38004 范勝楠
何塞·加塞特說：“思想是宇宙中唯一無法否認(rèn)其存在的東西，因?yàn)榉裾J(rèn)本身就是一種思考。生命無法逃避哲學(xué)思考璃诀∩笄穑”
其實(shí)，談及哲學(xué)，估計(jì)很多人都會(huì)很怕，我也是那很多人中的一個(gè)，一提到哲學(xué)华坦，人們往往聯(lián)想到的是宏大的命題、高深的理論不从、糾纏的辨證惜姐，還有滿頭白發(fā)，帶著眼鏡的老學(xué)者~~~兒童消返，有必要學(xué)哲學(xué)嗎载弄？他們能懂什么是哲學(xué)嗎？
其實(shí)撵颊，孩子再小宇攻，也是一個(gè)獨(dú)立的人，是人就會(huì)思考倡勇，就會(huì)質(zhì)疑逞刷，就會(huì)探尋嘉涌。而且正因?yàn)楹⒆邮钟仔。形催h(yuǎn)離生命的本真狀態(tài)夸浅，所以更容易一語中的仑最，道破事物的本質(zhì)，即便那本質(zhì)是令成年人極其尷尬的——要不然人們?yōu)槭裁凑f“童言無忌”呢帆喇？
人的視域和思想都是受到局限的警医，因此人能得到的永遠(yuǎn)都是相對(duì)真理，而非絕對(duì)真理坯钦。這是一個(gè)基本哲學(xué)命題预皇。如果要闡釋它，恐怕寫上厚厚幾本書都不夠婉刀。但是在繪本的世界里吟温，一本《變焦》就足以將它展示的清清楚楚。
打開繪本突颊，第一頁是一團(tuán)熊熊燃燒的“火焰”鲁豪，你會(huì)說；“這是一團(tuán)火律秃∨老穑”第二頁，鏡頭拉遠(yuǎn)了一些友绝，這時(shí)你才發(fā)現(xiàn)堤尾，那團(tuán)紅紅的東西原來并非火焰，而是雞冠的一部分迁客，因?yàn)槟憧吹搅艘恢徽谝愿吒璧男垭u。鏡頭繼續(xù)拉遠(yuǎn)辞槐，你逐漸看到了木屋掷漱，看到了院子，但到了農(nóng)莊榄檬。這就是全部真相了嗎卜范？不，翻到下一頁鹿榜，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些其實(shí)都是一堆玩具海雪。還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，連這些玩具也不是真實(shí)存在的舱殿，它們只是印在雜志上的廣告畫······讀了這個(gè)繪本奥裸，你還敢說“眼見為實(shí)”嗎？整個(gè)繪本一個(gè)字也沒有沪袭，卻把一個(gè)高深的哲學(xué)命題講解得具體而生動(dòng)湾宙！
通過哲學(xué)繪本，我們能指導(dǎo)兒童更好地認(rèn)識(shí)自己的生命意義，更好地面對(duì)生命中必然到來的一切侠鳄。死亡時(shí)人類最忌諱談?wù)摰脑掝}之一埠啃，然而沒有人能拒絕生命走向終點(diǎn)。對(duì)于人生的這個(gè)終極命題伟恶，與其害怕碴开，不如直面。向兒童講述死亡哲學(xué)的繪本有很多博秫，例如《爺爺變成了幽靈》《爺爺有沒有穿西裝叹螟？》《獾的禮物》《一片葉子落下來》《當(dāng)鴨子遇見死神》等。
我的孩子三歲的時(shí)候台盯，我的妹妹意外離世罢绽，他天真的看著我問：“媽媽，小姨去哪了静盅？”我不知道怎么回答他良价，看了《樓上的外婆，樓下的外婆》蒿叠，那天晚上出門散步明垢，他看到天上的星星，問我：“媽媽市咽，小姨是不是也變成了一顆星星痊银？在看著我們呢？”由于當(dāng)時(shí)身懷老二施绎，我連最后一面都沒有見到溯革，內(nèi)心一直都難以度過那個(gè)坎，那一刻谷醉，我的眼睛濕潤(rùn)了致稀，我也明白了離別無法避免，與其挽留俱尼，不如平靜地道別抖单，然后珍藏一切美好的記憶，繼續(xù)自己的生活遇八。這才是有意義的死亡教育----談?wù)摰碾m然是死亡矛绘，面向的卻是生命。在哲學(xué)的視野里刃永，終極命題不再是沉重的货矮，而是積極的、生動(dòng)的揽碘、親切的次屠，甚至是詼諧的园匹。
所以，既然生命是一場(chǎng)無法逃避哲學(xué)思考的旅程劫灶，那么微笑著迎上去吧裸违，讓兒童帶著我們?cè)诶L本的世界里與哲學(xué)相遇。
