前言
正文
天地與人體是有機整體
岐伯說: 人的脈氣如果與四時之氣相反人就是有問題的, 邪氣過盛就會表現(xiàn)為有余, 精氣不足就表現(xiàn)為不足. 按照時令來講, 臟氣當(dāng)旺, 脈氣應(yīng)該是有余的, 反而發(fā)現(xiàn)脈氣不足, 是邪氣勝過了精氣; 同理, 當(dāng)臟氣應(yīng)當(dāng)不足時卻表現(xiàn)為有余, 時邪氣過盛的表現(xiàn), 血氣消耗而邪氣猖獗. 這種陰陽氣血不相合, 邪正不相應(yīng)得情況, 發(fā)生的疾病叫關(guān)格.
黃帝問: 脈象是怎么順應(yīng)四時的變化而變動呢? 怎樣從脈診上知道病變的所在呢? 怎么從脈診上知道疾病的變化呢? 怎樣知道疾病怎么發(fā)生在內(nèi)部的呢? 怎么從脈診上知道疾病怎么發(fā)生在外部的呢? 您能為我詳細解釋下這五個問題碼?
岐伯說: 人體的陰陽升降合天地運轉(zhuǎn)循環(huán)相適應(yīng), 萬物之外, 六合之內(nèi), 天地間的變化, 陰陽的相應(yīng), 如春天的氣候溫暖, 發(fā)展到夏天的氣候暑熱, 秋天的勁急之氣, 發(fā)展為冬天的寒殺之氣. 與這種四時氣候的變化類似, 人體的脈象也不斷變化而升降沉浮.
春天人體的脈象應(yīng)該是圓滑的, 夏天的脈象應(yīng)該是盛大的, 秋天的脈象應(yīng)該是平穩(wěn)恒定的, 冬天的脈象應(yīng)該是沉伏的. 四時陰陽的情況也是這樣, 冬至到立春的四十五天, 陽氣微升, 陰氣微降; 夏至到立秋的四十五天, 陰氣微升, 陽氣微降.
四時陰陽的升降是由一定的時間合規(guī)律的, 人體脈象的變化也與之相應(yīng). 如果脈象變化與四時陰陽不相應(yīng), 就是病態(tài), 根據(jù)脈象的異常變化就可以知道病發(fā)生在哪個臟器, 再根據(jù)臟氣的盛衰合四時衰旺的時期, 就可以判斷疾病和死亡的時間. 四時陰陽變化之微妙, 都再脈上有所反映, 因此不可不細心體察; 診察脈象的綱領(lǐng), 是從辨別陰陽開始. 陰陽的變化是借著五行產(chǎn)生的; 而它的產(chǎn)生又有一定的法則, 就是四時變化為規(guī)律.
診斷疾病時要以陰陽為準則, 遵循四時陰陽的變化規(guī)律而沒有偏離,人體就能保持相對平衡, 并與天地陰陽相統(tǒng)一. 如果真正掌握了這種看問題的訣竅, 就可以判斷疾病的預(yù)后和死生. 所以, 人的聲音是和五音相應(yīng)合的, 人的氣色是合五行相應(yīng)合的, 人的脈象則是和天地四時的陰陽變化相應(yīng)和的.
解釋:
①人體和天地環(huán)境是對應(yīng)的, 隨著天地環(huán)境的變化人的身體會動態(tài)變化, 只有這樣人體才能和環(huán)境和諧統(tǒng)一, 才能生存. 如果人體的內(nèi)環(huán)境不能及時與天地環(huán)境和諧統(tǒng)一, 那要么是體內(nèi)邪氣盛, 要么是體內(nèi)正氣虛, 總而言之就是生病了.
②人健康的關(guān)鍵點在于平衡, 就如同夫妻關(guān)系一樣, 雙方要對等. 這也是為什么我們祖先講究門當(dāng)戶對的根本原因, 如果門不當(dāng)戶不對, 激情后果就剩下絕離.
