“回顧你生命最早期的階段校哎，從出生到大約四五歲的時候，發(fā)生的一切都對你影響重大瞳步，還影響了你后來的成長闷哆，牽涉到你怎樣看待自己和別人。就這樣单起，你形成了對這個世界特有的看法抱怔，這就是你看待事情的唯一方式。從那時起嘀倒，你就生活在自己的世界里屈留，用同一個視角看待一切事物〔饽ⅲ”
這一段話來自英國作家羅伯特绕沈。戴博德的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。這段話的意思是帮寻，你對世界的看法是在人生的最初階段里形成的乍狐。
我們可能都不記得自己在四五歲之前的生活事件，但是那時的情緒固逗、感受一定深藏在靈魂的深處浅蚪，當一些特定事件來臨的時候，這些情緒和感受一次次涌上心頭烫罩，你會發(fā)現(xiàn)惜傲，每次都是這樣的情緒和感受。你沒有發(fā)現(xiàn)的是贝攒，這些情緒和感受竟然來自四五歲之前盗誊。
其實早在四五歲的時候，生命本身都已經在探索兩個問題：
第一個問題是：“我是怎么看自己的？我好嗎哈踱？”
第二個問題是：“我是怎么看別人的荒适？他們好嗎？”
這兩個問題的答案可以組合成四種態(tài)度和價值觀开镣，作者把它們描繪在一個“人生坐標”里刀诬。
第一種：“我不好，你好”邪财。作者說：“這代表了一個人的行為態(tài)度陕壹，這類人認為自己很差勁，別人都比他好树埠。幾乎在任何方面糠馆，低自尊的人通常覺得生活對他們不好，卻更善待別人怎憋。他們認為自己是生活的受害者又碌，所以他們就玩那些把他們變成受害者的游戲——‘我真不幸’∈Ⅵ”
這種活法看起來很容易讓人抑郁赠橙，他們認為自己的人生被不好的力量影響，無法掌控人生愤炸，這讓他們焦慮期揪，覺得自己不夠好。
想一想自己身邊的親人规个，包括自己凤薛，是不是處于這種人生坐標的人。
蛤蟆身邊的親人就屬于這樣一類人诞仓。她覺得自己一生的命運都不如意缤苫，家庭不幸福，和伴侶吵架墅拭，處處事事埋怨伴侶活玲，覺得自己就是受害者，因為父母做主讓她嫁給了一個脾氣暴躁的人谍婉，因為生了兩個孩子而不忍心放棄孩子舒憾，只能強忍艱難度日。別人家的任何事情都好穗熬，別人家的伴侶好镀迂，孩子好，只有自己怎么這么不幸唤蔗，遇到的都是不好的探遵。
她對自己的家人苛責怨怒窟赏，對丈夫苛責，對孩子埋怨箱季，但是卻善待任何一個外人涯穷。在任何一個外人看來，他是一個多么優(yōu)秀的人肮婺摹求豫！是一位多么通情達理塌衰、多么善良有愛诉稍、多么勤勞能干的人。
第二種：“我好最疆，你不好杯巨。”作者說努酸，這一類人總是能讓對方感到憤怒服爷，總是對別人評頭論足，他們常常會占據權力和權威的制高點获诈。他們會證明別人根本上都是無能而不可信的仍源，他們會把斥責和懲罰別人視為己任。
這類人你見過嗎舔涎？是不是在公司里常見這樣的權威人士笼踩，他們總是把自己想象成嚴厲的父母，把員工當成頑劣的孩子來懲罰亡嫌『坑冢或者在生活里，他們會說：“你為什么總是讓我失望挟冠？”于购、“你怎么敢？”知染、“我是為你好肋僧！”
這類人總是需要攻擊和譴責別人。這些施虐者會利用任何時機來制造一些能讓他們評判和懲罰別人的情境控淡。
