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? 樂府是啥？?
樂府是自秦代以來設(shè)立的配置樂曲蜗帜、訓(xùn)練樂工和采集民歌的專門官署，漢樂府指由漢時樂府機(jī)關(guān)所采制的詩歌资厉。這些詩厅缺，原本在民間流傳，經(jīng)由樂府保存下來宴偿，漢人叫做“歌詩”湘捎，魏晉時始稱“樂府”或“漢樂府”。后世文人仿此形式所作的詩酪我，亦稱“樂府詩”消痛。
“樂府”是漢武帝時設(shè)立的一個官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂都哭，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用秩伞。它搜集整理的詩歌逞带，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”纱新。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩體展氓。
樂府詩地位
漢樂府是繼《詩經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集脸爱，不同于《詩經(jīng)》的是遇汞，它開創(chuàng)了詩歌現(xiàn)實主義的新風(fēng)。漢樂府民歌中女性題材作品占重要位置簿废，它用通俗的語言構(gòu)造貼近生活的作品空入，由雜言漸趨向五言，采用敘事寫法族檬，刻畫人物細(xì)致入微歪赢，創(chuàng)造人物性格鮮明，故事情節(jié)較為完整单料，而且能突出
思想內(nèi)涵著重描繪典型細(xì)節(jié)埋凯，開拓敘事詩發(fā)展成熟的新階段，是中國詩史五言詩體發(fā)展的一個重要階段扫尖。漢樂府在文學(xué)史上有極高的地位白对，其與詩經(jīng)、楚辭可鼎足而立换怖。
漢樂府發(fā)展歷程
《陌上伤δ眨》和《孔雀東南飛》都是漢樂府民歌，后者是我國古代最長的敘事詩沉颂，《孔雀東南飛》與《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”媳拴。漢代《孔雀東南飛》、北朝《木蘭詩》和唐代韋莊《秦婦吟》并稱“樂府三絕”兆览。此外，《長歌行》中的“少壯不努力塞关，老大徒傷悲”也是千古流傳的名句抬探。
西漢樂府的擴(kuò)充和發(fā)展是在武帝時期，《漢書·禮樂志》云：“至武帝定郊祀之禮帆赢，……乃立樂府小压，采詩夜誦，有趙椰于、代怠益、秦、楚之謳瘾婿。以李延年為協(xié)律都?尉蜻牢，多舉司馬相如等數(shù)十人造為詩賦烤咧，略論律呂，以合八音之調(diào)抢呆，作十九章之歌煮嫌。?以正月上辛用事甘泉圜丘，使童男女七十人俱歌抱虐，昏祠至明昌阿。”樂府的職能在武?帝時進(jìn)一步強(qiáng)化恳邀，它除了組織文人創(chuàng)作朝廷所用的歌詩外懦冰，還廣泛搜集各地歌謠。許多民間歌謠在樂府演唱谣沸，得以流傳下來刷钢。文人所創(chuàng)作的樂府歌詩也不再像《安世房中歌》那樣僅限于享宴所用，還在祭天時演唱鳄抒，樂府詩的地位明顯提高闯捎。據(jù)《漢書·百官公卿表》記載，武帝時许溅，樂府令下設(shè)三丞瓤鼻。又據(jù)《漢書·禮樂志》?所言，至成帝末年贤重，樂府人員多達(dá)八百余人茬祷，成為一個規(guī)模龐大的音樂機(jī)構(gòu)。武帝到成帝期間的一百多年并蝗，是樂府的昌盛期祭犯。哀帝登基，下詔罷樂府官滚停，大量裁減樂府人員沃粗，所留部分劃歸太樂令統(tǒng)轄，從此以后键畴，漢代再沒有樂府建制最盅。
東漢管理音樂的機(jī)關(guān)也分屬兩個系統(tǒng)，一個是太予樂署起惕，行政長官是太予令涡贱，相當(dāng)于西漢的太樂令，隸屬于太常卿惹想。一個是黃門鼓吹署问词，由承華令掌管，?隸屬于少府嘀粱。黃門鼓吹之名西漢就已有之激挪，它和樂府的關(guān)系非常密切辰狡。至東漢，?由承華令掌管的黃門鼓吹署為天子享宴群臣提供歌詩灌灾，實際上發(fā)揮著西漢樂府的作用搓译，東漢的樂府詩歌主要是由黃門鼓吹署搜集、演唱锋喜，因此得以保存些己。
樂府詩 歌辭分類
漢樂府分為：
1、郊廟歌辭：主要是貴族文人為祭祀而作的樂歌嘿般，華麗典雅段标。如《安世房中歌》十七章（楚音）、《郊祀歌》十九章等炉奴。音樂主要采用秦國音樂和楚國音樂逼庞。
2、鼓吹曲辭：又叫短簫鐃歌瞻赶，是漢初從北方民族傳入的北狄樂赛糟。歌辭是后來補(bǔ)寫的，內(nèi)容龐雜砸逊。主要是民間創(chuàng)作璧南。
3、相和歌辭：音樂是各地采來的俗樂师逸，歌辭也多是“街陌謠謳”司倚。其中有許多優(yōu)秀作品，是漢樂府中的精華篓像。
4动知、雜曲歌辭：其中樂調(diào)多不知所起。因無可歸類员辩，就自成一類盒粮。里面有一部分優(yōu)秀民歌。?
