有這樣一則寓言故事：兩個和尚準備穿越波濤洶涌的急流实撒，旁邊還有一個女人也想過河靴患，但水流湍急桨菜，她一直在河邊徘徊豁状。年長的和尚背起這個女人順利過那條河捉偏。然后他放下女人，與年輕的和尚繼續(xù)趕路泻红。
過了很久夭禽，年輕的和尚對年長的和尚說：“我真不敢相信，你怎么會背著著那個女人過河呢谊路？我們是出家人讹躯，你背她就違背了那條男女授受不親的戒律，你怎么能這樣做呢凶异？”那位年長的和尚回答他：“過了河我便馬上放下了那個女人蜀撑，而你到現(xiàn)在還沒有放下啊挤巡∈１颍”
通過這個故事我想到，其實我們每天都在經(jīng)歷著同樣的事情矿卑。完成任務或者解決問題之后喉恋，我們經(jīng)常會放不下，無法讓它們順其自然母廷。我們總是一次又一次地疊加很多東西轻黑，從而形成新的壓力，最終增加了我們雙肩的負荷琴昆，更增加了思想的負擔氓鄙。
解決這個問題的方法是謹慎地生活，真實地活在當下业舍。當然抖拦，這并不容易做到，需要更多的磨煉舷暮，但這樣做是值得的态罪。從前世的生活經(jīng)歷中汲取教訓固然重要，更為重要的是我們必須放下前世的包袱下面。我們沒有必要過了河還要背負著它們复颈。
當今社會中的高度競爭和過度追求物質(zhì)利益所造成的壓力，會進一步加重我們的情感負擔沥割。每天埋首于繁瑣的事務中使得我們心煩意亂耗啦，悲傷與憂慮如影隨形。每時每刻机杜，我們都必須面對現(xiàn)實帜讲，都不得不面對工作壓力、人際關(guān)系和社交活動叉庐。于是舒帮，我們忘記了自己本是精神生命，這必然導致情感混亂。精神生命必須以精神生命的方式去思考去行動玩郊，這是我們的本質(zhì)與最終目標肢执。但是，如果日常生活將我們引入歧途译红、令我們忘記自己真正的本質(zhì)時预茄，懊悔、憂慮和恐懼就會乘虛而入侦厚，與此同時耻陕，內(nèi)心的安寧、快樂和幸福就會悄然離去刨沦。
我們需要做的就是記憶：記住我們的身份與職業(yè)诗宣，記住我們的經(jīng)歷與出處，以及我們?yōu)楹谓蹬R在這個世界想诅。這樣召庞，情感治愈就會自然而然地出現(xiàn)。
我知道来破，從物理角度來看篮灼，事物似乎很不完美。暴力徘禁、事故诅诱、疾病和其他創(chuàng)傷似乎雜亂無章地、無法預料地送朱、周而復始地發(fā)生娘荡。生命似乎在一瞬間遭到毀滅。似乎只有在宇宙層面來看骤菠，所有的事物才是完美的它改，一切才是注定的。物質(zhì)生命就像一部舞臺劇商乎，看不見的腳本一直在發(fā)生變化央拖，混亂充滿了舞臺。當演員們退居幕后時鹉戚，戲劇便在喧囂中結(jié)束鲜戒。演員們卸掉他們的面具，恢復自己永久性的身份和生活抹凳，不再是他們暫時扮演的角色遏餐。我們今生的肉身便是舞臺上的角色，我們的靈魂則是永久性的演員赢底。戲劇演出期間失都，舞臺上的演員可能承受著巨大的不幸柏蘑，甚至死亡。但是粹庞，演員本身永遠不會受到傷害咳焚。
在我們不朽的生命歷程中，在跨越所有世代的永恒中庞溜，所有事物都是注定的革半。
