“善診者己儒，察色按脈崎岂，先別陰陽；審清濁闪湾，而知部分冲甘；視喘息，聽音聲，而知所苦江醇；觀權(quán)衡規(guī)矩濒憋，而知病所主。按尺寸陶夜，觀浮沉滑澀凛驮，而知病所生；以治無過条辟，以診則不失矣黔夭。”
別于陽者羽嫡，則知病處本姥；別于陰者，則知死生之期杭棵。
審清濁婚惫，知部分，視喘息魂爪，聽聲音辰妙，觀權(quán)衡規(guī)矩，總皆診法甫窟，非獨(dú)指診脈為言也密浑，然無非欲辨陰陽耳。針治之陰陽粗井，脈色之陰陽尔破，皆醫(yī)家之最要者，故曰先別陰陽浇衬，以見其不可緩也懒构。
色者神之華，故可望顏察色耘擂、審清濁而知部分胆剧。按脈之道，先須識(shí)別五臟陰脈醉冤，六腑陽脈秩霍，亦須審量營氣為濁，衛(wèi)氣為清蚁阳，和兩手各有寸關(guān)尺三部之別也铃绒。
須看病人喘息遲急、粗細(xì)螺捐，聽病人五行音聲颠悬，即知五臟六腑矮燎、皮毛膚肉、筋脈骨髓赔癌，何者所苦诞外，此謂聽聲而知者也。
然權(quán)也者灾票，所以察中外峡谊；衡也者，所以定高卑铝条；規(guī)也者靖苇，所以表柔虛；矩也者班缰，所以明強(qiáng)盛贤壁。
以春應(yīng)中規(guī)，言陽氣柔軟埠忘；以夏應(yīng)中矩脾拆，言陽氣盛強(qiáng)；以秋應(yīng)中衡莹妒，言陰升陽降名船，氣有高下；以冬應(yīng)中權(quán)旨怠，言陽氣居下也渠驼。
故善診之用，必備見焉鉴腻。所主者迷扇，謂應(yīng)四時(shí)之氣所主，生病之在高下中外也爽哎。
浮沉滑澀蜓席，皆脈象也。浮脈者课锌，浮于手下也厨内；沉脈者，按之乃得也渺贤；滑脈者雏胃，往來易；澀脈者癣亚，往來難丑掺。故審尺寸，觀浮沉述雾，而知病之所生以治之也街州。
有過無過，皆以診知玻孟，則所主治唆缴，無誤失也。
