大家早上好，今天的內(nèi)容是我來領(lǐng)讀抡诞，閱讀這本書的過程是不斷在經(jīng)典中尋求到力量和能量的過程穷蛹，我們都是高能量體，哈哈
今天的內(nèi)容（P293-P340）是了凡先生依據(jù)云谷禪師的“立命之學”在生活中加以應(yīng)用實踐昼汗，這是他應(yīng)用的經(jīng)過肴熏、經(jīng)驗的總結(jié)；本部分內(nèi)容智然老師引用了比較多了凡四訓原文來解釋說明顷窒，導讀內(nèi)容按照我自己的理解蛙吏，簡單的摘取概括，大家閱讀的時候會有更詳細的理解：）
一鞋吉、立命九法之一：深信真理
文中有一句話：“余信其言鸦做，拜而受教”，其言就是“立命之學”谓着，信其言就是相信這個法則泼诱。什么是真理呢？心想事成是真理赊锚，有求必應(yīng)是真理治筒；
拜而受教，拜即是把自己過去錯誤的看法舷蒲、想法耸袜、做法通通放倒，不再用它了牲平，全心全意依據(jù)真理來生活堤框，受教即是依教奉行；
二纵柿、立命九法之二：發(fā)露懺悔
“發(fā)露”就是當著別人的面認識錯誤蜈抓、承認錯誤；認錯是立命的基礎(chǔ)這是前面講過的藐窄，當認錯的時候就是提升信心的時候资昧，心有力量，想什么都成功荆忍；
如果覺得自己沒有啥錯格带，就是看不到自己的錯誤，是一種傲慢刹枉，在了凡先生的改過之法中叽唱，總結(jié)了七條凡夫容易犯的錯，挺有意思微宝，比如心不在蔫沒有誠信棺亭，比如自尋煩惱都是錯：），我們可以試試對比自己犯錯的類型蟋软；
知恥近乎勇镶摘，也是這個意思嗽桩；同時，還是在佛前發(fā)露凄敢，“因?qū)⑼罩锫狄保鹎氨M情發(fā)露”因為在佛前，心更加真誠涝缝；
三扑庞、立命九法之三：書符發(fā)愿
“發(fā)愿”就是發(fā)一個心愿，《了凡四訓》中有這段話拒逮，是了凡先生的發(fā)愿：“為疏一通罐氨，先求登科，暫行善事三千條滩援，以報天地祖宗之德”栅隐，這是了凡先生的發(fā)愿模式，也是我們可以學習的立命的方式狠怨；
為疏一通约啊，就是把目標寫在立命書上邑遏，立命書上首先要寫：我要佣赖，“我要”這個兩個字后的內(nèi)容各有不同，但是這兩個字不能改记盒；
立命的時候只立一年的命憎蛤，不要立太長遠，把今年的愿實現(xiàn)了纪吮，才有信心俩檬，且這個愿一定要具體，準確碾盟，集中精力辦一件事棚辽；
“我要”后面要加一條：我要做，就是我要做善事冰肴，“我要做”后面的內(nèi)容也是因人而異屈藐；
最后，還要加一條“以報天地祖宗之德”熙尉，這個動機联逻，會直接影響我們的動力，為報天地祖宗之德检痰，那么天地祖宗就會加持他包归，所以說，我們的心量要大铅歼，動機一定要端正公壤；
另外换可，立命好以后，還必須注意的就是排除雜念厦幅，執(zhí)筆書符锦担，先把萬緣放下，一塵不起慨削，下一點洞渔，就混沌開基，也就是混沌變現(xiàn)了缚态；
這一點我覺得是我們大家都可以學習的一點磁椒，和我們今天去認真的立自己的年度目標一樣，一個在自己平靜的狀態(tài)下玫芦，從內(nèi)心中憑直覺定下來的一定非常想要完成的目標浆熔，然后排除雜念去完成；
四桥帆、立命九法之四：修身以俟（si）
修身以俟出子孟子医增，了凡先生在這里引用了這個詞，寫了“至修身以俟之老虫，乃積福祈天之事”叶骨，意思就是是定好了目標，再從內(nèi)心去看祈匙，對內(nèi)看忽刽，心是大而無外，小而無內(nèi)夺欲，深不可測跪帝，廣大無邊的。
“修身”也很重要些阅，就是搬掉實現(xiàn)目標中的障礙伞剑，除了發(fā)露懺悔以外，就是認錯市埋，按了凡先生說了還要一心改過黎泣；
