文 | Sunny陽婧婧
從Impossible到I‘m possible供炼;成長(zhǎng)吼和,長(zhǎng)成為自己的樣子。摘自古典老師書籍《拆掉思維里的墻》骑素,時(shí)至今日炫乓,仍舊覺得非常的有共鳴。
2年前因?yàn)橐欢翁厥獾慕?jīng)歷献丑,逼迫自己不得不修心末捣,大量買了文化類,語言類创橄,思維類箩做,身心靈類等書籍,而《拆掉思維里的墻》這本書妥畏,帶給我的不僅僅是修心邦邦,是意識(shí),是思維模式醉蚁,是心智模式燃辖,更是身心靈的成長(zhǎng)。
古典老師通過豐富的案例和實(shí)用的理論网棍,一一介紹了我們生活中常見的幾個(gè)問題:如何告別安全感奴隸黔龟、如何成就有趣的生命、如何通過心智模式影響命運(yùn)滥玷、怎么看待成功學(xué)氏身、如何找到熱衷一生的事業(yè)、如何從受害者變成掌控者惑畴、如何實(shí)現(xiàn)自己的幸福等蛋欣。
一、告別安全感的奴隸
你有沒有想過桨菜,自己原來是安全感的奴隸豁状。
接觸這本書之前,我從來沒意識(shí)到自己是安全感的奴隸倒得。
我也曾十分局限在自己的小圈子和自己構(gòu)建的職業(yè)幸福感當(dāng)中泻红,樂意給身邊缺乏能量的朋友指點(diǎn)和幫助,熱心且好為人師霞掺,那時(shí)候覺得一切都很美好谊路,充滿希望。就這么不切實(shí)際地過了好幾年菩彬,直至真正經(jīng)歷了第一段感情的破敗缠劝,接受了諸如“選擇比努力更重要”潮梯、“這個(gè)世界失去誰都不會(huì)停止轉(zhuǎn)動(dòng)”等觀點(diǎn);工作中結(jié)識(shí)到了第一個(gè)敲醒自己的前輩惨恭,認(rèn)識(shí)到"陽婧只有知識(shí)秉馏,沒有文化,教學(xué)生涯不能走得很長(zhǎng)”脱羡、“陽婧并沒有真正的主見”萝究、“陽婧格局小”等問題;生活圈子中遭遇了親朋好友建議考事業(yè)單位锉罐,購(gòu)房買車帆竹,這才讓我陷入恐慌,每日變得惴惴不安脓规。
1. 日常生活中栽连,我們的會(huì)成為哪種類型奴隸
① 房奴
② 職業(yè)安全感奴隸
③ 愛奴
2. 將自己捆綁成為這樣的奴隸,會(huì)對(duì)我們有什么影響
① 成為房奴侨舆,一套房子消滅一個(gè)夢(mèng)想秒紧。為了消費(fèi)安全感,不得不典當(dāng)自己的夢(mèng)想态罪,典當(dāng)自己最快發(fā)展的時(shí)光噩茄。
② yesbuter大多為職業(yè)安全感奴隸,他們喜歡玩“yes复颈,but...”的游戲绩聘,被囚禁在安全感的牢籠中,放棄了有意義的生活耗啦、學(xué)業(yè)和事業(yè)凿菩,就這樣被幾個(gè)信念囚禁一生。
③ 愛奴大多愛打著愛的旗號(hào)傷人帜讲、自殘衅谷、犧牲,他們認(rèn)為這是愛似将,但并不是获黔,那是恐懼。
3. 如何提升安全感
① 小范圍地冒一冒險(xiǎn)
② 遠(yuǎn)離那些太容易獲得的安全感
③ 珍愛生命在验,遠(yuǎn)離恐懼
④ 做一個(gè)恐懼保險(xiǎn)箱
⑤ 做成功日志玷氏,你就成為牛人
⑥ 面對(duì)恐懼,觸底反彈
二腋舌、 讓有趣的生命撲面而來
你有沒有發(fā)現(xiàn)盏触,在我們生活中,總存在這樣的兩類人。一類人赞辩,不管你興致勃勃地給她提出什么有趣的建議雌芽,他們總是會(huì)冷不丁地給你潑一盆冷水,說道:“我去過辨嗽,我也嘗試過世落,沒什么意思≡阈瑁”另一類人岛心,他們的生活中卻總是充滿了攝影、寫作篮灼、跳舞、音樂徘禁、旅行诅诱,他們好像每天都好奇心十足。第一類人送朱,我們稱之為“沒興趣一族”娘荡;第二類人,我們稱之為“感興趣一族”驶沼。如果是你炮沐,你愿意成為哪一類人?
