布衣筆記---整理日常的閑索

2016.11.21

藝術(shù)與思考旨在給到我們穩(wěn)定的認(rèn)同性關(guān)照妇垢,是一種熟悉的參與性過程掌握及其程度的階段化執(zhí)著性擁有。

也在于給到豐富的實有性美好的體驗之自由化滿足蝶柿,情感的構(gòu)成是給予自我內(nèi)在完整的普遍化受用之延伸的積極主導(dǎo)化接受可能——當(dāng)還在于我們自知的一種有限化自覺/自律的完善撰筷,即是對于放任的否定化個體價值尋求的判定/抉擇化擔(dān)待的持續(xù)化可能性擁有夏块。

責(zé)任的認(rèn)定首先是一種積極友善的可推廣化協(xié)同性減少差別的對應(yīng)性各自完善——協(xié)調(diào)即是一種有效狀態(tài)的構(gòu)成遥赚,是一種收斂化的內(nèi)在獨(dú)立性所有扬舒,在于我們審度的連續(xù)性,即是自我類化同有的關(guān)照凫佛,也在于指向疏導(dǎo)的意識化的愿景讲坎。

自我認(rèn)知的把握即在于構(gòu)建同時給到我們自在的約束性有效泽腮。

失控即是一種混亂的不知性或非約束性作為是一種本性的類化拒絕性失位狀態(tài)的否定化現(xiàn)象,多元化廣泛的持有即是一種危害衣赶。

守護(hù)的必要即是對于可持有的積極參與性擁有化價值所在。

遮蔽的同在是給到我們普遍認(rèn)知的接受性持有性所在厚满,意識的抉擇即有效的把握府瞄。


2012.10.23

關(guān)于歷史,在于解構(gòu)碘箍,是對于當(dāng)時性記錄的剝離剖析和重審遵馆,源于歷史當(dāng)下性的虛夸和遮蔽。

解讀歷史在于還原丰榴,是后來者的權(quán)力和義務(wù)货邓,還在于有效的參考性,是比較同時又成為當(dāng)下性虛夸和遮蔽的材料四濒。

歷史是過程换况,是啟承轉(zhuǎn)折,都在于懷疑和否定中記錄盗蟆,是人為化的文明承載戈二,是人文受用的自我欺騙性,是驕矜喳资,在于所謂責(zé)任的問題觉吭,是政治的回避式。

敢于正視記錄實在只有時間的流逝——曾經(jīng)真實是當(dāng)先的瞬間持有仆邓,停留鲜滩。既而翻過歷史便成為記錄者筆下的模樣,無關(guān)乎真假节值,更多在于可認(rèn)同與否的能保留性是選擇性的記憶傳承徙硅,是類化的虛偽性在于政治的對待歷史問題的套路,自欺欺人的講述察署,只在于修飾自我性的功德是承載的強(qiáng)制說服力闷游,卻總是被歷史無情的剝離還原。

裸體歷史是落體政治的作為但現(xiàn)化文明贴汪,又是修飾了的人文化脐往,即很難完整地如實再現(xiàn)。

就需要我們考究扳埂,在于以實據(jù)為憑业簿,解讀重現(xiàn),是對歷史的尊重阳懂,也是對我們的公正性待遇梅尤。

真實性本應(yīng)該是歷史的根本性質(zhì)柜思,卻總會被不自覺修正,實在是人類特有的作品巷燥,是權(quán)力的附屬赡盘。

如此即帶有階級性(局限性)亦即帶有歧視性的持揚(yáng)棄態(tài)度。

是人為化的優(yōu)勝劣汰法則缰揪。

歷史不是故事性的曲折離奇陨享,扣人心弦,抑或蕩氣回腸钝腺,委婉動人抛姑,只在于客觀公正的記錄。

而記錄者的修為正在于此艳狐,卻又很難避免個人的不作為定硝,由此我們解讀的亦不過是個人化(或者少數(shù)派)的文明史,片面是我們的獲得和繼續(xù)傳遞毫目,在于狹隘蔬啡,虛偽和恐懼的綜合反應(yīng),是一種政治的心理作祟镀虐。