作者說：“是他們內心的施虐者讓他們這么做嫌吠，可內心的施虐者是誰呢？”我覺得那只能從他們的原生家庭尋找答案了逸寓。
“這類人永遠都是挑剔型父母居兆，他們動不動就指責，焦慮得隨時會發(fā)脾氣竹伸，還想用不可能達到的標準來評判別人泥栖。有時候他們會擺出‘我是為你好’這樣的話簇宽，可是周圍的人卻能聽出這是虛情假意“上恚”
蛤蟆又中彩票了魏割，她的另一個關系相對比較近的人是“我好，你不好”的類型钢颂。蛤蟆發(fā)現(xiàn)钞它，自從結婚后，她在婆家遇到的就是這類人殊鞭。他們永遠都挑剔她遭垛，動不動就指責，躺著就被評判操灿，甚至語言上的侮辱锯仪。他們有時候會對她好，但是蛤蟆卻能感受到這種好背后的目的趾盐，換句話說庶喜，其實都是虛情假意。
蛤蟆發(fā)現(xiàn)救鲤，他們這類人從來都不覺得自己有錯久窟，有錯的都是你。他們對你憤怒本缠，自己從來不會覺得內疚斥扛，總是在怪罪別人。他們自衛(wèi)的方式搓茬，是把自己內在的恐懼投射到別人的身上犹赖，這樣就能把對自己的怒火轉向別人。
很明顯卷仑，蛤蟆受傷了峻村，因為蛤蟆是第一種人。
蛤蟆通過十次咨詢锡凝，找到了自己的人生坐標粘昨，回憶小時候發(fā)生過的事情和成年后所做的一系列舉動，她發(fā)現(xiàn)行為背后的態(tài)度窜锯、觀念和情緒感受都是驚人的相似张肾。
小時候她很多時候很憤怒，但是卻不敢發(fā)怒锚扎，她把這些憤怒都轉化為內疚吞瞪、自責。她害怕表現(xiàn)出來憤怒以后會被拋棄驾孔，或者會得不到愛芍秆，所以她總是以討好和順從的方式重新獲得父母的愛蚂蕴。
這種行為模式反映在她整個的學生時代包括現(xiàn)在的成人生活化戳。她品學兼優(yōu)，連年獲得市級三好學生或者省級優(yōu)秀畢業(yè)生倦蚪，她的人際關系特別好弟头，她不喜歡和任何人有矛盾栅哀，每當有矛盾先誉，她的心里都會六神無主纸颜，感覺找不到自我，其實這是一種內心的恐懼怀读。
家庭生活里诉位，她害怕失去伴侶，一旦發(fā)生爭執(zhí)愿吹，她總是最先承認錯誤不从，主動出示和好的意愿惜姐。她隱忍著心里的委屈和憤怒犁跪，把它們都憋在肚子里，佯裝自己是一個幸福的人歹袁，從來不生氣坷衍，生氣了也要流著淚憋回去，在伴侶面前永遠不能表露出傷心条舔、委屈枫耳。
可是，蛤蟆壓抑在心中的憤怒都流向了哪里孟抗？一部分憤怒有時候發(fā)泄在孩子身上迁杨，更多部分轉化為對自己的攻擊，她覺得自己不夠好凄硼，別人都是好的铅协，遇到任何事情都首先責備自己，美其名曰：“反省自己摊沉『罚”所以她一直處于“我不好，你好”的人生坐標里说墨，不自知骏全，不自省，惡性循環(huán)尼斧，她覺得自己越來越不好姜贡。
現(xiàn)在，蛤蟆感覺到內心的力量逐漸增強棺棵，她想要活得真實楼咳，為自己內心真實的感受而活潘悼，而不是壓抑自己的正常情感。
“所謂活得真實爬橡，就是真誠地回應當下的需求治唤。這能打破從童年延續(xù)而來的因果循環(huán)，讓真實的自我擺脫過去經歷的束縛糙申，在自由中成為真正的自己宾添。”
