中醫(yī)認(rèn)為生病的原因主要有以下幾種，外染六邪龙考，內(nèi)傷七情蟆肆，痰飲和瘀血，飲食晦款、疲勞等炎功。
正常情況下，人身體里的氣血處于平衡運(yùn)行狀態(tài)柬赐，這是生命延續(xù)的條件亡问。當(dāng)人體氣盡血竭時(shí)，人的生命就終結(jié)了肛宋。因此州藕，平時(shí)要注意養(yǎng)生，多為自己儲(chǔ)存一點(diǎn)氣血酝陈，這樣才能延年益壽床玻。
中醫(yī)的精髓在于“不治已病治未病”，這是提醒人們?cè)诩膊∵€沒有發(fā)生的時(shí)候就應(yīng)該注意身體的保養(yǎng)沉帮。如果等疾病發(fā)生了再去治療锈死，就像戰(zhàn)斗已經(jīng)開始才去制造武器贫堰，為時(shí)晚矣。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子待牵，如果得了肝病其屏，首先不是去治療肝，而是弄清楚肝病產(chǎn)生的原因缨该。中醫(yī)認(rèn)為水生木偎行，水是腎，木是肝贰拿，肝病在很大程度上是由腎精不足造成的蛤袒，所以我們要先把腎水固攝住，腎精充足膨更，肝病自然消失妙真。還有一點(diǎn)就是木克土，如果患有肝病荚守，可能還會(huì)傷及脾臟珍德，因?yàn)槠⑹峭痢?/p>
“治未病”往往會(huì)在疾病的潛伏期及時(shí)發(fā)現(xiàn)，并扼殺它的滋長(zhǎng)健蕊，使人體恢復(fù)真正的健康菱阵。而如今的醫(yī)療現(xiàn)狀，無論財(cái)力缩功、物力都僅僅只夠應(yīng)付“已病”的人群晴及，對(duì)疾病的治療就像等洪水泛濫的時(shí)候再去堵窟窿一樣，按下葫蘆浮起瓢嫡锌，根本沒有更多的精力搞預(yù)防虑稼。很多人因此疾病纏身，生活質(zhì)量受到嚴(yán)重影響势木，人生毫無樂趣可言蛛倦。因此，只有提早防微杜漸啦桌，防患于未然溯壶，把健康掌握在自己手中，我們的人生才會(huì)充滿自信與快樂甫男。
“治未病”就像消防辦公室且改，工作人員的工作就是四處檢查，防患于未然板驳；而“治已病”就像消防隊(duì)員又跛，哪里失火就哪里忙，最后依然損失慘重若治。所以慨蓝，我們要提倡“治未病”而不是“治已病”感混。中醫(yī)正是從預(yù)防的角度出發(fā)，力爭(zhēng)達(dá)到使人們遠(yuǎn)離疾病的目的礼烈。
中醫(yī)藥的運(yùn)用是千百年來我國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中總結(jié)出來的弧满，其精微奧妙符合宇宙造化之理，因而具有極其強(qiáng)大的生命力此熬。作為現(xiàn)代人谱秽，多學(xué)習(xí)些中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)，不僅自身終生受益摹迷，而且對(duì)親人和朋友也會(huì)有很大幫助。
中醫(yī)學(xué)把天地人視為一體郊供，善于從根源上去分析疾病峡碉，善于調(diào)動(dòng)人體內(nèi)的正氣，扶正祛邪驮审。那些體弱多病的人鲫寄，只要調(diào)養(yǎng)得當(dāng)，往往可以由弱變強(qiáng)疯淫。
現(xiàn)代人生活節(jié)奏加快地来、工作壓力大，加之飲食不得法熙掺，運(yùn)動(dòng)又少未斑，處于亞健康狀態(tài)的人很多。許多人不懂醫(yī)理币绩，又受一些利欲熏心的商家的蠱惑蜡秽，往往盲目進(jìn)補(bǔ)，結(jié)果卻適得其反缆镣。中醫(yī)學(xué)具有悠久的歷史芽突，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，到漢代時(shí)張仲景的《傷寒雜病論》董瞻、唐朝孫思邈的《千金要方》寞蚌，再到明朝李時(shí)珍的《本草綱目》，不勝枚舉钠糊。這些著作同古典文學(xué)挟秤、哲學(xué)、藝術(shù)等都是相通的眠蚂，很多醫(yī)家都是醫(yī)文兼修煞聪、學(xué)識(shí)精湛、品德高尚之人逝慧，閱讀其書昔脯，不僅能學(xué)到其中豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)啄糙，更可以陶冶情操、修身養(yǎng)性云稚，有利于提升當(dāng)代人的思想境界隧饼。因此，養(yǎng)生還是中醫(yī)好静陈。