如果你選擇成為“感興趣一族”回怜,那么在此認(rèn)可你想成為“有趣之人”的追求大年。那么,弄懂“有趣之人”與“無趣之人”的區(qū)別是什么必要的玉雾。
我們先來看看什么是有趣的翔试。有趣的(interesting),來源于拉丁文詞根“inter”复旬,在......之間垦缅,后面加上了表示最高級(jí)的詞綴“est”和代表當(dāng)下的“ing”。這仿佛在告訴我們驹碍,有趣的狀態(tài)就是你以最高級(jí)的形式投入當(dāng)下的事情之中去壁涎。也就是說,當(dāng)你真正完全投入到當(dāng)下的事情中去時(shí)志秃,不管這個(gè)事情多么簡(jiǎn)單卑微怔球,你都能感受到無窮的樂趣。
1. 什么是“無趣之人”與“有趣之人”
① “無趣之人”洽损,往往不是無能之人庞溜,而是無膽之人。
② “有趣之人”,是敢于投入的“感興趣一族”流码。
2. “無趣之人”與“有趣之人”的心智模式區(qū)別是什么
① “無趣之人”的心智模式:
冒險(xiǎn)→擔(dān)憂→成功→更大擔(dān)憂
冒險(xiǎn)→擔(dān)憂→失敗→恐懼
②“有趣之人”的心智模式:
冒險(xiǎn)→投入→成功→收獲
冒險(xiǎn)→投入→不成功→樂趣與智慧
3. “無趣之人”與“有趣之人”的生活有什么不同
①? 不敢投入的“沒興趣一族”好像從來沒有想過進(jìn)入當(dāng)下又官,他們從來沒有感到過樂趣。他們無法從任何東西中獲得樂趣漫试,自然也就無法對(duì)什么都感興趣六敬。當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的生命開始用“不感興趣”來搪塞時(shí),生命也開始對(duì)他不感興趣了驾荣。
②他們的樂趣來源于全情投入外构,而不是已投入后的結(jié)果,正是因?yàn)檫@樣播掷,樂趣才是無條件的审编。“有趣之人”對(duì)生活保持著極高的投入度歧匈,全力擁抱垒酬,生活也會(huì)擁抱他。
4. 如何持久堅(jiān)持自己的興趣
① 長(zhǎng)久來說件炉,只有那些不能夠被滿足的興趣勘究,才是不會(huì)消退的興趣。如掙錢比較容易被滿足斟冕,而追求自由口糕、智慧或者幫助更多身邊的人這樣的興趣就只能慢慢接近。
② 尋找那些不能夠被滿足的深層興趣磕蛇,比如愛景描、成長(zhǎng)、超越自己秀撇、快樂伏伯、助人、寧?kù)o......它們會(huì)讓你幸福得更久捌袜。
三说搅、 如何通過心智模式影響我命運(yùn)
先和大家分享一個(gè)故事:
一個(gè)女人覺得丈夫有外遇(構(gòu)建一個(gè)老公出軌的世界模型),于是越看越像虏等,天天一跟二查三套話弄唧。半年下來,她的丈夫終于想通了:原來不出軌霍衫,成本是一樣的候引!反正家也不像家了,還不如找一個(gè)敦跌!于是女人的預(yù)感成真了澄干。
這是一個(gè)典型的心智模式影響命運(yùn)的故事逛揩。
1. 心智模式的定義及來源
定義:
所謂心智模式是指深植我們心中關(guān)于我們自己、別人麸俘、組織及周圍世界每個(gè)層面的假設(shè)辩稽、形象和故事。并深受習(xí)慣思維从媚、定勢(shì)思維逞泄、已有知識(shí)的局限。
來源:
① 自然世界拜效,我們對(duì)于外界的直接體驗(yàn)喷众。
② 概念模式,我們從別人那里獲得對(duì)于世界的間接體驗(yàn)紧憾。
③ 推論和歸納到千,我們依靠推理形成的結(jié)論。
2. 心智模式對(duì)我們有什么影響
① 我們永遠(yuǎn)只能看到真實(shí)世界中我們想看到的那一個(gè)部分赴穗。
② 我們按照自己過去的經(jīng)驗(yàn)和記憶父阻,處理我們看到的部分世界,然后在我們腦子里面構(gòu)建一個(gè)自己的世界望抽。
③ 我們給自己創(chuàng)造了一個(gè)世界模型,然后根據(jù)這個(gè)創(chuàng)造出來的世界生活履婉。
④ 一切真實(shí)的事物都是心智模式煤篙,而一切的心智模式都是實(shí)在的世界。
⑤ 在這個(gè)變化多端的世界毁腿,我們最大的危險(xiǎn)不是外界的壓力與競(jìng)爭(zhēng)辑奈,而是我們內(nèi)心的模式。
3. 如何看待我們的心智模式
仁者見仁而得仁已烤,智者見智而得智鸠窗。我們是自己生命的“巫師”,我們給自己搭建了一個(gè)幻想世界胯究,然后在現(xiàn)實(shí)中讓這個(gè)幻想慢慢實(shí)現(xiàn)稍计。
你每天給自己許下什么諾言?你腦子里面的世界是什么樣子的裕循?那些比你更加幸福的人臣嚣,他們的腦子里面又安裝著什么模式的心智模式?如果有機(jī)會(huì)剥哑,你可以跳出這個(gè)模式硅则,安裝上更好的心智模式,你會(huì)看到一個(gè)什么樣的世界株婴?
