這兩天在讀華住的季琦寫(xiě)的書(shū)妹沙，《創(chuàng)始人手記》。還沒(méi)看完熟吏，但也看了大半了距糖。
內(nèi)容其實(shí)比較碎片化，但是比較真誠(chéng)牵寺，寫(xiě)了他一句走來(lái)的零零碎碎的感悟悍引。
值得反復(fù)咀嚼的不多，印象最深的點(diǎn)是：他真的非常相信和踐行「陰陽(yáng)平衡之道」帽氓。
簡(jiǎn)單說(shuō)就是趣斤，很多東西，沒(méi)有不行黎休，過(guò)了也不行浓领。
再一個(gè)，正面要有势腮，反面也要有联贩。譬如審美的高低結(jié)合，手段的霹靂手段和菩薩心腸捎拯。
又比如泪幌，領(lǐng)導(dǎo)者和管理者的特質(zhì)，要兼而有之，藝術(shù)與科學(xué)要融會(huì)貫通祸泪，理性和感性要得到平衡吗浩，等等等等…
在他的世界里，處處都能感受到這種中庸的平衡之道浴滴，他稱之為「執(zhí)中」拓萌。
之前方太的一次發(fā)布會(huì)的主題，叫「有愛(ài)升略，有度」微王，其實(shí)異曲同工。
回到我們自己身上品嚣，「執(zhí)中」其實(shí)也非常重要炕倘，且實(shí)用。
第一翰撑，凡事有個(gè)度罩旋，那是最好的。
第二眶诈，事物的兩面往往沒(méi)有好壞涨醋，兼容并蓄，才是高高手逝撬。
晚安啦浴骂。
