楊絳先生說：“人雖然渺小聘裁，人生雖然短雪营，但是人能學(xué)，人能修身咧虎，人能自我完善卓缰，人的可貴在于人的本身∨樗校”

人生就是一場征唬，不斷精進自身的修行。

在這期間茁彭，要不斷完善自己总寒，經(jīng)營自己，從而提升自我理肺，改變命運摄闸。

經(jīng)營自己的口德，停止抱怨妹萨，贊美他人年枕，財富便會到來；

經(jīng)營自己的面相乎完，心存善念熏兄，善待他人，福氣才會顯現(xiàn)；

經(jīng)營自己的心態(tài)摩桶，知足常樂桥状，常懷感恩，生活自然順?biāo)臁?/p>

余生硝清，愿你我不斷修煉自己辅斟，平和從容，事事順意芦拿。

?收心養(yǎng)性士飒，戒驕戒躁

《格言聯(lián)璧》中說：“去嗜欲以養(yǎng)心，觀古訓(xùn)以警心防嗡，悟至理以明心变汪。”

欲想立事蚁趁，需先立心裙盾，一個人的內(nèi)心，會決定其人生的價值他嫡。

巴金番官，被譽為五四運動以來最有影響力的作家之一，也被稱為“二十世紀中國文學(xué)的良心”钢属。

他創(chuàng)作的文學(xué)作品《家》徘熔、《滅亡》、《春》淆党、《秋》早已成了文化界的瑰寶酷师。

但每次文學(xué)名流的會議上，他又都能藏的住自己染乌，是最不起眼的一個山孔。

其他人夸夸其談時，他都蜷縮在角落里靜靜看書荷憋，不得已時台颠，才出來簡單說兩句。

他將56萬的稿費捐給上海的希望工程勒庄，從不讓媒體報道串前。

還把自己珍藏的書、以及不計其數(shù)的文稿捐給文學(xué)館实蔽，也從不說給人聽荡碾。

也正是因他的深藏不露，收心養(yǎng)性局装，才得以成為文學(xué)界的一股清流玩荠。

他常說：“在蕓蕓眾生里做一個普通的人漆腌。”

真正有智慧的人阶冈，都懂得“藏心”，在高處不驕塑径，在低處不燥女坑，

他們守的住“心”，本事不外露统舀，不張揚匆骗，積累的都是人生的沉淀。

曾國藩在征討太平軍前誉简，他的岳父曾對他說：“寶劍碉就，輕用其芒，動即有傷闷串；深藏若拙瓮钥，是為利器∨氤常”

再鋒利的劍碉熄，若耐不住寂寞，時日多了肋拔，也就鈍了锈津、廢了。

只有適時的隱匿凉蜂，在最需要時出鞘琼梆，才稱得上利器。

曾國藩雖一生顯赫窿吩，官居高位茎杂，但他懂得修身藏心，卻也能安度一生爆存。

《菜根譚》有言：故君子要聰明不露蛉顽，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量先较。

懂得藏心的人携冤，才是真正有智慧的人。

所謂：靜則神藏闲勺，躁則消亡曾棕。

人生高低錯落，能決定自己人生道路的菜循，一直都是自己的內(nèi)心翘地。

俯下身來，藏點鋒芒和張揚，高調(diào)做事衙耕，低調(diào)做人昧穿，人生之路，才能越走越順橙喘。

藏身：韜光養(yǎng)晦时鸵，順應(yīng)季節(jié)

?北大教授在開學(xué)典禮上說過這樣一段話：

“有兩樣?xùn)|西失去以后，你才會發(fā)現(xiàn)它的價值—健康和青春厅瞎∈吻保”

健康在，厚福猶仟百和簸；健康失彭雾，一切等于零。

一個好的身體锁保，無非是鍛煉薯酝、心態(tài)以及面對生活的從容。

有這樣一個紀錄片叫《人生最后十年》身诺。

它詳細描述了兩人老人在生命的最后階段蜜托，截然不同的人生故事。

一位每天鍛煉身體霉赡、去旅游橄务、擺弄花草、和子孫嬉戲穴亏，盡享天倫之樂蜂挪；

一位每天與疾病做斗爭，坐輪椅嗓化、插針管棠涮、被家人照料，忍受病痛折磨刺覆；

兩者的差距告訴我們?nèi)诉@輩子严肪，最珍貴的莫過于有一個好身體。

一位作家曾說：

“身體是每個人的圣殿谦屑，不管里面供奉著什么驳糯，都應(yīng)好好保持它的堅韌和清潔∏獬龋”

擁有一個健康的身體酝枢，才有資格追求幸福；如若不然悍手，一切都是空談帘睦。

著名地理學(xué)家侯仁之袍患，不僅在學(xué)術(shù)領(lǐng)域出群拔萃，在養(yǎng)生方面更是一位專家竣付，也因此他活了102歲诡延，成為人人羨慕的“百歲學(xué)究”。

