田園牧歌式的生活在歷史上每隔一段時(shí)間都會(huì)被拿出來(lái)作為理想狀態(tài)進(jìn)行美化，歷史原因多種多樣，我們無(wú)從一查究竟。現(xiàn)代人的這種理想起源來(lái)自于好奇心的逐漸降溫。100多年前的世界格局發(fā)生的重大變化秒梳，讓很大一部分人產(chǎn)生了自卑心理』伲總覺(jué)得大洋彼岸的舶來(lái)品酪碘，不管是物品還是思想都是先進(jìn)的都是正確無(wú)誤的。
機(jī)器的產(chǎn)生加速了整個(gè)社會(huì)的進(jìn)程弧满，也加速了對(duì)人生中最重要事情的參與形式的逐漸遺忘婆跑。那就是生活中各類物資的生產(chǎn)過(guò)程被強(qiáng)制屏蔽和主動(dòng)屏蔽起來(lái)了。沒(méi)有多少人愿意去詳細(xì)了解汽車的生產(chǎn)過(guò)程和運(yùn)行原理庭呜，因?yàn)榉止f(xié)作的思想理論論證出了滑进，只要把各自領(lǐng)域內(nèi)的事情做好了，這個(gè)世界就會(huì)一天比一天更好募谎。
萬(wàn)物皆可商品化的時(shí)代扶关，把很多工序中的趣味性強(qiáng)行拉開(kāi)了。整個(gè)社會(huì)只有一條標(biāo)準(zhǔn)成了真理数冬，那就是要產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)节槐，集約化生產(chǎn)搀庶，在所有必須考慮的問(wèn)題中，效率成了最重要的考核指標(biāo)铜异。供應(yīng)蔬菜不在是一兩個(gè)人的事情哥倔，而是由多人組成的鏈路來(lái)完成。制作饅頭不再是奶奶揍庄，媽媽咆蒿，老婆的主要任務(wù)，而是幾臺(tái)冰冷的機(jī)器被幾位大爺看顧著高效的批量制作了蚂子。從此饅頭不在是美好回憶的一部分了沃测，她們的味道被強(qiáng)制拉扯開(kāi)了。
商品化的社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)模式肯定是不會(huì)錯(cuò)的食茎，用最小的支出獲取最大的回報(bào)蒂破。但是隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展。人們從溫飽需求到精神需求的過(guò)渡階段别渔，每個(gè)人就變得十分不舒服了附迷。當(dāng)每一分鐘都被標(biāo)好了價(jià)格的時(shí)候，價(jià)格本身就成了讓人討厭的東西钠糊，它失去了原始的想象中的樂(lè)趣挟秤。人生價(jià)值和意義體現(xiàn)的象限被無(wú)限縮小了，除了利益最大化以外所有不為了利益而呼吸的每一口空氣都是無(wú)意義的抄伍。除了利益最大化以外所有真假參半的感情都是失敗的。
沒(méi)有時(shí)間感受春夏交替了管宵，更不知道鬧人的知了什么時(shí)候又爬上了枝頭截珍；沒(méi)有時(shí)間關(guān)心糧食和蔬菜了，更不知道洪水和干旱的天氣是如何影響你口中食物的口感的箩朴；沒(méi)有時(shí)間認(rèn)真給友人愛(ài)人寫一封長(zhǎng)長(zhǎng)的信了岗喉，更不知道原來(lái)用心熬制的情感是如此的讓人流連忘返；沒(méi)有時(shí)間和父母子女好好的溝通了炸庞，更不知道哪一天開(kāi)始父親母親頭上已經(jīng)白發(fā)滿布钱床，哪一天開(kāi)始孩子的個(gè)頭都快超過(guò)了自己；沒(méi)有時(shí)間好好的審視自己了埠居，更沒(méi)想到的是一不小心自己成了年少時(shí)最不喜歡的樣子了查牌。
參與感會(huì)使得商品擁有特殊的意義和溫度，被應(yīng)用在不同的場(chǎng)景下滥壕，這也是傳統(tǒng)文化中的一部分纸颜。不完美被加倍認(rèn)可是因?yàn)樾囊夂蛯?duì)象的不同而產(chǎn)生的。這些玄而又玄的東西既看不見(jiàn)有摸不著绎橘，就跟中醫(yī)的針灸經(jīng)絡(luò)是一個(gè)道理胁孙，看不見(jiàn)摸不著卻可以實(shí)實(shí)在在的感受到。每個(gè)東西都如期達(dá)成預(yù)期，這些又反過(guò)來(lái)成了生活中最大的不幸涮较。步行100公里可以邂逅很多有趣的人很多無(wú)趣的人稠鼻。行車100公里只有機(jī)械中發(fā)出的聲音是有趣或者無(wú)趣的。幾乎再無(wú)其他可能狂票，也沒(méi)有人愿意有其他可能得發(fā)生候齿。