寬容的對待是好歹還有所記錄星爪,苛刻的講則是無恥的涂鴉。

審度是持有大認(rèn)同的懷疑粉私,是對于歷史發(fā)展的肯定的階段性批判顽腾,在于承載的有效性和必要性,是我們時代性的責(zé)任诺核,在于能夠地促成抄肖,是借鑒后的參考之組成。

文藝性的道德即在于向善的認(rèn)同與批判窖杀,而不過分地趨于迎合漓摩,是獨(dú)立性的存在,是價值和尊嚴(yán)入客,是尊重和傾向管毙,在于堅守,是歷史的傳承性導(dǎo)向桌硫,是唯美于向善的取舍夭咬,在于促成,是人類任性思想行為化了的實在化創(chuàng)造铆隘,是對于自我性的客體化表現(xiàn)受用卓舵,在于給到生命以物化信念的力,在于無限地向善促成膀钠,愛即促成掏湾,是趨勢的能裹虫,在于維系,是時空——?dú)v史下的持有融击,保留當(dāng)下的實在性占有筑公,是介入,和能夠的有效尊浪。

不屑于歷史的實在十酣,而瑣碎于玩味的歷史橋段。是人類惰性的貪婪际长,在于欲得。是自我安慰式的滿足和消遣兴泥,在于盲目的樂觀和悲憤工育,是拒絕是厭棄,是逃避的不能承受搓彻,是力的個體弱化如绸,便又產(chǎn)生了強(qiáng)權(quán)或英雄的歷史性崇拜和教條化了的傳承,是迷信的怠惰|——迷信即是自我放棄的屈服旭贬,是適應(yīng)的妥協(xié)怔接,缺失了主觀真實化感受的應(yīng)式。

