O知
1、我們一旦進(jìn)入四種戲劇狀態(tài)蹦渣，就會(huì)失去反應(yīng)能力哄芜。
2、受害者：悲傷的情緒引發(fā)受害者講出這樣的故事情節(jié)：“我什么也做不了接著柬唯，受害者需要他人加入入他們的抱怨者俱樂(lè)部认臊，一起說(shuō)“這不是太糟糕了嗎？
指責(zé)者：具有諷刺意味的是锄奢，害怕的情緒因?yàn)榕卤恢肛?zé)失晴，而講出了指責(zé)者的故事情節(jié)：“都是你的錯(cuò)剧腻。”他們用憤怒掩蓋了不舒服的感覺(jué)涂屁。
救助者：愛(ài)的情緒因?yàn)樾枰澰S而講出了救助者的故事情節(jié)：“我需要做這件事书在。
理智者：不舒服的感覺(jué)讓理智者講出的故事情節(jié)是：“沒(méi)關(guān)系”同時(shí)，他們努力用思想壓抑情感：
3拆又、斯科特·派克（美國(guó)精神病學(xué)家儒旬、作家，以其1978年出版的著作《心靈地圖》而聞名）的格言：“每當(dāng)我們尋求逃避自己行為的責(zé)任時(shí)帖族，我們總是試圖把責(zé)任推給其他人栈源、其他組織或事物，不過(guò)這意味著我們白白把權(quán)力拱手相讓—無(wú)論是‘命運(yùn)竖般、‘社會(huì)甚垦、政府還是老板』恋瘢‘’
4制轰、當(dāng)你們每個(gè)人都承擔(dān)起責(zé)任，你們就在解決這些抱怨問(wèn)題胞谭。一旦你對(duì)自己的抱怨有了反應(yīng)能力垃杖，你有兩種選擇：一是把抱怨變成請(qǐng)求；二是忘掉它丈屹。
5调俘、受害者心態(tài)：無(wú)助的情緒成為受害者起點(diǎn)，無(wú)助的故事情節(jié)“這是沖著我來(lái)的旺垒，我無(wú)能為力“讓悲傷的的情緒進(jìn)一步加強(qiáng)彩库。受害者通過(guò)與富有同情心的人結(jié)為同盟以緩解自己的悲傷，而過(guò)后悲傷又會(huì)卷土重來(lái)先蒋。所以受害者心態(tài)的人骇钦，感覺(jué)無(wú)助被針對(duì)，講出無(wú)助的故事情節(jié)竞漾，暫時(shí)獲得安慰眯搭，最終放棄反應(yīng)能力。
6业岁、逃離受害者心態(tài)的策略很簡(jiǎn)單鳞仙，放慢節(jié)奏，觀察并識(shí)別你的情緒類別笔时，接著棍好，找出剝奪你力量的紅色故事情節(jié)，轉(zhuǎn)化為綠色情節(jié)，獲得行動(dòng)的力量借笙，開(kāi)始積極的采取行動(dòng)扒怖。
7、選擇兩種行動(dòng)逃離受害者狀態(tài)：要么不再抱怨业稼，要么轉(zhuǎn)成請(qǐng)求盗痒。
8、我們變成指責(zé)者的主要原因竟然是我們害怕別人指責(zé)我們盼忌。我們害怕遭到指責(zé)時(shí)，害怕情緒會(huì)上升掂墓，從而啟動(dòng)指責(zé)者心態(tài)谦纱。憤怒的情緒成為掩飾情緒，掩蓋了我們內(nèi)心的恐懼君编，我們開(kāi)始確信跨嘉，別人才是罪魁禍?zhǔn)住?/p>
9、逃離指責(zé)者心態(tài)的方法吃嘿，發(fā)現(xiàn)角色兩步法祠乃，設(shè)定兩個(gè)區(qū)域一個(gè)是指責(zé)區(qū)，另一個(gè)是好奇區(qū)兑燥，讓自己在這兩個(gè)區(qū)域移動(dòng)亮瓷，尋找在這個(gè)關(guān)系中，你真正的角色降瞳。
10嘱支、救助者，他想得到認(rèn)可挣饥，像受害者一樣除师，他們相信總有問(wèn)題需要他們解決。但他們承擔(dān)的是他們不應(yīng)該做的工作扔枫，因?yàn)樵趧e人向他們提出請(qǐng)求時(shí)汛聚，他們想取悅對(duì)方。他們?nèi)傆谌说目释麜簳r(shí)壓倒了他們的判斷力短荐。但是他們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們承諾過(guò)度了倚舀，搞得自己過(guò)度勞累，轉(zhuǎn)而成為指責(zé)者忍宋。
11瞄桨、理智者，習(xí)慣用真的沒(méi)關(guān)系讶踪，心里的潛臺(tái)詞緩解不舒服的情緒芯侥。但你需要的是看看自己能做什么，可以更直接地應(yīng)對(duì)壓力。
12柱查、習(xí)慣于戲劇狀態(tài)的人廓俭，很難注意并識(shí)別他們的戲劇狀態(tài)。如果你感覺(jué)良好唉工，你不在戲劇狀態(tài)研乒，如你感覺(jué)很糟，你很可能入戲了淋硝。
R感：這一章的內(nèi)容很有趣雹熬，也很重要。
I悟：1谣膳、我們每個(gè)人的都是一個(gè)演員竿报，人說(shuō)人生如戲，重要的是你演什么樣的角色继谚，這個(gè)角色讓你的人生更成功還是更失敗烈菌。
2、我們之前討論受害者的角色較多花履，但是卻少有有效的行動(dòng)策略解決這一問(wèn)題芽世，化抱怨為請(qǐng)求，是一個(gè)值得嘗試的方式诡壁。這一點(diǎn)在非暴力溝通中也被強(qiáng)調(diào)济瓢，與其猜測(cè)別人的動(dòng)機(jī)和自己生氣，不如直接提出請(qǐng)求妹卿，表明自己的需要葬荷，更有利于推動(dòng)問(wèn)題的解決。
3纽帖、指責(zé)者的狀態(tài)是我們經(jīng)常扮演的宠漩，其實(shí)他和受害者緊密相連。因?yàn)閯e人錯(cuò)了懊直，所以我們受害了扒吁。而查理博士指出的這個(gè)背后的原因是恐懼被指責(zé)，這真是一個(gè)新的角度室囊。
4雕崩、其它兩個(gè)角度是我們不熟悉的，但是細(xì)想確實(shí)存在融撞，我們勞累或壓抑盼铁，往往是我們承擔(dān)了我們不能承擔(dān)的壓力。但我們可能還認(rèn)為我們這樣做是一種美德尝偎。
D行：1饶火、覺(jué)察自己的戲劇狀態(tài)鹏控。
2、直面問(wèn)題與壓力肤寝，不逃避当辐，直接提出請(qǐng)求。
