Question
煩惱的根本問題是什么呢？是你內(nèi)心的需求沒有被滿足揩页。
安全感旷偿、自由、價值感爆侣、意義萍程、親密，這五大需要構(gòu)成了我們所有現(xiàn)實煩惱的核心兔仰。
所謂的內(nèi)心強大茫负，就是能照顧好自己內(nèi)心的需要，以飽滿的姿態(tài)應(yīng)對不停變化的外部世界乎赴。
Chapter 01 關(guān)系忍法、需要和愛
關(guān)系是由需要組成的
人為什么要跟他人建立關(guān)系
因為人的內(nèi)心有需要，而關(guān)系就是滿足我們需要的重要存在榕吼。
我們有三條途徑獲取自己生存的需要：依靠自己的能力創(chuàng)造自我滿足饿序，依靠大自然的恩賜給予，依靠關(guān)系從他人那里獲得滿足羹蚣。
關(guān)系的建立是源于我們對他人有需求原探。我們跟一個人建立關(guān)系，就必然會對他存有需求；沒有需求咽弦，也就不需要去建立和維系關(guān)系了徒蟆。
同樣一種關(guān)系，每個人的需求是不同的
同一個關(guān)系里型型，會有不同的需要
關(guān)系中的需要會變化
矛盾是需要失敗的結(jié)果
矛盾段审，就是在關(guān)系中自己的需要沒有得到滿足而生發(fā)的不滿。因此闹蒜，處理矛盾的本質(zhì)寺枉，其實就是處理自己的需要。
需要不是愛绷落，需要是愛的反面
需要是一種索取型凳，愛是一種付出
需要是你要滋養(yǎng)我，愛是我想滋養(yǎng)你嘱函。需要是一種索取，愛是一種付出埂蕊，兩者完全出于不同的動力：一個是“你要為我做”往弓，一個是“我想為你做”。
關(guān)系的穩(wěn)定蓄氧，來自愛與需要的平衡
關(guān)系中的三種需要狀態(tài)
1函似、母嬰式的關(guān)系
母嬰式的關(guān)系是一方發(fā)出需求，另一方付出愛來滿足對方需求的形式喉童。就像是媽媽養(yǎng)育嬰兒一樣撇寞。
2、矛盾式的關(guān)系
如果你覺得拒絕有困難堂氯、有委屈蔑担，那是因為你還想當(dāng)寶寶，你需要對方照顧到你在拒絕時的脆弱感咽白。你們就是在互相需要啤握，都想成為寶寶的角色。
3晶框、成人式的關(guān)系
一個成年人首先具有界限感排抬。他不會委屈自己去滿足對方，不會強迫對方滿足自己授段。他知道哪些是自己想做的蹲蒲，哪些是不想做的，并且能堅持自己侵贵。這樣的人能把注意力投放到自我身上届搁，并且會去尋找生活的意義，然后享受生活。在這個享受的過程中咖祭，他會想跟另外一個人分享這種喜悅掩宜，從而跟另外一個人建立關(guān)系。
關(guān)系中的兩個難點
難點1么翰、在母嬰關(guān)系中沒有人會一直愿意給你當(dāng)媽媽牺汤。
難點2、只有你是個成人浩嫌，你才能遇到成人式的關(guān)系檐迟。
人不可能一直待在成人狀態(tài)里，每個人都有無助的時候码耐。沒有永遠(yuǎn)的母嬰式關(guān)系追迟、也沒有永遠(yuǎn)的成人式關(guān)系，也不可能全是矛盾骚腥。一段健康的關(guān)系就是這三種關(guān)系在不斷的切換和組合中形成的敦间，根據(jù)你們不同的情況和不同的狀態(tài)進行著，在整體上達到一種動態(tài)的平衡束铭。
當(dāng)你糾結(jié)要不要離開對方
一個成年人為自己負(fù)責(zé)的方式之一廓块，就是選擇自己合適的關(guān)系。
如果你既痛苦又不想離開契沫，那是因為你在關(guān)系中還能得到滿足感带猴，或者還有被滿足的幻想。
直面關(guān)系本質(zhì)懈万，從需要的層面去解決關(guān)系問題
經(jīng)營關(guān)系的三種方式
經(jīng)營的核心法則其實就是愛與需求的供需平衡拴清。
