19世紀(jì)末期阐肤，意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家維弗雷多·帕累托在研究英國(guó)人的收入分配問題時(shí)發(fā)現(xiàn)，絕大部分社會(huì)財(cái)富最終總會(huì)流向少數(shù)人群井辆，而且，這種不平衡模式可以重復(fù)出現(xiàn)溶握，甚至可以預(yù)測(cè)杯缺。經(jīng)濟(jì)學(xué)把這一社會(huì)財(cái)富的分布狀態(tài)，稱為“帕累托分布”睡榆。
帕累托分布可以歸納為一個(gè)非常簡(jiǎn)潔的表述：通過市場(chǎng)交易夺谁，20%的人將占有80%的社會(huì)財(cái)富，如果交易可以不斷進(jìn)行下去肉微，那么蛾魄，在因和果曹仗、努力和收獲之間，普遍存在著不平衡關(guān)系嫡意，典型的情況是：80%的收獲來自20%的努力馏艾；其他 80%的力氣只帶來20%的結(jié)果劳曹。
這就是有名的二八定律奴愉，它雖起源于經(jīng)濟(jì)學(xué)，但卻廣泛存在于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域铁孵，如：企業(yè)80%的利潤(rùn)往往來源于20%的產(chǎn)品锭硼；80%的啤酒是被20%的人喝掉的；傳媒業(yè)20%的收入來自主業(yè)蜕劝，80%的收入來自相關(guān)商品開發(fā)檀头；20%的疾病會(huì)消耗掉80%的醫(yī)療資源;生活中80%的煩惱來自于20%的事情。
二八定律跟馬哲的矛盾論亦有相通之處岖沛，矛盾論告訴我們解決問題一定要抓對(duì)事物起決定作用的主要矛盾暑始，在主要矛盾中要抓居于支配地位的主要方面，而不是胡子眉毛一把抓婴削。
人的一生縱然漫長(zhǎng)廊镜，但是關(guān)鍵時(shí)刻只有幾步，人生要有所為唉俗，有所不為嗤朴。我們每天所做的事情中，能對(duì)自身發(fā)展起關(guān)鍵作用的往往只占20%虫溜，其余的80%都是無足輕重的瑣事雹姊。
毛澤東在指揮作戰(zhàn)的時(shí)候曾經(jīng)說過：抓住戰(zhàn)略的樞紐，部署戰(zhàn)役吼渡；抓住戰(zhàn)役的樞紐容为，部署戰(zhàn)斗。人生就像一場(chǎng)持久戰(zhàn)寺酪，我們的時(shí)間和精力都是非常有限的坎背，要想真正“做好每一件事情”幾乎是不可能的，與其面面俱到還不如重點(diǎn)突破寄雀，抓住主要矛盾得滤，把時(shí)間和精力集中在最為關(guān)鍵的20%。