小學(xué)必背的樂府詩
01.江南-漢樂府:文情恣肆的采蓮情歌
江南可采蓮,
蓮葉何田田.
魚戲蓮葉間,
魚戲蓮葉東.
魚戲蓮葉西.
魚戲蓮葉南.
魚戲蓮葉北.
“江南可采蓮奠滑，蓮葉何田田......”這是漢代樂府民歌中的采蓮歌拆讯，全詩沒有一字一句直接描寫采蓮人采蓮時的愉快心情，而是通過對蓮葉和魚兒的描繪养叛，將它們的歡樂之情充分透露了出來，仿佛親耳聽到和親眼看見許多采蓮男女的歌聲和笑語聲融成一片...
02.長歌行(節(jié)選)：最早的勵志詩
青青園中葵宰翅，
朝露待日晞弃甥。
陽春布德澤，
萬物生光輝汁讼。
诚ィ恐秋節(jié)至阔墩，
焜黃華葉衰。
百川東到海瓶珊，
何時復(fù)西歸啸箫？
少壯不努力，
老大徒傷悲伞芹！
“長歌行”是指以“長聲歌詠”為曲調(diào)的自由式歌行體忘苛。本詩選自漢樂府，是一首詠嘆人生的詩歌唱较。詩歌由眼前青春美景想到人生易逝扎唾，鼓勵青年人要珍惜時光，努力向上南缓，催人奮進(jìn)胸遇。
03.敕勒歌：高遠(yuǎn)遼闊的北國草原
敕勒川，陰山下汉形。
天似穹廬纸镊，籠蓋四野。
天蒼蒼概疆，野茫茫逗威。
風(fēng)吹草低見牛羊。
勾勒出了北國草原壯麗富饒的風(fēng)光届案，抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情庵楷，境界開闊，音調(diào)雄壯楣颠，語言明白如話尽纽，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。
初中必背的樂府詩
103.十五從軍征-漢樂府：少年征夫至老歸,飯熟不知貽阿誰
十五從軍征童漩，八十始得歸弄贿。
道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰？”
“遙看是君家矫膨，松柏冢累累差凹。”
兔從狗竇入侧馅，雉從梁上飛危尿。
中庭生旅谷，井上生旅葵馁痴。
舂谷持作飯谊娇，采葵持作羹。
羹飯一時熟罗晕，不知貽阿誰济欢？
出門東向看赠堵，淚落沾我衣。
全詩運(yùn)用白描手法繪景寫人法褥，層次分明茫叭，語言質(zhì)樸，且以哀景寫哀情半等，情真意切揍愁，頗具特色，也頗能體現(xiàn)漢樂府即景抒情的藝術(shù)特點酱鸭。
104.觀滄海-東漢.曹操：碣石賦歌,秦皇漢武之功業(yè),孟德之志哉
東漢.曹操
東臨碣(jié)石吗垮，以觀滄海。
水何澹(dàn)澹凹髓，山島竦(sǒng)峙(zhì)烁登。
樹木叢生，百草豐茂蔚舀。
秋風(fēng)蕭瑟饵沧，洪波涌起。
日月之行赌躺，若出其中狼牺；
星漢燦爛，若出其里礼患。
幸甚至哉是钥，歌以詠志。
這首詩不但通篇寫景缅叠，且獨(dú)具一格悄泥，堪稱中國山水詩的最早佳作，特別受到文學(xué)史家的厚愛肤粱。這首詩寫秋天的大海弹囚，能夠一洗悲秋的感傷情調(diào)，寫得沉雄健爽领曼，氣象壯闊鸥鹉，這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的庶骄。
106.木蘭辭-北朝民歌：融合嬌美和剛健的奇女子千年只一個花木蘭
唧唧復(fù)唧唧毁渗，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼(zhù)聲单刁，惟聞女嘆息灸异。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思绎狭，女亦無所憶。昨夜見軍帖褥傍，可汗大點兵儡嘶，軍書十二卷，卷卷有爺名恍风。阿爺無大兒蹦狂，木蘭無長兄，愿為市鞍馬朋贬，從此替爺征凯楔。
東市買駿馬，西市買鞍韉(jiān)锦募，南市買轡(pèi)頭摆屯，北市買長鞭。旦辭爺娘去糠亩，暮宿黃河邊虐骑，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺赎线。旦辭黃河去廷没，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲垂寥，但聞燕山胡騎(jì)鳴啾啾(jiū)颠黎。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛滞项。朔氣傳金柝(tuò)狭归，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死蓖扑，壯士十年歸唉铜。
歸來見天子，天子坐明堂律杠。策勛十二轉(zhuǎn)潭流，賞賜百千強(qiáng)」袢ィ可汗問所欲灰嫉，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足嗓奢，送兒還故鄉(xiāng)讼撒。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來根盒，當(dāng)戶理紅妝钳幅；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊炎滞。開我東閣門敢艰，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍册赛，著(zhuó)我舊時裳钠导。當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃森瘪。出門看火伴牡属，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎扼睬。
雄兔腳撲朔逮栅，雌兔眼迷離；雙兔傍地走痰驱，安能辨我是雄雌证芭？
詩中以人物問答來刻畫人物心理，生動細(xì)致担映；以眾多的鋪陳排比來描述行為情態(tài)废士，神氣躍然；以風(fēng)趣的比喻來收束全詩蝇完，令人回味官硝。這就使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
