《伍爾赋鹘。克教育心理學(xué)》第10章 學(xué)習(xí)科學(xué)和建構(gòu)主義
一、什么是學(xué)習(xí)科學(xué)呢沙廉？學(xué)習(xí)科學(xué)是基于心理學(xué)拘荡、教育學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)撬陵、哲學(xué)珊皿、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)巨税、神經(jīng)科學(xué)以及其他領(lǐng)域的研究所形成的一個(gè)新興的有關(guān)學(xué)習(xí)的交叉學(xué)科蟋定。和傳統(tǒng)課堂中的學(xué)習(xí)相比，學(xué)習(xí)科學(xué)類(lèi)似于今天很火的“深度學(xué)習(xí)”草添。學(xué)習(xí)科學(xué)的基本假設(shè)包括：專(zhuān)家具有深度的概括性知識(shí)驶兜，學(xué)習(xí)來(lái)自于學(xué)習(xí)者本身，學(xué)校必須創(chuàng)設(shè)有效的學(xué)習(xí)環(huán)境，先前知識(shí)是關(guān)鍵抄淑，反思對(duì)于發(fā)展深度概念性知識(shí)很有必要屠凶。
近來(lái)在認(rèn)知和學(xué)習(xí)科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了一個(gè)新的主題----具身認(rèn)知，這種觀點(diǎn)認(rèn)為蝇狼，認(rèn)知過(guò)程是通過(guò)人與環(huán)境實(shí)時(shí)的阅畴、目標(biāo)導(dǎo)向的互動(dòng)過(guò)程，我們可以認(rèn)為：認(rèn)識(shí)是建構(gòu)性的迅耘。
二贱枣、既然認(rèn)識(shí)是建構(gòu)性的，我們就要學(xué)習(xí)建構(gòu)主義觀點(diǎn)颤专。
建構(gòu)主義為教育者所熟悉纽哥，被稱(chēng)為“在當(dāng)代心理學(xué)、認(rèn)識(shí)論和教育界中涉及領(lǐng)域很廣但尚不明晰的領(lǐng)域”栖秕。建構(gòu)主義觀點(diǎn)是以皮亞杰春塌、維果斯基、格式塔心理學(xué)家們簇捍、巴特萊特只壳、布魯納、Barbara Rogoff 教育哲學(xué)家杜威以及人類(lèi)學(xué)家Jean Lave等人的研究為基礎(chǔ)而建立起來(lái)的暑塑。
雖然沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論吼句，但多數(shù)建構(gòu)主義者在兩個(gè)核心觀點(diǎn)上達(dá)成了一致：1、學(xué)習(xí)者能夠主動(dòng)建構(gòu)他們自己的知識(shí)事格，（而不是僅僅被動(dòng)地從教師和外界環(huán)境中以知識(shí)包裹的形式接受知識(shí)）惕艳；2、社會(huì)互動(dòng)在知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中很重要驹愚。
皮亞杰更多關(guān)注“個(gè)體”建構(gòu)主義远搪，關(guān)注的是個(gè)體如何基于自身的知識(shí)、信念逢捺、自我概念或認(rèn)同來(lái)理解外部世界谁鳍，被教育心理學(xué)家和發(fā)展心理學(xué)家看作“建構(gòu)主義的第一次浪潮”。維果斯基強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)建構(gòu)主義蒸甜，認(rèn)為社會(huì)互動(dòng)棠耕、文化工具（如語(yǔ)言）和活動(dòng)塑造了個(gè)體的發(fā)展和學(xué)習(xí)，他的“最近發(fā)展區(qū)”（兒童可以借助成人或更出色的伙伴幫助來(lái)解決問(wèn)題）理論廣為人知柠新。
那么窍荧，知識(shí)是如何被建構(gòu)的？Moshman做了三種解釋:（1）外部世界的真實(shí)性與相關(guān)事實(shí)引導(dǎo)知識(shí)建構(gòu)恨憎；（2）類(lèi)似皮亞杰理論體系中的組織蕊退、同化和順應(yīng)等內(nèi)部加工引導(dǎo)知識(shí)建構(gòu)郊楣；（3）外部與內(nèi)部因素共同引導(dǎo)知識(shí)建構(gòu)。
三瓤荔、建構(gòu)主義的共性：以學(xué)生為中心的教學(xué)净蚤。
“學(xué)習(xí)者并不是一個(gè)被動(dòng)的等待灌輸?shù)娜萜鳎且粋€(gè)積極尋求意義的有機(jī)體输硝〗衿伲”
1、建構(gòu)主義者認(rèn)為点把，教師不應(yīng)給予學(xué)生已經(jīng)分解好的橘荠、簡(jiǎn)化了的問(wèn)題和基礎(chǔ)技能訓(xùn)練，而應(yīng)該讓學(xué)生面對(duì)復(fù)雜的學(xué)習(xí)環(huán)境（模仿現(xiàn)實(shí)生活中不良結(jié)構(gòu)的問(wèn)題和學(xué)習(xí)情境）郎逃，去解決模糊的哥童、結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)該發(fā)生于知識(shí)能夠被運(yùn)用的情境中褒翰。