后者應(yīng)該自我明晰稀轨,懷疑是最大的尊重扼脐。

?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請聯(lián)系作者
  • 序言:七十年代末,一起剝皮案震驚了整個濱河市奋刽,隨后出現(xiàn)的幾起案子瓦侮,更是在濱河造成了極大的恐慌,老刑警劉巖佣谐,帶你破解...
    沈念sama閱讀 211,123評論 6 490
  • 序言:濱河連續(xù)發(fā)生了三起死亡事件肚吏,死亡現(xiàn)場離奇詭異,居然都是意外死亡狭魂,警方通過查閱死者的電腦和手機(jī)罚攀,發(fā)現(xiàn)死者居然都...
    沈念sama閱讀 90,031評論 2 384
  • 文/潘曉璐 我一進(jìn)店門,熙熙樓的掌柜王于貴愁眉苦臉地迎上來雌澄,“玉大人斋泄,你說我怎么就攤上這事「湮” “怎么了是己?”我有些...
    開封第一講書人閱讀 156,723評論 0 345
  • 文/不壞的土叔 我叫張陵,是天一觀的道長任柜。 經(jīng)常有香客問我卒废,道長沛厨,這世上最難降的妖魔是什么? 我笑而不...
    開封第一講書人閱讀 56,357評論 1 283
  • 正文 為了忘掉前任摔认,我火速辦了婚禮逆皮,結(jié)果婚禮上,老公的妹妹穿的比我還像新娘参袱。我一直安慰自己电谣,他們只是感情好,可當(dāng)我...
    茶點(diǎn)故事閱讀 65,412評論 5 384
  • 文/花漫 我一把揭開白布抹蚀。 她就那樣靜靜地躺著剿牺,像睡著了一般。 火紅的嫁衣襯著肌膚如雪环壤。 梳的紋絲不亂的頭發(fā)上晒来,一...
    開封第一講書人閱讀 49,760評論 1 289
  • 那天,我揣著相機(jī)與錄音郑现,去河邊找鬼湃崩。 笑死,一個胖子當(dāng)著我的面吹牛接箫,可吹牛的內(nèi)容都是我干的攒读。 我是一名探鬼主播,決...
    沈念sama閱讀 38,904評論 3 405
  • 文/蒼蘭香墨 我猛地睜開眼辛友,長吁一口氣:“原來是場噩夢啊……” “哼薄扁!你這毒婦竟也來了?” 一聲冷哼從身側(cè)響起废累,我...
    開封第一講書人閱讀 37,672評論 0 266
  • 序言:老撾萬榮一對情侶失蹤泌辫,失蹤者是張志新(化名)和其女友劉穎,沒想到半個月后九默,有當(dāng)?shù)厝嗽跇淞掷锇l(fā)現(xiàn)了一具尸體震放,經(jīng)...
    沈念sama閱讀 44,118評論 1 303
  • 正文 獨(dú)居荒郊野嶺守林人離奇死亡,尸身上長有42處帶血的膿包…… 初始之章·張勛 以下內(nèi)容為張勛視角 年9月15日...
    茶點(diǎn)故事閱讀 36,456評論 2 325
  • 正文 我和宋清朗相戀三年驼修,在試婚紗的時候發(fā)現(xiàn)自己被綠了殿遂。 大學(xué)時的朋友給我發(fā)了我未婚夫和他白月光在一起吃飯的照片。...
    茶點(diǎn)故事閱讀 38,599評論 1 340
  • 序言:一個原本活蹦亂跳的男人離奇死亡乙各,死狀恐怖墨礁,靈堂內(nèi)的尸體忽然破棺而出,到底是詐尸還是另有隱情耳峦,我是刑警寧澤恩静,帶...
    沈念sama閱讀 34,264評論 4 328
  • 正文 年R本政府宣布,位于F島的核電站,受9級特大地震影響驶乾,放射性物質(zhì)發(fā)生泄漏邑飒。R本人自食惡果不足惜,卻給世界環(huán)境...
    茶點(diǎn)故事閱讀 39,857評論 3 312
  • 文/蒙蒙 一级乐、第九天 我趴在偏房一處隱蔽的房頂上張望疙咸。 院中可真熱鬧,春花似錦风科、人聲如沸撒轮。這莊子的主人今日做“春日...
    開封第一講書人閱讀 30,731評論 0 21
  • 文/蒼蘭香墨 我抬頭看了看天上的太陽题山。三九已至,卻和暖如春故痊,著一層夾襖步出監(jiān)牢的瞬間顶瞳,已是汗流浹背。 一陣腳步聲響...
    開封第一講書人閱讀 31,956評論 1 264
  • 我被黑心中介騙來泰國打工崖蜜, 沒想到剛下飛機(jī)就差點(diǎn)兒被人妖公主榨干…… 1. 我叫王不留,地道東北人客峭。 一個月前我還...
    沈念sama閱讀 46,286評論 2 360
  • 正文 我出身青樓豫领,卻偏偏與公主長得像,于是被迫代替她去往敵國和親舔琅。 傳聞我的和親對象是個殘疾皇子等恐,可洞房花燭夜當(dāng)晚...
    茶點(diǎn)故事閱讀 43,465評論 2 348

推薦閱讀更多精彩內(nèi)容

  • 2016.12.15 習(xí)慣即適應(yīng)的延續(xù),給到我們以不自覺的反應(yīng)作為之有效構(gòu)成备蚓。 秩序則導(dǎo)向階段化均衡的守成性效用滿...
    宙六十三閱讀 200評論 0 0
  • 2016.12.21 如常即有常课蔬,有常當(dāng)如常。 是一種對應(yīng)既定所有的接受性所在郊尝,給予我們常態(tài)化對待的自在受用。 接...
    宙六十三閱讀 117評論 0 0
  • 2017.11.14 善即尋常的普遍自在,是主體擔(dān)待的擁有化承載的既定作為及其有效钠绍。亦即是個體的階段化完整性參與之...
    宙六十三閱讀 187評論 0 0
  • 2017.1.20 無有的間歇性給到我們留白的自知自足鬓梅,即是一種生命律動的舒緩,在于我們不執(zhí)于事不滯于物的可自在作...
    宙六十三閱讀 206評論 0 0
  • 2017.2.8 善即人文化認(rèn)同的堅守之必要的彼此關(guān)照及其效用所在况凉,構(gòu)成我們各自獨(dú)立化歸屬之完整的積極持續(xù)抉擇化參...
    宙六十三閱讀 185評論 0 0