蛤蟆真切體會著憤怒柜裸，不再逃避缕陕，而是體會當下的情緒，和它連結疙挺。
蛤蟆要成長扛邑，首先要和自己的情緒做聯(lián)結，這樣才能充分理解自我铐然。
我們總是習慣性地去排斥負面情緒蔬崩，不接納自己當下的情感，逃避它們搀暑。比如蛤蟆沥阳，她總是在體驗那種令她傷心難受的情緒時，選擇去看電影自点。她最近終于看到了這一行為模式的深層原因：為什么她那么喜歡去看電影桐罕？她總是在自己感覺不到安全感的時候，或者滿心空虛的時候桂敛，去電影院看電影功炮。她原以為那僅僅是一種個人的愛好而已，但實際上术唬，她覺察到薪伏，這個習慣其實一直在幫她逃避那種令她恐懼不安、憤怒自責碴开、委屈無助的感受毅该。
作者在書中說：“只要我們的情緒真正獲得理解，就能有成長的機會潦牛。這就是真正在實踐中學習……我們理解了自己內心的情感世界眶掌，還要能掌控它“屯耄”
原來朴爬，我們需要從情感和情緒中學習，而不是通過理智的頭腦去判斷去決定橡淆。當我們有了強大的自我意識召噩，了解自己的情感母赵，才能管理好自己的情緒，才能從悲傷和不幸中重新振作具滴。到那時凹嘲，我們就能逐步控制住沖動，也懂得延遲滿足构韵，從而避免了輕率的決定和不妥的行為周蹭。
咨詢結束后，蛤蟆再一次踏上了那個令她緊張疲恢、悲傷的故地凶朗，遇到了那個一直指責她、侮辱她显拳、時刻創(chuàng)造情境來把自己放在道德的制高點上譴責她的“獾”棚愤。
那個“獾”，依然如故杂数，怎么會輕易改變宛畦。她又一次抓住了一個難得的陌生人，借著和陌生人說話的機會耍休，再一次創(chuàng)設了指責蛤蟆的機會刃永，她大加贊美了陌生人，贊美了別人的孩子羊精，贊美了她的育兒方式，甚至還讓別人去管教蛤蟆的孩子囚玫。
這又是一個“心理游戲”喧锦，她的言外之意再一次入毒氣彌漫在空氣里，蛤蟆再一次躺著中槍抓督。這言外之意就是：蛤蟆燃少，你真是個失敗的媽媽，你的孩子學習不如他人铃在，又是一個不懂事的壞孩子阵具。
這一次，蛤蟆是在成長之后再一次經歷那類“我好定铜，你不好”的人設計的心理游戲阳液。蛤蟆覺察到了自己的生氣，但是她努力地感受著這種難受揣炕，感受著陷入這種心理游戲中自己糟糕的自我貶低的情緒帘皿。她慢慢地竟然跳出來了，她不再覺得是自己不好畸陡，她不再自責鹰溜，而是覺得自己一直沒有做錯什么虽填，自己和孩子都沒有那么糟糕，確切地說曹动，孩子是一個很有思想的孩子斋日，有自己的想法，有自信墓陈，只是比較調皮淘氣而已桑驱，而這種調皮和淘氣會被那類人說成“壞孩子"。
蛤蟆成功地從別人設計的“心理游戲”中逃脫出來了跛蛋，她的體會是熬的，體會著當下的情緒，和它連結赊级，接納它押框，感受它，不排斥理逊，不逃避橡伞。就這樣在情緒中學習，她掌控了自己的情緒晋被。
蛤蟆有了這一次的體悟和成長兑徘，她很開心。她有信心在生活中不斷地覺察羡洛、探索挂脑，勇敢地去選擇“我好，你也好”的人生坐標欲侮。
作者說崭闲，“我好，你也好”其實是一種發(fā)自內心信念的行為威蕉。它非常接近于人本主義的信條：信自己刁俭，信他人，而不一定非要信神或超自然韧涨。
加油吧牍戚！蛤蟆虑粥！
（我們都是蛤蟆如孝，蛤蟆是所有致力于自我探索和成長的人。）
”