解夢診脈
陰氣盛會夢見渡大水而恐懼, 陽氣盛會夢見大火燒灼, 陰陽俱盛會夢見相互殘殺. 上部盛會夢見飛騰, 下部盛會夢見下墜, 吃的過飽會夢見贈送東西給別人, 饑餓會夢見獲取東西. 肝氣盛, 做夢就會發(fā)怒; 肺氣盛就會夢見悲哀啼哭. 如果腹部小寄生蟲比較多, 就會夢見眾人集聚; 腹部大寄生蟲多, 就會夢見打架受傷.
診脈要有一定的方法和要訣, 必須虛心靜氣, 才能保證診斷的正確. 脈象隨著季節(jié)的不同而不同. 春天的脈應(yīng)該上浮在外, 好像魚浮游于水波之中; 夏天的脈在皮膚中, 洪大而盛, 充滿指下, 就像夏天萬物生長的茂盛狀態(tài); 秋天的脈在皮膚之下, 就像蟄蟲將要潛伏; 冬天的脈象沉伏在骨, 就像冬眠之蟲閉藏不出, 人們也深居簡出一樣. 所以說: 要知道內(nèi)臟情況, 可以從脈象上區(qū)別出來; 要知道外部經(jīng)氣的變化, 可以從經(jīng)脈循行的經(jīng)絡(luò)上診察來推究致病的根源. 以上春, 夏, 秋, 冬, 內(nèi), 外六個方面, 就是診脈的法則.
心脈搏擊有力而長, 說明心經(jīng)邪盛, 火盛氣浮, 會出現(xiàn)舌頭卷曲而不能言語的癥狀; 如果脈象軟而散亂, 則是剛脈漸轉(zhuǎn)柔和, 等營衛(wèi)之氣循環(huán)一周后, 疾病就會痊愈.
肺脈搏動有力而長, 說明火邪犯肺, 會出現(xiàn)痰中帶血; 如果脈象軟而散亂, 屬于肺脈不足, 會出現(xiàn)汗出不止的病癥, 在這種情況下不能再用發(fā)散的方法治療.
肝脈搏擊有力, 面色就會發(fā)青, 如果不發(fā)青說明病不從內(nèi)部而來, 而是跌傷或搏擊受傷, 因而淤血積聚肋下, 梵愛了廢棄的升降, 使人喘逆. 如果脈象軟而散亂, 面目顏色有光澤, 就是溢飲病, 這是因為口渴暴飲水汽不化, 導(dǎo)致水氣容易流入肌肉皮膚之間和腸胃之外.
胃脈搏動有力而長, 面色發(fā)赤, 會出現(xiàn)大腿疼痛, 像則斷了一樣; 如果脈象軟而散亂, 則說明胃氣不足, 這是食痹證.
脾脈搏擊有力而長, 面色發(fā)黃, 食脾氣不運, 癥狀食少氣無力; 如果脈象軟而散亂, 面色沒有關(guān)澤, 說明脾虛, 不能運化水濕, 會出現(xiàn)足勁浮腫, 好像水腫病的樣子.
腎脈搏擊堅定有力而長, 面部黃里透紅, 說明心脾之邪盛而侵犯腎, 病癥食腰疼嚴重,好像折斷了一樣; 如果脈象軟而散亂,則表明經(jīng)學(xué)虛少, 身體不能恢復(fù)健康.
解釋:
①人的夢境其實和身體變化是息息相關(guān)的, 不但是夢境, 包括情感和精神都是和身體息息相關(guān). 小孩身體好, 所以精神足, 情感的外在表現(xiàn)為喜(喜為神有余). 老年人身體不好, 精神差, 情感在外表現(xiàn)為悲.
②內(nèi)經(jīng)中的具體病癥并不一定準確, 因為這是屬于術(shù)的層面, 時代不同病癥不一定完全相同. 但是其中的思想是道的層面, 不會變的, 我們是可以細細參詳?shù)?
