習(xí)得性無(wú)助（Learned helplessness）裸诽，是指一個(gè)人經(jīng)歷了失敗和挫折后鲤遥，面對(duì)問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生的無(wú)能為力的心理狀態(tài)和行為。
“習(xí)得性無(wú)助”是美國(guó)心理學(xué)家賽利格曼（Seligman，M.E.P）1967年在研究動(dòng)物時(shí)提出的博敬，他用狗作了一項(xiàng)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)，起初把狗關(guān)在籠子里峰尝，只要蜂音器一響偏窝，就給以難受的電擊，狗關(guān)在籠子里逃避不了電擊武学，多次實(shí)驗(yàn)后祭往，蜂音器一響，在給電擊前火窒，先把籠門(mén)打開(kāi)硼补，此時(shí)狗不但不逃而是不等電擊出現(xiàn)就先倒在地開(kāi)始呻吟和顫抖，本來(lái)可以主動(dòng)地逃避卻絕望地等待痛苦的來(lái)臨熏矿，這就是習(xí)得性無(wú)助已骇。
心理學(xué)家隨后也證明了這種現(xiàn)象在人類(lèi)身上也會(huì)發(fā)生。如果一個(gè)人覺(jué)察到自己的行為不可能達(dá)到特定的目標(biāo)票编，或沒(méi)有成功的可能性時(shí)疾捍，就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)能為力或自暴自棄的心理狀態(tài)，具體表現(xiàn)為認(rèn)知缺失栏妖、動(dòng)機(jī)水平下降乱豆、情緒不適應(yīng)等心理現(xiàn)象。當(dāng)然吊趾，人有主觀能動(dòng)性宛裕，能夠?qū)陀^環(huán)境和主體因素進(jìn)行分析，對(duì)自己行為失敗的結(jié)果進(jìn)行歸因论泛。當(dāng)一個(gè)人將不可控制的消極事件或失敗結(jié)果歸因于自身的智力揩尸、能力的時(shí)候，一種彌散的屁奏、無(wú)助的和抑郁的狀態(tài)就會(huì)出現(xiàn)岩榆，自我評(píng)價(jià)就會(huì)降低，動(dòng)機(jī)也減弱到最低水平坟瓢，無(wú)助感也由此產(chǎn)生勇边。
而事實(shí)上，此時(shí)此刻的我們并不是“真的不行”折联。而是陷入了“習(xí)得性無(wú)助”的心理狀態(tài)中粒褒，這種心理讓人們自設(shè)樊籬，把失敗的原因歸結(jié)為自身不可改變的因素诚镰，放棄繼續(xù)嘗試的勇氣和信心奕坟。破罐子破摔祥款，比如，認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)差是因?yàn)樽约褐橇Σ缓迷律迹偈且驗(yàn)樽约罕旧砭土钊擞憛挼取?/p>
所以要想讓自己遠(yuǎn)離絕望刃跛，我們必須學(xué)會(huì)客觀理性地為我們的成功和失敗找到正確的歸因。
