定。想站就多站一會(huì)兒吧凉，不想站就少站一會(huì)兒隧出，一般不少于五分鐘就好。站完了客燕，雙手可從前胸往下推拿幾次鸳劳，按揉丹田，順時(shí)針揉幾圈也搓，逆時(shí)針揉幾圈赏廓。然后雙手叉腰涵紊，按揉命門，從腰部向后向下推拿幾次幔摸，一直推到尾骨摸柄。最后，十指梳頭既忆，上下叩齒驱负，再搓搓雙手，搓搓臉患雇，搓搓額頭跃脊、眉眼、鼻子苛吱、兩頰酪术、后耳、脖子翠储、后腦勺等绘雁，渾身輕松舒適。
站樁有法又無(wú)定法援所，法無(wú)定法是真法庐舟。想在哪里站就在哪里站，想怎么站就怎么站住拭，想做什么動(dòng)作就做什么動(dòng)作挪略，貴在堅(jiān)持，持之以恒废酷。站到一定功夫瘟檩，即可達(dá)到脫規(guī)而守規(guī)、隨心所欲的境界澈蟆。
站樁不僅可以增強(qiáng)內(nèi)勁墨辛，而且可以健腦，可以益智趴俘，可以充分挖掘自身潛在的能量睹簇。長(zhǎng)期堅(jiān)持，自健身祛病寥闪、延年益壽太惠。? ? ? ? ? ? ?
王薌齋詩(shī)詞歌要：
（1）
脫肩松臂懶束腰 神情意力似粘糕
一切知感全不要 靜室長(zhǎng)露赤條條
（2）
有心練求得實(shí)象 無(wú)念含精任逍遙
鐘山云霧如參透 天下晴空一羽毛
（3）
站樁從來(lái)不喜平 養(yǎng)生自古貴平庸
神動(dòng)得自有象外 意存妙在無(wú)念中
（4）
眼底手腕都留痕 直取旋繞力橫撐
矛盾錯(cuò)綜須統(tǒng)一 精神杠桿要長(zhǎng)伸
（5）
渾身肌肉掛青霄 毛發(fā)根根暖風(fēng)搖
慧眼默察三千客 凝耳息聽(tīng)兩人嬌
滄海飛波游龍戲 流云吐月紫虎嚎
無(wú)窮假借無(wú)窮象 有如蓬壺踏六鰲
（6）
養(yǎng)生別開(kāi)面目新 筋含勁力骨存神
靜如伏豹橫空立 動(dòng)似騰蛟?shī)A浪奔
吐納靈源合宇宙 喊聲叱咤走風(fēng)云
不知素問(wèn)千年后 打破樊籬更多人
（7）
守定平庸盡心求 奧理研習(xí)意作舟
神含太虛息俗念 通體松整狂傲收
圓融和悅心胸靜 氣息平細(xì)緩中修
浩氣包容天地廣 慎嚴(yán)求索與時(shí)酬
笑爾不識(shí)髓根理 解讀心法共參究
有朝一日明析理 同得大道任遨游
（8）
刀光閃閃卷枯葉 驚嚇天涯鳥(niǎo)飛絕
手握提按斜撐錯(cuò) 光芒無(wú)限力如鐵
裹纏橫繞云龍蛇 足踏泥濘半尺雪
雷電交加輕也重 眼底心頭掃鯨穴
（9）
不動(dòng)如山岳 難知如陰陽(yáng)
無(wú)窮如天地 充實(shí)如太倉(cāng)
（10）
拳學(xué)理至精 運(yùn)用在虛實(shí)
靈機(jī)自內(nèi)變 力由遠(yuǎn)處聽(tīng)
身動(dòng)似猿捷 步踏如貓輕
勿忘勿助長(zhǎng) 久久自登峰
（11）
身動(dòng)揮浪舞 意力水面行
游龍白鶴戲 含笑似蛇驚
肌肉含動(dòng)力 神存骨起棱
風(fēng)云吐華月 豪氣貫日虹
（12）
精貧出豪舉 得聞慷慨聲
大氣包寰宇 揮浪卷朔風(fēng)
吳鉤連起吐長(zhǎng)虹 發(fā)聲喊
山搖谷應(yīng) 舞龍象 飛似梨花影
賦長(zhǎng)歌整備山河定 七尺軀任縱橫
渾似山崩潮涌頓開(kāi)金鎖走蛟龍
打破樊籬舞。
勿使前輩之遺珍失于我手疲憋，勿使國(guó)術(shù)之精神止于我身凿渊。儕輩共擔(dān)此責(zé)
