每個(gè)人都是一座飄零的島莉给，已經(jīng)被切斷了通往陸地的唯一的橋——筆者
一
我對(duì)鄉(xiāng)愁的概念認(rèn)識(shí)的不夠深，盡管在我上初中一年的時(shí)候廉沮，就已經(jīng)在每周的日記中開(kāi)始描述離家的苦颓遏，但是畢竟是無(wú)病呻吟的文字，在很大程度上是為了應(yīng)付每周的作業(yè)布置滞时。因?yàn)槲液苄【蛯W(xué)會(huì)了說(shuō)謊叁幢，在小學(xué)三年級(jí)初學(xué)日記之時(shí)，就將扶老奶奶當(dāng)成每天的必記內(nèi)容坪稽，所以在很長(zhǎng)一段時(shí)間里曼玩，無(wú)病呻吟的文字總是我在百無(wú)聊賴(lài)之時(shí)鳞骤，所寫(xiě)下的文字中闡述的主要內(nèi)容，我卻并不以之為恥演训。
宏大的歷史敘事弟孟，掩蓋的可不是一丁點(diǎn)的個(gè)人微小的生活片段，活生生的人物样悟，包括他們的悲歡拂募，都被有意的忽視窟她。生活在其中的人們震糖，總是采用宏大的視角录肯，來(lái)審視某個(gè)人的生活圖景，并判斷個(gè)人的生活方式和觀點(diǎn)有無(wú)對(duì)錯(cuò)吊说，并強(qiáng)加上他們自己的觀點(diǎn)论咏。
所以，我的說(shuō)謊颁井，其實(shí)也是宏大的歷史推力造就的厅贪，我是所有那個(gè)階段，我們班級(jí)說(shuō)謊的代表之一雅宾。
宏大敘事养涮，產(chǎn)生變異贯吓，歷史反而不是一個(gè)整塊的，而是被撕裂成了很多塊蜀变。
例如當(dāng)前的精英階層悄谐，其實(shí)和普通的民眾，就產(chǎn)生了嚴(yán)重的分化库北，而非本該有的融合洼专。道德優(yōu)越感棒掠，開(kāi)始?xì)⑷肆恕?/p>
政策的動(dòng)向孵构，永遠(yuǎn)關(guān)系著農(nóng)村的福祉，也關(guān)系著農(nóng)民們能否更好的進(jìn)行下一個(gè)歷史階段的生活烟很。當(dāng)然城市中也是這樣颈墅，即使如北上廣這樣的大城市蜡镶，規(guī)則被擺在了明面，它本質(zhì)上也是規(guī)則恤筛，堅(jiān)守內(nèi)心的人官还，或許能夠采用一定的方式繞開(kāi)這種規(guī)則，成本必然很高毒坛；想要節(jié)省成本的人望伦，卻加入了這種規(guī)則，最終付出了自己的內(nèi)心成本煎殷。
這是兩種生活方式屯伞，無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。因?yàn)闉榱松钏M(jìn)行的一切行為豪直，有時(shí)候是無(wú)關(guān)道德骯臟與否的劣摇，畢竟活著才有意義。
但是有時(shí)候弓乙，如果我們對(duì)這種宏大規(guī)則的動(dòng)力提出一點(diǎn)疑問(wèn)末融，我們后續(xù)就要承擔(dān)被道德謀殺的風(fēng)險(xiǎn)。
關(guān)注個(gè)體的悲歡暇韧，就是探究之所以展現(xiàn)某種異于常態(tài)的行為背后之成因勾习，這才是真歷史的溫度。
二
我們總是屈從于歷史的宿命锨咙，宏大的政策指向语卤，讓一座座自然的村莊強(qiáng)行成為水泥鋼筋叢林，面目全非的農(nóng)村面貌酪刀，背后是高離婚率粹舵、高失業(yè)率、拜金主義骂倘、物品崇拜以及鄉(xiāng)間情誼的淡漠眼滤。一切精神層面的東西，都像原始的動(dòng)物性過(guò)度历涝。