同時，了凡先生還提出腰素，不要總是去看結(jié)果聘裁，不要不斷的找方法，急于求成弓千，要找到一個方法長期堅持衡便；
總體來說，這一點就是去除自己的毛病，也相當于是去除實現(xiàn)目標的障礙镣陕，用實現(xiàn)目標強烈的熱愛來改掉過錯谴餐，一門深入的堅持到底，安心專心呆抑，沒有不成事的岂嗓；
五、立命九法之五：持準提咒
“準提”是清靜的意思鹊碍，其實就是清靜咒厌殉，一念這個咒語，心馬上就清靜下來侈咕，安靜了公罕，就進入高能量的狀態(tài)；
這里智然老師舉例了一些咒語去分析耀销，主要的意思就是無數(shù)次的念你確定下來的咒語楼眷，這個咒語在念的過程中，能讓你守住你的心在當下熊尉，守住你要成功的這個念頭罐柳，把心清靜下來，把實現(xiàn)目標中的雜念去除掉狰住，這樣就能做到“不動念”张吉；
六、立命九法之六：正名養(yǎng)德
意思就是給自己起一個正能量的名字转晰，用他來養(yǎng)自己的心芦拿，叫正名養(yǎng)德；了凡先生就把學海改為了凡查邢；
古人講：“名者命也”，其實名字很重要酵幕，古人是很講究名字的扰藕，姓、名芳撒、字邓深、號是全的；名就是意念笔刹，就是念頭芥备，對我們的生命有極強的影響力；正面的名字每叫一次都是加持舌菜，所以了凡先生明白名字就是念頭萌壳，以前自己的名字是要學習東西，發(fā)現(xiàn)要做一個心想事成的人以后就改名了凡了，改名后袱瓮，迅速實現(xiàn)自己登科的目標缤骨；
這里有提到一個點很重要：無論過去干過什么壞事都不要放心上，千萬不要后悔尺借，只要懺悔就好绊起，否則傷底氣；
七燎斩、立命九法之七：反省精進
我們要不斷的進步虱歪，不斷的反省，再不斷的進步栅表，不斷的反省实蔽，不斷的循環(huán)；
反省需要在第一是動機谨读、念頭上去反省局装，第二是在言行上去反省劳殖；動機上铐尚，直接導致做的善事是有福還是沒福；
信念不正哆姻，做善事也無用宣增；也就是“今欲獲福而遠禍，未論行善矛缨，先須改過”爹脾；改過是做善事的前提；
這里又提到要多讀經(jīng)典箕昭，用經(jīng)典的正念不斷加持善念灵妨，讓善念強大起來，給善念增加能量落竹；把讀經(jīng)典當成一件善事來做泌霍，這樣善念和正念就會越來越大，邪念惡念就變小了述召；
八朱转、立命九法之八：回小向大
回向是一件微妙的事情，但是很重要积暖，什么叫回向呢藤为？就是當你有了能量后，這個能量能用拓展心量的方式把它擴大夺刑，那怎么做呢缅疟？回小向大分别；也就是從本來自己用這個能量，把它送給別人窿吩，送一個人能量加一倍茎杂，2個人加2倍，關(guān)鍵看心量大不大纫雁；
我理解其實是善意分享和幫助別人的意思煌往，且不計較自己個人的得失，就像愛一樣轧邪，越給與愛越多刽脖；
因為回向的好處，是你把它給了別人忌愚，自己并沒有減少曲管，予人玫瑰，手有余香硕糊，這就是回小向大院水；這一點是需要明白生命真相的人會做，一般人是舍不出简十，以為給人就沒有了檬某；
整個家族是一個系統(tǒng)，整個公司也是一個系統(tǒng)螟蝙，所以我們要用系統(tǒng)的生命觀來關(guān)照每個生命恢恼，了凡先生懂這個方法，所以他請高僧來做回向儀式胰默，專業(yè)回向的力度變大速度變快场斑；然后他又起了一個愿，求子愿牵署，然后這個愿也得成了漏隐；
九、立命九法之九：記功過格
功過格就是沒做一件善事做一個記錄碟刺，以便每日反仕！；功過格最大的作用半沽，就是反省精進，一看善事少了吴菠，心就警惕者填，一看惡事多了，心就害怕做葵，這是一種激勵意志的方式占哟；