2贮懈、很多建構(gòu)主義者贊同維果斯基的觀點(diǎn)，認(rèn)為高級(jí)心理過(guò)程的發(fā)展是通過(guò)社會(huì)協(xié)商（基于與他人的合作以及對(duì)不同觀點(diǎn)的尊重的學(xué)習(xí)過(guò)程）和互動(dòng)來(lái)完成的优训。因此朵你，合作學(xué)習(xí)很有價(jià)值。
3揣非、學(xué)生是學(xué)習(xí)的焦點(diǎn)撬呢，處在教育的中心位置，教師應(yīng)該讓學(xué)生通過(guò)自己的努力來(lái)理解問(wèn)題妆兑。重視學(xué)生的主體性，并非意味著教師放棄教學(xué)的責(zé)任毛仪。
4搁嗓、為學(xué)生學(xué)習(xí)提供“支架”，即教師與學(xué)生在教師所知和學(xué)生所知與所需之間建立有意義的聯(lián)結(jié)箱靴，以幫助學(xué)生學(xué)到更多腺逛。其三個(gè)特征：教師適當(dāng)?shù)闹С郑處煗u隱衡怀，轉(zhuǎn)移的責(zé)任（學(xué)生承擔(dān)越來(lái)越多責(zé)任）棍矛。
5、探究與基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)抛杨，杜威提出“探究學(xué)習(xí)”即教師首先提出一個(gè)疑難情境够委，然后學(xué)生通過(guò)收集數(shù)據(jù)以及檢驗(yàn)結(jié)論來(lái)解決問(wèn)題的一種教學(xué)方法〔老郑“基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)”是指為學(xué)生提供未必有“正確”答案的真實(shí)問(wèn)題的一種學(xué)習(xí)方法茁帽。
6玉罐、認(rèn)知學(xué)徒制與交互式教學(xué)。認(rèn)知學(xué)徒制有六個(gè)方面特征：（1）學(xué)生觀察教師示范操作潘拨；（2）學(xué)生通過(guò)教師的訓(xùn)練或輔導(dǎo)獲得外部支持吊输；（3）學(xué)生接受概念性支架，隨著他們學(xué)的越來(lái)越嫻熟铁追、精通季蚂，逐漸撤銷(xiāo)支架；（4）學(xué)生不斷地清晰闡釋他們所獲得的知識(shí)---將其對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的理解以及學(xué)到的內(nèi)容琅束，用文字表達(dá)出來(lái)扭屁；（5）學(xué)生反思自身的進(jìn)步情況，將他們的問(wèn)題解決與專(zhuān)家的操作以及他們先前的操作進(jìn)行比較狰闪；（6）要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)探索解決問(wèn)題的新方式---這些方式是教師尚未示范過(guò)的疯搅。
交互式教學(xué)是用來(lái)幫助學(xué)生理解和深入思考他們所閱讀內(nèi)容的一種教學(xué)方法。要求學(xué)生在小組閱讀是要學(xué)習(xí)四個(gè)策略：總結(jié)一篇文章的內(nèi)容埋泵、問(wèn)一個(gè)關(guān)于中心觀點(diǎn)的問(wèn)題幔欧、搞清材料中的難點(diǎn)部分、預(yù)期接下來(lái)要發(fā)生什么事情丽声。
7礁蔗、協(xié)作與合作學(xué)習(xí)，也是小組學(xué)習(xí)雁社，小組成員需要彼此支持浴井、解釋和指導(dǎo)，還需自己?jiǎn)为?dú)表現(xiàn)所學(xué)霉撵，各盡其職磺浙，達(dá)成共識(shí)。
8徒坡、建構(gòu)主義還關(guān)注了服務(wù)性學(xué)習(xí)（將大中學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與他們的個(gè)性及社會(huì)性發(fā)展整合起來(lái)的學(xué)習(xí)方式）撕氧，讓學(xué)生參加志愿者活動(dòng)，進(jìn)一步了解社會(huì)喇完，研究社會(huì)伦泥，服務(wù)社會(huì)。提升學(xué)生的政治意識(shí)和道德發(fā)展〗跸現(xiàn)在高中學(xué)生“綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)”中就包括“服務(wù)性學(xué)習(xí)”內(nèi)容不脯。
9、數(shù)字世界的學(xué)習(xí)是新內(nèi)容刻诊，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)防楷，虛擬的學(xué)習(xí)環(huán)境，云計(jì)算则涯，大數(shù)據(jù)域帐，等等都出現(xiàn)在學(xué)生身邊赘被，逐漸成為重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容組成。教師和學(xué)生都要提高媒體與數(shù)字化素養(yǎng)肖揣。當(dāng)使用技術(shù)來(lái)進(jìn)行直接教學(xué)時(shí)民假，技術(shù)并不能取代教師的作用。
建構(gòu)主義對(duì)于教育工作者有很多啟發(fā)龙优，希望我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)中羊异，尊重學(xué)生主體地位，積極探索合作探究學(xué)習(xí)彤断，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力野舶。
2018.07.15