縱觀他的養(yǎng)生生活卑笨，無非就是三個方面：注重飲食孕暇、經(jīng)常鍛煉、保持好心態(tài)赤兴。

其實，保持身體的健康并不是一件很難的事隧哮，食不過飽桶良、勞不過累、養(yǎng)心養(yǎng)生沮翔，順應(yīng)時節(jié)即可陨帆。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言：“冬三月，此謂閉藏采蚀，去寒就溫疲牵，避寒藏暖∮苁螅”

所謂“冬不藏精纲爸，春必病溫∽惫唬”天氣漸涼识啦，要注意保暖，不要讓寒氣入體神妹，

同時颓哮，要早睡晚起，睡夠八小時鸵荠，多泡枸杞冕茅、喝熱水讓體內(nèi)溫暖捏浊，積累陽氣拼岳，才更加利于來年的春生夏長绩郎。

只有保持一個好的體魄裕偿，才更有精力去感受生活苫亦，選擇生活细睡。

藏氣：適當(dāng)停頓盐类、沉淀自己

?《昭德新編》有言：“水靜極則形象明段直，心靜極則智慧生彼硫〈逗溃”

水面平靜凌箕，倒影才會清晰；心靈平靜词渤，智慧才會降臨牵舱。

所謂“藏氣”，就是收斂急躁的心缺虐，簡單生活芜壁，給自己多一點思考的時間。

人生在世高氮，唯有沉下心來慧妄，適當(dāng)停頓，讓心歸零剪芍，才能重新出發(fā)塞淹。

有這樣一個故事：

一位徒弟問老師：“師父，您看以我的資質(zhì)多久才能開悟呢罪裹？”

老師說：“十年饱普。”

徒弟又問：“那么我平日加倍練習(xí)呢状共？”

老師道：“二十年套耕。”

徒弟不忿繼續(xù)追問：“那么我不眠不休峡继，星夜兼程的學(xué)習(xí)呢冯袍？”

老師說：“那么你一輩子都開不了悟△尥郑”

其實生活中颠猴，一切需要時間沉淀的東西，都值得我們耐著性子去等小染。

否則翘瓮，只會弄巧成拙，因為越嘗試抓緊的東西裤翩，從手中溜走的速度越快资盅。

曾國藩在平定太平軍之后，曾式家族到達了鼎盛時期踊赠。

半年之內(nèi)呵扛，曾七次拜君受恩，手下統(tǒng)領(lǐng)人馬也不計其數(shù)筐带。

可偏偏就在這時今穿，曾國藩卻選擇了功成身退，自動裁撤了手下的湘軍伦籍。

族人對他的做法不解蓝晒，可他卻說：“日中則昃腮出，月滿則虧”，

因為他懂得“藏”芝薇，懂得適當(dāng)?shù)耐ｎD胚嘲，是為日后的蓄勢。

正如《菜根譚》所言：“河沙裹流洛二，非沉淀不能清澈馋劈；人生禍患，非取舍不能避之晾嘶〖宋恚”

水的清澈，不是因其不含雜質(zhì)垒迂，而是因它懂得沉淀君珠。

人的通透，不是因為沒有雜念娇斑，而是因它明白取舍。

適時的停頓不是消沉材部，而是以心審視浮躁毫缆，并在寧靜中找到自己的位置。

有這樣一句諺語：漁夫在無法捕魚時乐导，就會修補他的網(wǎng)苦丁。

深以為然，人生之路物臂，亦要如此旺拉，不要擔(dān)心因停頓讓自己落后，與其負重前行棵磷，不如稍作休整蛾狗。

所謂磨刀不誤砍柴工，適時的停頓仪媒，也是一種格局沉桌，心一執(zhí)著，萬事便不得自然算吩。

?人生留凭，放慢腳步，挽留從容偎巢，才能輕裝上陣蔼夜。

《道德經(jīng)·第三十三章》中講：“勝人者力，自勝者強压昼∏罄洌”

打敗別人瘤运，是一種能力；戰(zhàn)勝自己遵倦，才是一種智慧尽超。

人到中年，經(jīng)歷了種種爭斗梧躺，看遍了勢起勢落似谁。才明白：人生最大的敵人，是自己掠哥；人生最重要的事情巩踏，就是經(jīng)營好自己。

經(jīng)營日常的一言一行续搀；修煉平時的一舉一笑塞琼；察覺自己的起心動念。把自己經(jīng)營好了禁舷，人生也就順了彪杉。

經(jīng)營一張富貴嘴

《道德經(jīng).第五十六章》中說：“知者不言，言者不知”

智者洞悉大道牵咙，理解無常派近，心存敬畏，所以洁桌，不抱怨別人渴丸，不怨天尤人；而愚者以偏概全另凌，固執(zhí)己見谱轨，心有僥幸，故而吠谢，指責(zé)他人土童，埋怨命運。

