歷史總是驚人的相似,但絕不會簡單的重復(fù)拨黔,生活是一門歷史的蛔溃、辯證的、實(shí)踐的學(xué)問篱蝇,現(xiàn)實(shí)中我們又是如何生活的呢贺待?
聽這一講正是我“陽人”渡劫階段,身體各種不適态兴,最折磨人的是我居然是不能睡覺珠狠持,晚上睡不著是白天也睡不著,身體累的到了極點(diǎn)瞻润,眼睛精神的看什么都能聚光喘垂。每天頂著鳥窩式的大框頭在客廳里游蕩,總想找點(diǎn)好玩的绍撞、有意思的事情正勒,每每事情還沒找到,頭就開始痛傻铣,渾身無力疲乏章贞,然后也就躺平了。情緒觀察--我們從挫敗中得到了什么非洲?是的我在觀察我自己鸭限,為什么越是在無聊難受的時(shí)候,我會潛意識里想找樂子两踏。找那些能夠讓自己高興起來的事情败京。
本來兒子先發(fā)的高燒,后來是我梦染,所以飯也沒有好好的吃了赡麦。就是這些天朴皆,集中了家里所有的蔬菜、肉片泛粹,為兒子做了一頓火鍋遂铡,兒子吃的冒了汗,我鼓動他喝一點(diǎn)酒晶姊,兒子說不能喝扒接。哈哈,你越是不靠譜帽借,兒子就會越自律珠增。
吃了飯閑著也是無精打采,咳嗽連綿不斷砍艾,震得胸部都痛蒂教。這時(shí)看見飄窗上去年養(yǎng)的、前年養(yǎng)的蝴蝶蘭都抽出花劍了脆荷,有的花劍還在根部剛剛露頭凝垛,不使勁觀察還不容易發(fā)現(xiàn)。郁郁翠翠的蝴蝶蘭花葉襯托著一只只剛剛冒出的稚嫩得花劍蜓谋,一種勃勃的生機(jī)就是那樣蕩漾開來梦皮。這時(shí)顧不得嗓子不舒服,頭暈?zāi)X脹桃焕,到書房找出專門固定蝴蝶蘭花劍的固定器開始順著花劍長勢加固剑肯。做完這些,不覺渾身無力观堂,汗流浹背让网,自己也自我憐惜的哎吆了兩聲上床又躺平了。
還有好多的事就是閑來觀察我們家CC(一只貓)师痕,這貨這兩天我和兒子在家溃睹,它可傲嬌了,一會陪兒子上網(wǎng)課胰坟,一會又跑到我跟前陪我躺著因篇,你能夠感受到它那種安全感爆棚、自己撒嬌賣萌的小心機(jī)笔横,每每我和兒子戳破它的想法竞滓,我們躺在一起,CC也屁顛屁顛的跟著湊合在一起的樣子吹缔,那一刻似乎什么難受痛苦都忘了虽界。
黑格爾在歷史哲學(xué)講過:人類從歷史中學(xué)到的唯一教訓(xùn)就是人類沒有從歷史中汲取任何教訓(xùn),歷史總會驚人的相似涛菠,但又不會簡單的重復(fù),這是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。歷史是不斷發(fā)展俗冻、變化礁叔、前進(jìn)的,但也有些是不變的迄薄,就是我們?nèi)祟愐恢痹趯ふ易约旱?b>心理容器琅关。
董博士說人是信念性的生物,是靠信念活著的讥蔽。我之所以能這么積極樂觀的活著涣易,能籌劃我的明天和未來,是我預(yù)先相信了我第二天能活著冶伞,而且預(yù)先相信了我明天一定比今天過的更好新症,未來是不是能過的更好,不知道响禽,但我們預(yù)先相信了未來會更好徒爹、明天會更好。
一個小孩獲得經(jīng)驗(yàn)之前芋类,是預(yù)先相信了他的父母進(jìn)而展開理解的隆嗅,當(dāng)我不知道該信誰的時(shí)候,我沒有辦法相信第二天能活著侯繁,甚至不相信未來能過的更好胖喳,人怎么面對未來呢?信念垮塌了贮竟,這個孩子就沒有辦法預(yù)先相信自己的父母丽焊,他的人生就很麻煩。