你認(rèn)為這是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題么诅需？不是的，盡管所有的報(bào)紙都在用經(jīng)濟(jì)理論闡述著所謂的合理性荧库，但是堰塌，只要你認(rèn)為發(fā)生的一切都讓你內(nèi)心難以舒適，那么分衫，這種經(jīng)濟(jì)理論就是陰謀场刑。在這種經(jīng)濟(jì)陰謀論之下，我們發(fā)生的一切撕裂蚪战，都是可以預(yù)見(jiàn)和理解的牵现。
而且經(jīng)濟(jì)理論的派別之分铐懊，本身就很容易和別的什么結(jié)合起來(lái)，所以瞎疼，各種理論就開(kāi)始為其服務(wù)了科乎。
我們用近乎絕望的態(tài)勢(shì)生活在這個(gè)歷史的滾滾潮流中，經(jīng)濟(jì)方式的單一性贼急、社會(huì)行為的趨同性茅茂、還有人類(lèi)生存方式的依賴(lài)性，都需要借助一種非常宿命論的東西才能進(jìn)行太抓。造成宿命論的這種東西玉吁，強(qiáng)大到你不可能表達(dá)個(gè)人的任何觀點(diǎn)。你必須聽(tīng)從它腻异、服從它进副，最終順從它，直到你的行為成為一種常態(tài)悔常。
你盡管想做個(gè)平凡生活的人影斑，但是如果讓你彎腰去生活，這個(gè)生活的狀態(tài)就不是平凡机打，那就是平庸矫户。
有人會(huì)質(zhì)疑我的觀點(diǎn)，但是你可以從歷史上梳理一下我們每代人生存的那點(diǎn)空間残邀，到底是變大了還是變小了皆辽。唯一值得關(guān)注的變化是，我們的歷史闡述觀從來(lái)沒(méi)有像今天這樣混亂過(guò)芥挣，至少在我們這一代之前的那幾代歷史歲月中驱闷，無(wú)論對(duì)錯(cuò)，歷史總是一種闡釋?zhuān)墙裉炜彰猓腥嗽噲D強(qiáng)加給我們同樣的歷史闡釋?zhuān)且驗(yàn)闀r(shí)代的走向空另，這種闡釋的強(qiáng)迫力正在民間被消解。
但是消解之后蹋砚，結(jié)果的重建扼菠，真是一個(gè)悲觀的現(xiàn)實(shí)。
最可怕的東西坝咐，其實(shí)就是過(guò)渡銜接到底好不好循榆，對(duì)比起來(lái)，而不是觀念一統(tǒng)到底壞不壞墨坚。
你也看到了秧饮，所謂的第三方精英階層在我們這個(gè)時(shí)代，從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，或者浦楣，從來(lái)沒(méi)有成功出現(xiàn)過(guò)。
三
為什么我們這個(gè)時(shí)代咪辱，會(huì)出現(xiàn)那么多的雞湯振劳？
我們要奮斗，我們要不負(fù)時(shí)代油狂，我總是納悶于這些小青年的口號(hào)：你為什么不可以負(fù)某一個(gè)時(shí)代历恐？你為什么一天不可以慢下來(lái)，一碟花生豆专筷、一杯濃茶弱贼，抽支煙，待到日落西山磷蛹，趁著晚間天氣尚熱的時(shí)段吮旅，看一下凹凸有致的姑娘在街上跑步之時(shí)，胸部?jī)蓧K肉上下起伏味咳？
你奮斗的意義在哪里庇勃？
社會(huì)生活本來(lái)就可以有這樣的片段的，但是槽驶，強(qiáng)力的裹挾责嚷，社會(huì)都趨同了，天性中本來(lái)閑適的一類(lèi)人掂铐，也被加入了所有的拼命活著的人群隊(duì)伍中去了罕拂。
你想想你怎么逃離這種宿命，你倒是說(shuō)說(shuō)看全陨，你能為你現(xiàn)在的生活找到一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛擅矗?/p>
其實(shí)你都是在掙扎的活著爆班，或者掙扎著不死而已。
我們正在經(jīng)歷一個(gè)死周期辱姨，一個(gè)不努力就會(huì)死的歷史階段蛋济，在這個(gè)歷史階段，沒(méi)有所謂的平凡炮叶，只有兩個(gè)極端碗旅。
