這里的可惡并非反語或衡，而是一個人太追求完美了是真的可惡焦影。
可惡在兩點，一是仗著自己是“真性情”封断，所以光明正大的虛偽斯辰；二是以指責別人來自私自己。
生活里有不少人坡疼，看似真性情彬呻，直來直去，你和他們交談，他們經常會說“我是怎樣怎樣”“我為了什么怎樣怎樣”或者“雖然怎樣怎樣闸氮，但你不會懂我對它的感情的”“你沒做過剪况，你不知道”“不管別人怎樣，我反正是要怎樣怎樣的”......他們善于強調自己的傾注與付出蒲跨，從某一些小事上译断，來凸顯自己的“大情懷”。
但是或悲，他這傾注與付出到底對旁人镐作，對這事有多大的益處呢？無從得知隆箩，因為這不重要该贾，重要的是自己怎樣怎樣了，這難道不是虛偽么捌臊？他們不是真“真性情”杨蛋，他們只是習慣一切從自我出發(fā)，拒絕真情實意的站在別人的角度思考理澎。
我舉一個栗子逞力，我喝牛奶的時候喜歡放一點老干媽，假使我有一個兄弟糠爬，他是特別有追求和上進的寇荧，除了對自己嚴苛自律以外，他常常會想幫助他周圍的人执隧，讓家庭和睦揩抡，讓朋友兄弟更成功。然后他非扯屏穑看不慣我喝牛奶的時要加老干媽的行為：
“我的弟弟峦嗤，你能不能不要喝牛奶的時候再加老干媽了，這樣你會找不到女朋友的”
我說：“哥哥屋摔，你知道我就算喝牛奶不加老干媽也找不到女朋友的烁设，很抱歉我這個弟弟，成為了你追求完美人生上面的瑕疵钓试∽昂冢”
“我的弟弟，我是因為愛你弓熏，我才對你這么說的恋谭，你怎么能這么想∠趵茫”
真正是因為為別人好才這么說的嗎箕别？那為什么要用你的價值觀去套在別人的身上铜幽？這不是為別人考慮滞谢，這是真正在成全自己串稀，成全自己的完美，只不過他披上了一層“真性情”虛偽的外衣而已狮杨。
當然母截，我并沒有支持去迎合大眾，如果是真正追求完美的人橄教，他應該是像叔本華一樣清寇，喜歡獨處，而不是指手畫腳护蝶』蹋或者像莊子一樣“外化而內不化”。
大道五十持灰，天衍四十九盔夜，還要遁去一個“一”，道都不完美堤魁，何況于人喂链？人生的樂趣在于隨心而為，隨性而止妥泉，過于追求完美椭微，反而容易被周圍人厭惡，因為可能你潛意識里的自私虛偽連自己都沒意識到盲链。
