在羅胖（振宇）的直播上刷到的問題：
讀了那么多書斜做，懂了那么多道理苞氮，為什么還過不好這一生？
這個不是羅胖的問題瓤逼，他的人生應(yīng)該不錯笼吟，或者說已經(jīng)相當(dāng)精彩了。他都過不好這一生霸旗，別人還會向他請教嗎贷帮？很顯然，這是處于煩惱中的粉絲提出的問題诱告。
羅胖認(rèn)為撵枢，提問者試圖融合這個世界上最根本的兩條岐途。
他說精居，人生有兩條根本的岔道锄禽，左邊叫內(nèi)歸因捧存，右邊叫外歸因练链。
內(nèi)歸因的意思是，甭管出了什么事拣挪，原因都在我自己身上佛吓。我本事不大宵晚，我運氣不好，我要改變自己维雇，從而讓自己過得更好淤刃。
所謂外歸因呢，就是都賴他們吱型。他們要不這樣逸贾，我就變好了。
羅胖說唁影，兩條路都是認(rèn)識世界的一種方式耕陷，都有各自的合理性，就看你怎么選了据沈。其矛盾在于，剛才那個問題試圖彌合這兩條路：你為什么要讀書饺蔑、為什么要懂道理呀锌介？就是為了改變自己，從而讓自己變得更好，這是走內(nèi)歸因這條路孔祸。但是你最后問出來的是我咋還過不好這一生呢隆敢，是不是書不對、道理不對崔慧？這就又變成了外歸因拂蝎。所以，這個問題聽起來振振有詞惶室，實際上它是有內(nèi)在的邏輯缺陷温自。
于是羅胖總結(jié)道：暴躁是因為能力不足，勞苦是因為方法不對皇钞。
這個典型的內(nèi)歸因思路悼泌，羅胖說準(zhǔn)備寫在跨年演講的屏幕上。他以《文明之旅》為例夹界，說寫稿子遇到麻煩只能怪自己方法不對馆里，能力不足，怪不到別人可柿。
忽然發(fā)現(xiàn)鸠踪，羅胖也會偷換概念，他把“人生的好壞“換成了人生中的一件事复斥，亦即他直播的《文明之旅》慢哈。《文明之旅》這個節(jié)目好還是不好永票，能否得到廣大受眾的認(rèn)可卵贱，跟他的人生好不好沒關(guān)系，因為他正在干的不止這一件事侣集，例如經(jīng)營”得到“键俱，例如即將到來的跨年演講。
粉絲的問題世分，我認(rèn)為沒有毛病编振。
我已經(jīng)努力了——努力讀書，努力懂道理——盡到最大的努力了臭埋，為什么還過不好這一生踪央？——例如無房、無車瓢阴、無穩(wěn)定的工作等等等等畅蹂。沒毛病呀。
換個方式提問則是：讀了那么多書荣恐，懂了那么多道理液斜，為什么我的人生如此失敗累贤，或者說沒有成功？
問題的核心是人生一世怎么過才算好少漆，怎么才算成功臼膏。
然后才輪到為什么過不好。
某種意義上講示损，像羅老師這種精英渗磅、以及圍繞在羅老師周圍那些得到的老師們，都比提問者過得好检访，都是成功人士始鱼。不接受反駁。
這是因為烛谊，我們這個社會對成功的定義就是有權(quán)风响，有錢，有名丹禀。知識也是一種權(quán)力状勤。
對學(xué)子而言，考上清北双泪，便是最大的成功持搜。
對企業(yè)家而言，身家億萬焙矛，躋身福布斯排行榜葫盼，便是最大的成功。
對作家而言村斟，掙大筆稿費贫导，獲魯獎茅獎都是成功，獲得諾獎則是最大的成功蟆盹。
對從政者而言孩灯，不可能官越當(dāng)越小越成功。
你不可能認(rèn)為：
我是農(nóng)民逾滥，我是成功人士峰档；
我是工人，我是成功人士寨昙；
我開出租讥巡，我是成功人士；
我擺地攤舔哪，我是成功人士欢顷；
我擦皮鞋，我是成功人士尸红；
……
當(dāng)然吱涉，每個人有自己的價值觀和人生觀刹泄，你可以不隨波逐流外里，堅持我行我素怎爵，以自己的人生態(tài)度定義成功，從而隨遇而安盅蝗，知足常樂鳖链，然而你不得不承認(rèn)這個社會存在一個廣義的成功標(biāo)準(zhǔn)，而且大多數(shù)人都會被這個標(biāo)準(zhǔn)綁架墩莫。這也是你明明不想卷芙委，卻不得不卷的原因。
那么狂秦，問題又來了灌侣。我是農(nóng)民的兒子，他是官員的兒子裂问，這之前我數(shù)倍于他的付出且不論侧啼，我們同一所大學(xué)畢業(yè)，同一天到某單位報道堪簿，在同一個起跑線上努力奮斗痊乾；我加倍努力地工作，加倍努力地學(xué)習(xí)椭更，讀了大量的書哪审，明白了許多道理，結(jié)果他幾乎毫不費力地得到了一切：權(quán)力虑瀑，地位湿滓，金錢，等等舌狗。按照羅老師的說法叽奥，我還只能內(nèi)歸因，怪自己方法不對把夸，能力不足而线。然而我真的不知道什么方法才對。如果一定要怪自己恋日，那就只能怪我的父親是農(nóng)民膀篮。又或者，怪自己投胎時看錯了人岂膳，以為父母這種吃苦耐勞的人一定是成功人士誓竿。
這就好比羅馬代表成功，只要通過努力谈截，條條道路通羅馬筷屡，可是有人一出生就在羅馬涧偷，而自己卻出生在起跑線上。
怪誰呢毙死？不知道燎潮。
講真，這個問題沒辦法回答扼倘。
羅胖只好王顧左右而言他确封。