美國心理學(xué)家維拉德·哈利提出一個情感賬戶的概念：在一對關(guān)系中，特別是在親密關(guān)系中会通，彼此之間的關(guān)系像是在經(jīng)營一個銀行賬戶口予。
第一種是自然經(jīng)營
自然經(jīng)營就是你并不介意你們的關(guān)系相處成什么樣，你只負(fù)責(zé)跟著自己的感覺隨意地往前走渴语，你不會去刻意地努力維護關(guān)系苹威，也不會花費時間去思考你們的關(guān)系狀態(tài)。有兩種情況：
第一種情況就是這個人對你來無所謂驾凶，有他和沒他都差不多牙甫。
第二種情況是你很信任你們之間的關(guān)系。你很相信你對對方的重要程度调违，你相信他是不會離開你的窟哺。
第二種是盲目經(jīng)營
你根據(jù)自己擅長的方式，并不去思考和迎合對方的需求技肩，憑著本能瞎使勁兒且轨。
第三種是理性經(jīng)營
你不只以自己擅長的方式去經(jīng)營浮声，你還會通過學(xué)習(xí)、思考去看到彼此之間的需要旋奢，然后采用有效的方式來經(jīng)營關(guān)系泳挥。
處理需要的第一步：判斷需要沒被滿足的兩個標(biāo)志
當(dāng)你在關(guān)系里受挫時，你首先要有一個意識：此刻至朗，我有一個需要沒有被滿足屉符。
標(biāo)志1：如果你在關(guān)系了體驗到某種負(fù)面情緒，那么你的內(nèi)在一定有一個需要沒有被滿足锹引。
標(biāo)志2：一個人的失控行為也是需要沒被滿足的標(biāo)志矗钟。
對自己好奇，愿意看見自己背后的需要嫌变，就是真正關(guān)注自己的開始吨艇。
處理需要的第二步：心疼你自己
你可以有需要，而且應(yīng)該有需要腾啥。
當(dāng)你在關(guān)系中有矛盾的時候东涡，你最需要做的是心疼自己，而非責(zé)怪自己倘待。你最需要想是我該如何安撫自己软啼，如何用更好的方式去滿足自己的需要，而非執(zhí)著地去指責(zé)誰的錯延柠。
愛自己，就是先從關(guān)注自己開始锣披。
處理需要的第三步：識別自己的五種需要
人內(nèi)心的需要贞间，有五種：安全感、自由雹仿、價值感增热、意義感、親密胧辽。
照顧自己的需要
三種方式
1峻仇、選擇用有效的方式改變他，讓他繼續(xù)滿足你的需要邑商。
一致性表達
真誠地告訴對方自己的需要是什么摄咆，而不是對方應(yīng)該做的是什么。
交換
如果你愿意滿足我哪個需要人断，為我做什么吭从，那么我愿意為你做的有這些那些。如果你不愿意滿足我的哪個需要恶迈，那么我想收回來的付出包括哪些涩金。
示范
我希望你滿足我的需要是哪些，我知道你并不會，因為沒有人教過你步做，不過沒有關(guān)系副渴，現(xiàn)在我可以教你，你看看我是怎么滿足你的全度，同時我也希望你能為我這么做煮剧。
2、放下對他的需要讼载，換個有能力且有意愿的人來滿足自己的需要轿秧。
3、自己愛自己咨堤，滿足自己的需要菇篡。
看到對方的需要
如果你想跟對方擁有一段更和諧的關(guān)系，或者對方想要離開你一喘，而你想要挽留他驱还，那么最有效的方式就是去思考他的需要是什么。
做內(nèi)心強大的自己
做內(nèi)心強大的子集i是我可以照顧好自己的需要凸克，而非依賴于別人照顧议蟆。
Chapter 02 安全感
安全感是什么
安全感的內(nèi)涵
安全的意思就是沒有危險。我們經(jīng)常說自己沒有安全感萎战，實際上就是在說自己體驗到了某種不可應(yīng)對的危險咐容，即將受到某種傷害。
缺乏安全感的四種表現(xiàn)
1蚂维、害怕的是危險戳粒，而非其他
2、危險是主觀體驗虫啥，并非現(xiàn)實
3蔚约、危險是不可應(yīng)對的
4、恐懼不一定會被意識到涂籽，但會藏在潛意識里
內(nèi)心常見的害怕
害怕沖突苹祟、指責(zé)與否定
害怕孤獨