一個人的嘴巴囊卜，就是財富的通道娜扇。

總是喜歡抱怨，就會有一股怨氣縈繞栅组，從而阻擋財氣雀瓢，而且會吸引同頻的壞事，給自己帶來不幸玉掸。

清朝期間刃麸，有一個人叫李達，靠種地賣菜為生司浪。

他的妻子總是唉聲嘆氣泊业，吃飯的時候把沼，埋怨家境貧苦，飯菜寡淡吁伺。

種田的時候饮睬，嫌棄風(fēng)吹日曬，太過辛苦篮奄。

賣菜的時候捆愁，抱怨生意難做，顧客挑剔窟却。

而且逢人就說：“我的命真是太苦了昼丑，丈夫沒什么本事，兒子也不聽話夸赫∑械郏”

果不其然，他們家的菜總是賣不出去茬腿，生活很是貧苦呼奢。

后來，兒子當(dāng)上了縣令切平，也和母親一樣控妻，喜歡責(zé)怪他人，屬下難忍其辱揭绑，一氣之下殺死了他。

老話常說：“一言折盡平生福郎哭∷耍”

語言自帶能量磁場，就像一塊磁石夸研，你說的所有的話邦蜜，最后都會被吸引回來，成為現(xiàn)實亥至。

積極的語言悼沈，會帶來財富好運；消極的語言姐扮，會招致災(zāi)禍霉運絮供。

所以說，經(jīng)營好自己的言談茶敏，出言和善壤靶，言語溫和，才是一個人最大的智慧惊搏。

?修煉一張福氣臉

?《道德經(jīng)·第二十一章》中講：“孔德之容贮乳，惟道是從忧换。”

圣人順從大道向拆，品行端正亚茬，心懷善念。故而浓恳，面容和藹刹缝，自帶福氣。

一個人的面相奖蔓，就是他的心相赞草。

心地善良，面容就會和善吆鹤，光明美好的事物便會靠近厨疙。

心念一變，面容就會改變疑务，從而命運就有所不同沾凄。

從前，有一位婦人知允，丈夫去世多年撒蟀，相依為命的兒子，也不慎落水身亡温鸽。

她傷心欲絕保屯，路上遇到一名道長，說出了自己的不幸涤垫。

道長嘆了一口氣說道：“你面相不好姑尺，天生命苦，壽命不長蝠猬，只能活到五十多歲切蟋。”

聽后榆芦，她準備了斷生命柄粹。

途中遇到一名小乞丐，無依無靠匆绣，她心生憐憫驻右，帶回家悉心照顧，供他讀書崎淳。

道長再次見到婦人旺入，大驚說：“你的面相全變了，看來是行了善事”。

最后茵瘾，小乞丐當(dāng)上了大官礼华，對她極其孝順，婦人也活到了九十多歲拗秘，壽終正寢圣絮。

天道無常，獨厚善人雕旨。

生活就是一面鏡子扮匠，你對別人所有的善意，最后都會回饋自身凡涩。

林肯曾說棒搜，一個人年輕時的長相是父母決定的，但中年以后活箕，長相都是由自己決定的力麸。??

外在的一切，都是內(nèi)心的顯化育韩。面容干凈克蚂，和顏悅色，才是一個人最頂級的修為筋讨。

養(yǎng)得一顆知足心

?《道德經(jīng).第三十三章》里講：“知足者富”

一個人懂得滿足埃叭，知道適可而止，內(nèi)心豐盈悉罕，精神豐盛赤屋，才是真正的富有。

天地長存世間壁袄，萬物生生不息益缎。而人生在世，百年光陰然想。我們不能占有萬物，但是可以使用它們欣范。

常懷感恩之情变泄，感謝天地的饋贈，才能保持平和的心態(tài)恼琼，擁有順意的人生妨蛹。

作家周國平，開始寫作的時候晴竞，住在北京的一間地下室里蛙卤，潮濕陰暗。

有一次，朋友來看他說：“這么差的環(huán)境颤难，你怎么能忍受得了神年。”

他說：“正是要感謝上天行嗤，給我這樣的環(huán)境已日，一來，清凈自在栅屏，無人打擾飘千，方便寫作；二來栈雳，時間充裕护奈，有時間思考。三則哥纫，溫飽無憂霉旗，身體康健。這就是最大的福氣了”磺箕。

想來確實如此奖慌，人生最幸福的事，不過是內(nèi)心無事松靡，三餐無憂简僧，身體無病。

心若知足雕欺，此處便有美景岛马，此地便是天堂。

《清貧思想》里有句話：“若知足屠列，雖貧亦可名為富啦逆；有財而多欲，則名之為貧笛洛∠闹荆”

真正的富足，是知足常樂的心態(tài)苛让，是活在當(dāng)下的心境沟蔑。

內(nèi)心安定，知足知止狱杰，才是一個人寶貴的財富瘦材。