一帘撰、初步看了這本書跑慕，還沒有看完，太難懂，古詩文很多核行，我估計再看牢硅，還得好長時間，同時未必能看深入和懂芝雪。暫時擱置减余，把一些字句摘抄一下就結(jié)束這本書的閱讀，過一段時間再看類似的書绵脯。
二佳励、王陽明，三不朽人蛆挫，“立德赃承、立功、立言”悴侵，名守仁瞧剖，字伯安，號陽明可免，浙江余姚人抓于。
在貴州龍城悟道，初倡“知行合一”之論浇借，格物致知捉撮，致良知就是格物。
三妇垢、知行合一與致良知
殺人須在咽喉處著刀巾遭，吾人為學(xué)當從心髓入微處用力，自然篤實光輝闯估。
致良知功夫是要無間斷的灼舍，且要十分刻苦的。
致良知最要緊的是立志涨薪。
去山中賊易骑素，去心中賊難。
良知功夫刚夺，全以勿自欺為關(guān)鍵献丑。把兩支當做嚴明的裁判官，自己常像到法庭一樣光督，絲毫不敢掩飾阳距，方有得力處。
最妙的裁判官不是別人结借，卻是自己，要欺也欺不得卒茬，徒然惹自己苦痛船老。
善惡的標準咖熟，有一部分是絕對的，有一部分是相對的柳畔。
若離了事物為學(xué)馍管，卻是著空。
一到當局便免不了的是會毀于等等顧忌薪韩，便當局者迷确沸。
良知唯一的仇敵是功利主義。
良知雖人人同有俘陷，然其明覺的程度不同罗捎，所以要下致的功夫。
良知就是本心拉盾，是是非之心桨菜。
如好好色如惡惡臭.
未有知而不行者，知而不行只是未知捉偏。
知是行之始倒得，行是知之成。