害怕被拋棄
害怕犯錯、事情沒做好
每個活得焦慮评雌、壓抑的人树枫，心中都會有很多恐懼，他們生怕一件事沒做好景东，將來就完蛋了团赏。
害怕沒有支持
怕不優(yōu)秀
怕沒錢
怕工作不穩(wěn)定
怕沒權(quán)
怕沒人脈
怕出意外
怕黑怕鬼
缺乏安全感的本質(zhì)
缺乏安全感的內(nèi)在邏輯
如果發(fā)生A，我就會有危險
恐懼就是一個人的最底層情緒耐薯，基于恐懼人會發(fā)展出來的種種隱藏情緒舔清。
自我恐嚇
每個人都活在自己的主觀經(jīng)驗里丝里，在自己看來，的確是這樣的体谒。一個人正是因為堅信這是事實杯聚，才能一直按照這樣的邏輯生活。但從客觀來看抒痒，這只是一個概率事件幌绍，是部分關(guān)聯(lián)，而非絕對關(guān)聯(lián)故响。
讓人失去安全感的正是他內(nèi)心深處的自我恐嚇傀广。
我的本質(zhì)是脆弱的
自我恐嚇的想象一般是從這兩方面出發(fā)的：
1、世界的本質(zhì)是危險的彩届。
2伪冰、我的本質(zhì)是脆弱的。
活下去的方式
當(dāng)你體驗到安全感缺失的時候樟蠕，你最需要做的是心疼自己贮聂。
健康的安全感
安全感過低
安全感過低，就會對生活有越多的儲備和小心寨辩，遭遇危險的概率也就會越低吓懈，活下來的概率就越大。
安全感過低的兩個糟糕的結(jié)果：
1靡狞、什么事都干不了了耻警，生活變得單調(diào)。
2甸怕、必須做的事很多榕栏，從而特別辛苦。
安全感過高
過于相信外在的安全時蕾各，就容易生出事端。
健康的安全感
適應(yīng)現(xiàn)實的就是適度的庆揪。既不會讓自己處于無法應(yīng)對的危險里式曲，又不至于影響自己的正常生活，這就是合適的安全感缸榛。
如何獲得安全感
適度放棄
只要你肯逃避吝羞、肯放棄，這世界上就沒有能讓你受傷的東西内颗。三十六計钧排，走為上策。為什么叫上策呢均澳？孫子兵法中最厲害的就是放棄恨溜。惹不起符衔，你還躲不起嗎？
這個世界上存在著千千萬萬種活法糟袁，不是只有達標(biāo)的人生才值得活判族。每種活法都是一種體驗，本質(zhì)上并沒有什么區(qū)別项戴。真正的區(qū)別不在于狀態(tài)形帮，而在于心態(tài)。
小冒險
帶著恐懼去做一點點嘗試周叮。
求助
當(dāng)你覺得自己不行時辩撑，你要記得有其他人行，你可以去找別人幫你解決當(dāng)下的困境仿耽。
求助的前提是內(nèi)化出一種對關(guān)系的信任來合冀。
交換
如果你覺得自己不值得別人幫助，通過交換來獲取別人的幫助也是可以的氓仲。
跟原生家庭分離
你要開始慢慢地心疼自己水慨。之所以會感受到不安全，是因為當(dāng)下的情境激發(fā)了你潛意識中的恐懼敬扛，而這些恐懼很有可能就是在成長過程中你體驗到的不同程度的危險和恐懼晰洒。
原生家庭及育兒中的安全感
人為什么會自我恐嚇呢？
想要消除深藏在潛意識中的恐懼啥箭，就要拿出面對它的勇氣谍珊。通過探索讓它浮現(xiàn)出來，一遍一遍地厘清恐懼的形成過程急侥，才能更好地理解自己的恐懼砌滞，進而理性地判斷恐懼是否真實，也就有了處理恐懼的可能坏怪。
父母的人格
一個人如果從小被父母或他人恐嚇贝润、威脅、懲罰铝宵，弱小的自己是無法面對這樣的恐懼的打掘。
有的父母本身就是一種危險源
長期生活在語言與肢體的懲罰中，孩子的心靈會籠罩上黑色的陰影鹏秋。
缺乏安全感的父母會傳遞對危險的焦慮
愛講道理的父母是一個危險源
父母的溝通姿態(tài)
父母對待我們的方式以及我們與父母的互動方式會對我們的認(rèn)知產(chǎn)生極大且長久的影響尊蚁。
父母對待別人的方式是一種危險源
父母的言論、對待其他人的方式侣夷，都會被孩子觀察到横朋，并無意識地?fù)?dān)心自己有一天也會被這么對待。
父母的忽視會造成恐懼
