我競(jìng)?cè)煌茖?dǎo)出至誠(chéng)即正的觀點(diǎn)罪郊,不一定正確,或者說可能不是很完美靶累,但可以說挣柬,很有意義睛挚,也值得參考和借鑒。
大學(xué)說侧到,知至而后意誠(chéng)淤击,意誠(chéng)而后心正,心正而后身修戈咳。意誠(chéng)而后心正壕吹,意思是說耳贬,只有誠(chéng)其意猎唁,才有可能正其心,誠(chéng)意是正心的必要條件腐魂,但不是全部條件,也就是說削樊,誠(chéng)意了兔毒,不等于就正了心,不能說誠(chéng)意等于正心迅脐,也不能說豪嗽,正心就是誠(chéng)意。只能說隐锭,正心需要誠(chéng)意,還需要更多成榜,誠(chéng)意只是正心的必要條件蹦玫,或者只是必要條件之一樱溉。就如同修身不只是正心誠(chéng)意一樣。
如果拋棄這個(gè)世間所有的虛偽福贞,突破這個(gè)世間的條條框框,包含道德仁愛信義完丽,直指人性拇舀,直達(dá)人心,那么應(yīng)該可以說骄崩,誠(chéng)意就是正心薄辅。
那么站楚,在現(xiàn)存的現(xiàn)實(shí)中搏嗡,假設(shè)誠(chéng)意就是正心,那么這個(gè)誠(chéng)意就應(yīng)該是至誠(chéng)的谁尸,如果假設(shè)成立纽甘,那么我們就可以說,至誠(chéng)即正决瞳。
我說過左权,我所說的誠(chéng),是自誠(chéng)赏迟,是以誠(chéng)立心,以誠(chéng)存心甩栈,不妄于心量没,不自欺突想,不欺騙自己的心,敢于面對(duì)猾担,反思,解剖妓蛮,斧正自己的每一個(gè)念頭圾叼,每一個(gè)心思。如果可以做到完美构挤,應(yīng)該就是至誠(chéng)了惕鼓。從這一點(diǎn)上看,至誠(chéng)即正矾飞,是有道理的呀邢。
至誠(chéng)即正心价淌,至誠(chéng),才能品得人間正味蝉衣,才能走得人間正道。至誠(chéng)濒翻,也可以看破人間至妄啦膜。
至誠(chéng)即正。