【注釋】
[1]狎：同狹吏恭。
【譯文】
當(dāng)人民不畏懼統(tǒng)治者的威壓時(shí)拗小，那么可怕的禍亂就要來了。不要逼迫人民使他們不得安身樱哼，不要壓榨人民使他們無以生計(jì)哀九。只有不壓迫人民，人民才不厭惡統(tǒng)治者搅幅。因此阅束，有道的人不但有自知之明，而也不自我表現(xiàn)茄唐；有自愛之心也不自顯高貴息裸。所以要舍棄“自見”蝇更、“自貴”的做法，選擇“自知”呼盆、“自愛”的做法年扩。
【解析】
昨天發(fā)的前一篇同時(shí)在說明“人貴有自知之明》闷裕”有朋友留言說：問題是如何才能做到有自知之明厨幻？我試著回答一下，人生有四種認(rèn)知境界腿时，分別如下:
1况脆、不知道自己不知道，這是自以為是批糟。
2格了、知道自己不知道，開始心存敬畏徽鼎。
3笆搓、知道自己知道，抓住了事情的規(guī)律纬傲。
4、不知道自己知道肤频，永遠(yuǎn)保持空杯心態(tài)叹括。
第一重就是本章說的自見，自以為什么都知道宵荒，什么都懂汁雷，自己的觀點(diǎn)才是正確的，以自我為中心报咳。第二重與第三重就是前一章與本章說的自知侠讯，知道自己還有我不知，可以吸收不同的意見暑刃，也學(xué)會理解與自己認(rèn)識有別的事物厢漩。最生一重才是我們幸福人生最應(yīng)該修的境界，就像前面我說的岩臣，懂的越多溜嗜，越感覺懂得越少。
關(guān)于自知最重要的就是要清楚的認(rèn)識到自己不是全能的架谎，要敢于否定自己炸宵。難就難在能根據(jù)客觀邏輯否定自己，現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)一個人說了一句話谷扣，做了一件事土全，他會不自覺的去尋找相關(guān)的“證據(jù)”證明自己說的話，做的事是正確的。要想有自知之明的第一步裹匙，當(dāng)有新的信息與知識涌入后瑞凑，要重新整合后重新認(rèn)識事物，敢于去否定自己過去的認(rèn)知幻件，敢于否定自己的觀點(diǎn)拨黔。
如何才能更好的做到敢于否定自己？我們感知的世界并不是客觀的绰沥，可以說一切都是虛假的篱蝇，都是人類為了滿足生存延續(xù)而進(jìn)化出來的。比如我們只能看到波長為380-740納米的光（個體有差異）徽曲，低于可見光的叫紫外線零截，高于可見光的叫紅外線。雖然我們看不見秃臣，但你不可以否定他的存在涧衙。有的動物可以看到更低波長的光，有的可以看到更高波長的光奥此，有的可以看到更寬的范圍弧哎。
再比如我們看到物體的顏色也不是客觀事實(shí)，同樣是為了人類為了生存延續(xù)稚虎，先是進(jìn)貨出了感覺細(xì)胞撤嫩，慢慢進(jìn)化出了眼睛的各種組成部分，為的區(qū)分大自然的安全與危險(xiǎn)蠢终。動物看到物體的顏色是與我們不一樣的序攘，人類大多是三原色視界者，但同樣有色盲寻拂，和四原色視力者程奠。相對來說，這些不同的視力者看到的都是客觀事實(shí)祭钉，換個角度也就都不是客觀事實(shí)瞄沙。既然我們?nèi)粘Ｈ绱丝隙ǖ氖聦?shí)都可能不是客觀事實(shí)，那還有什么是不能否定的呢朴皆？
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