中國的孩子沒有宗教心理容器坝锰,我們的容器就是父母粹懒,一旦一個孩子被父母心理容器甩出去,就變成了一個無家可歸的人顷级。若是讓他對世界展開理解凫乖,就是預(yù)先不信任,我不相信能變好弓颈、不相信父母還能愛我帽芽、不相信我還有未來、不相信我還有明天翔冀。
對中國父母而言导街,要好好生活下去,要解決的是心理容器的問題纤子,越?jīng)]有安全感的孩子對自己的心理容器要求很高搬瑰。直到他確認(rèn)我這么要錢款票、這么折騰你都能這么無條件的愛我,這么去涵容我泽论,說明這個心理容器是極度安全的艾少,是可以信任的,構(gòu)成了我們面對未來的態(tài)度翼悴。
一個傾向里包含最基本的傾向:1思維方式缚够,2感受模式3行動傾向,
例1:有些沒有心理容器的孩子會形成消極目標(biāo)鹦赎。
在思維方式上他會“如何預(yù)防失敗”谍椅,感受模式就是不斷體驗(yàn)失敗、感受失敗古话、感受挫敗雏吭、感受被拋出心理容器的感覺,行為傾向就是行動失敗煞额。
例2:一個被涵容長大的人會形成積極目標(biāo)
在思維方式上他會“主動尋找快樂”思恐,感受模式上就會體驗(yàn)樂趣,感受喜悅膊毁,感受被人關(guān)愛胀莹,主動尋求幫助。行為傾向就是行動積極的目標(biāo)婚温。
歷史從來不會簡單重復(fù)描焰,面向未來是開放的,這也是事物發(fā)展的規(guī)律栅螟,哲學(xué)叫辯證法荆秦。一旦我們從挫敗當(dāng)中看到了辯證、看到了運(yùn)動力图、看到了發(fā)展最基本的自然規(guī)律步绸,我們無異于得到了最珍貴的禮物,從歷史的挫敗的該死的詛咒里跳脫出來吃媒。
所有的孩子首選的心理容器就是自己的媽媽瓤介,當(dāng)我們的愛足夠的堅(jiān)定,你會發(fā)現(xiàn)我們跟孩子之間都能夠更好的找到心理容器赘那。最早對“涵容”兩個字充滿了感情刑桑,形容一個人像在媽媽羊水里被呵護(hù)的感覺,心理容器這個詞語更是讓人栩栩如生的感受到被接納包容理解支持的力量募舟。它就像一個器皿祠斧,可以湯水不漏的包裹你所有的特點(diǎn),讓你免受偏頗拱礁。其實(shí)我還想到一個詞語琢锋,就是“精神母體”辕漂,就是你精神的歸宿。孟臺梭利說吩蔑,人的精神胚胎钮热,同樣需要一個精神母體。精神母體就像子宮一樣烛芬,他是能涵容生命的。這種涵容不是忍耐飒责,不是睜一只眼赘娄,閉一只眼,這種涵容是心底持守的那個叫做“善”的東西宏蛉,那個曾經(jīng)被撫慰的經(jīng)歷所回饋出的力量遣臼。是你先接納他們的所謂的缺點(diǎn),然后他們才能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)拾并。接納缺點(diǎn)揍堰,優(yōu)點(diǎn)自然成長,天賦神權(quán)
人的心性越接近自然嗅义,人的涵容度就越高屏歹。一個母親你的精神本性越接近自然的狀態(tài),你的涵容能力就越強(qiáng)之碗。與涵容相對的是功利心蝙眶,工具價(jià)值,手段褪那、目標(biāo)幽纷。
一個家庭中,母親和父親最本真博敬、最自然友浸、最有力量的就是傳遞給孩子這種最自然的涵容狀態(tài)。親愛的小孩偏窝,你在我心目中是世界上最好的最好的最好的孩子收恢。當(dāng)孩子感受到父母傳授給他這種涵容力量的時(shí)候,他就能夠滋養(yǎng)推動孩子的精神發(fā)展囚枪,而父母也就完成了孩子不僅僅是生理意義上的滋養(yǎng)派诬,同時(shí)完成了孩子精神上的滋養(yǎng)。在這個意義上也就完成了心理容器的使命了链沼!