① 重新審視自己的心智模式怎虫。
② 成為自己生命的“巫師”。
③ 拆掉思維里的墻,改變我們的世界大审。
④ 雖然我們不能改變我們的過去蘸际,我們卻能改變對(duì)于我們過去的看法。
4. 關(guān)于心智模式的幾個(gè)觀點(diǎn)
① 心智模式是一套大腦內(nèi)部程序饥努。
人們總說優(yōu)秀是一種習(xí)慣捡鱼,其實(shí)優(yōu)秀是一套心智模式。
② 心態(tài)來源于心智模式酷愧。
好壞心態(tài)的背后驾诈,是關(guān)于世界的不同假設(shè)而定的。
③ 每一個(gè)心智模式都有自己的局限溶浴。
不同身份乍迄,思維方式不同。道可道士败,非常道闯两。
④ 心智模式無所謂對(duì)錯(cuò),只有是否有效之分谅将。
⑤ 努力付出不一定有回報(bào)漾狼。
選擇不對(duì),努力白費(fèi)饥臂,錯(cuò)誤的努力比不努力還要可怕逊躁。每個(gè)人都需要給自己未來一個(gè)大方向。
⑥ 給自己制作長(zhǎng)遠(yuǎn)而詳細(xì)的職業(yè)規(guī)劃不見得就好隅熙。
對(duì)一生進(jìn)行充分規(guī)劃永遠(yuǎn)都是一個(gè)好想法稽煤,但一定要記得寫下來的時(shí)候要用鉛筆,而且手邊還要有塊橡皮囚戚。
⑦ 你如果是金子酵熙,你的常態(tài)不是發(fā)光,而是不發(fā)光驰坊。
如果你是金子匾二,你要提高你的含金量到一定程度,才會(huì)成為發(fā)光的金子拳芙。當(dāng)你被挖掘出來假勿,你要經(jīng)過很痛苦的碾磨、沖刷态鳖、浸泡转培,要讓你身上的雜志,不好的習(xí)慣浆竭、污點(diǎn)被熔掉浸须。然后還要成型惨寿、打磨、拋光删窒,最后才成為很有價(jià)值的發(fā)光的金子裂垦。
這已經(jīng)不是一個(gè)三顧茅廬的年代,今天的諸葛亮需要博客肌索、微博和影響力蕉拢。
⑧ 只有當(dāng)自己全力投入的時(shí)候,才會(huì)從工作中獲得快樂诚亚。
5. 如何超越我們的心智模式
我們常年持有的心智模式晕换,就好像魚生活雜水中,混混沌沌站宗,不知不覺闸准。我們需要看到兩個(gè)世界的差距,有了差距體驗(yàn)梢灭,才會(huì)開始慢慢地對(duì)想象的世界有所察覺夷家,這是后知后覺。
這樣的經(jīng)歷越來越多敏释,我們就能很快意識(shí)到這些差距库快,能馬上作出反應(yīng),這叫當(dāng)知當(dāng)覺的醒覺钥顽。
最后我們終于可以在事情發(fā)生之前义屏,提前替換自己的固有模式,而挑選更好的模式來應(yīng)對(duì)耳鸯,這個(gè)時(shí)候我們就先知先覺,開始自我超越膀曾。
心智模式升級(jí)的必經(jīng)之路:
混沌 - 察覺 - 醒覺 - 超越四個(gè)步驟县爬。