屠刀伴澄，不僅僅是手中有形的刀
還包括對生死煩惱真仲、五欲塵勞的執(zhí)著
用它來改造外部世界
以為暴力能隨心所欲
簡單快捷一步到位
按自我的心意任意妄為
將周圍的一切不搞個稀巴爛誓不罷休
當看到外部世界千瘡百孔時
可能才會反思喇颁，才能寧靜下來
才發(fā)現(xiàn)心外無物漏健，內(nèi)外一體
才發(fā)現(xiàn)早在揮動屠刀之時
自己的內(nèi)在已經(jīng)出現(xiàn)問題
屠刀對外部的暴力的行為
僅能獲得一絲自以為問題圓滿的暢快片刻
不僅僅作用于外部世界
然而屠刀的暴力對自己的身心造成更大的傷害
對外在世界的執(zhí)著迷失了自我
外部千瘡百孔的世界其實是內(nèi)心的真實寫照
曹雪芹的好了歌唱的好
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了橘霎！
古今將相在何方蔫浆？荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好姐叁，只有金銀忘不了瓦盛！
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了外潜。
世人都曉神仙好原环，只有姣妻忘不了！
君生日日說恩情处窥，君死又隨人去了嘱吗。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了碧库！
癡心父母古來多柜与，孝順子孫誰見了？
放下屠刀嵌灰，立地成佛
屠刀弄匕，你放得下么
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附1：愚公帶著大伙兒挖山時，背后背了把刀沽瞭，他向左轉(zhuǎn)時迁匠，就劃傷右邊的人；向右轉(zhuǎn)時，又劃傷左邊的人城丧。左邊的人埋怨他不該右轉(zhuǎn)延曙，右邊的人埋怨他不該左轉(zhuǎn)。智叟路過亡哄，指出原因不在左右轉(zhuǎn)枝缔，而是他背后那把刀，勸他放下蚊惯。愚公說：我爹說我家有傻子基因愿卸，放下刀就會被人欺服。此刀乃神器截型，背上后人人都夸我聰明趴荸。
附2：《<好了歌>注解二》是由獨立文學家張躍先生所作于2009年，據(jù)說當日恰巧又聽到有人朗誦好了歌注解宦焦，正看到來來往往車水馬龍发钝，人流如梭。?
大體意思是：看到街上有的人開著豪華跑車波闹，有人開車破舊摩托酝豪，顯然破舊摩托是承載不了美女佳人的。又看到有人正過積水舔痪，于是脫鞋光腳而去寓调，一晃眼不見蹤影只見一老汗身影，感嘆人生之路積攢些許锄码，往往來不得享受夺英，就已然垂暮。都喜歡白色的玉器滋捶，綠色的翡翠痛悯，但是摔碎了卻被丟棄在破瓦礫間，世人都追逐權(quán)力與金錢重窟，其實死了用二兩草席包尸體也就夠了载萌，情侶間晚上翻云覆雨、赤裸相見巡扇，白天卻用最刺耳的臟話罵對方扭仁。酒肉朋友，往往稱兄道弟厅翔，一轉(zhuǎn)身就拿別人的痛苦來作為談笑的資料乖坠。如今寺院里的出家人就知道借佛阿諛逢迎，大肆斂財刀闷，那些虛偽的僧人熊泵，一邊燒香拜佛仰迁，一邊思凡不止。現(xiàn)代人的成功觀顽分，不過是互相利用徐许。一旦失敗了，不過是黃粱一夢卒蘸。男人因為寂寞出入紅燈區(qū)雌隅，女人因為受朋友影響，常常出軌悬秉，人世間都是虛幻的東西澄步，世事變化太快冰蘑，人的喜怒哀樂也隨之變化和泌。倘若一朝仙逝，所有事情灰飛煙滅祠肥，不了了之武氓。
