Day7 11月10日 閱讀章節(jié)：《第九章喉誊，修習(xí)慈心》
本章講的是如何通過(guò)修習(xí)慈心來(lái)應(yīng)對(duì)禪修過(guò)程中時(shí)時(shí)纏繞的貪嗔癡之念邀摆。
禪修從自我的掌控下開(kāi)始，培養(yǎng)正念伍茄，用正念穿透自我機(jī)制的根源栋盹，從而達(dá)到無(wú)我的洞見(jiàn)。在這個(gè)過(guò)程中敷矫，自我始終陪伴周身例获，因?yàn)槲覀兙褪菑淖晕议_(kāi)始的，那么曹仗，要如何形成足夠的正念以穿透貪嗔癡的迷霧呢榨汤？上座部傳統(tǒng)中有一個(gè)工具可以讓我們暫時(shí)擺脫這些障礙，它便是禪修開(kāi)始前的唱誦儀式怎茫。
首先我們要明確收壕，儀式本身不是什么魔法，而是一種心理凈化機(jī)制轨蛤，需要我們真切地覺(jué)察自己的內(nèi)心動(dòng)機(jī)才能有效蜜宪；同時(shí)，它只是一種暫時(shí)幫助我們擺脫自我的輔助機(jī)制祥山，本身并不能帶來(lái)解脫圃验，尤其在麻木執(zhí)行的情況下。所以缝呕，用心去使用它澳窑，而不是依賴(lài)它。
每次禪修前供常，我們可以對(duì)自己說(shuō)以下的話摊聋、用真心感受（以下抄錄一段原文）：
愿我幸福、快樂(lè)與祥和栈暇。愿?jìng)Σ粫?huì)加諸我栗精，愿困難不會(huì)加諸我，愿問(wèn)題不會(huì)加諸我。愿我經(jīng)常能成功悲立，愿我能保有耐心、勇氣新博、覺(jué)醒與決心薪夕，去面對(duì)和克服無(wú)法避免的困難、問(wèn)題赫悄，以及生命中的挫折原献。
它能暫時(shí)地剪除貪嗔癡在心中滋長(zhǎng)的枝丫，用一個(gè)更為正面的觀念去取代盤(pán)桓心中的惡念與情緒埂淮，讓我們停止自怨自艾姑隅，使得善的愿望與感覺(jué)先流向我們，這便是慈心倔撞。
進(jìn)而讲仰，我們把慈心放大，將同樣善的愿望指向我們的家人痪蝇、老師鄙陡、朋友甚至敵人，乃至萬(wàn)物眾生躏啰，此即無(wú)量慈心趁矾。為什么要把慈心指向我們的敵人，不正是他們引出了我們內(nèi)心的惡念嗎给僵？在禪修期間毫捣，內(nèi)心生出的各種情緒中，嗔狠是最具破壞力的帝际，憤怒會(huì)讓我們無(wú)法繼續(xù)安坐蔓同，甚至迫不及待地想要跳起來(lái)。把慈心指向敵人胡本，是平息嗔恨的良方牌柄。作者說(shuō)“對(duì)付敵人最實(shí)際的方法就是幫助他們?nèi)タ朔麄兊膯?wèn)題”，這或是解決敵人對(duì)自身困擾最徹底的辦法侧甫，它們沒(méi)有了問(wèn)題珊佣，也就沒(méi)有了向我們求取什么的需要，但沒(méi)有足夠的修行與能量披粟，也許很難做到咒锻，對(duì)于剛開(kāi)始的我們來(lái)說(shuō)，以正念觀察我們的情緒守屉，保持對(duì)呼吸的持續(xù)專(zhuān)注惑艇，便可以了。
在面對(duì)自我的困擾之外，我們還會(huì)因?yàn)槎U修之艱難而心生畏懼滨巴。當(dāng)某天我們通過(guò)洞見(jiàn)了解了當(dāng)前自己面臨的所有困境思灌，它像一堵密不透風(fēng)的厚墻，或是一片波濤洶涌的海恭取，而且它還是我們?cè)谑郎仙鏀?shù)十年方搭建起的立足之地泰偿，通過(guò)很困難，因?yàn)槲覀儾坏貌挥H手拆毀之前塑造的一切蜈垮。此時(shí)耗跛，我們應(yīng)當(dāng)看見(jiàn)，佛陀與其眾多弟子攒发，以及在我們之前的無(wú)數(shù)先人调塌，已經(jīng)通過(guò)了這條路，它不是難以企及的惠猿，這里再次使用上座部的竅門(mén)羔砾，對(duì)自己說(shuō)（以下為摘錄）：
我即將踏上佛陀及其偉大神圣的弟子們?cè)?jīng)走過(guò)的道路，懶散的人無(wú)法遵循這條路紊扬。愿我的精進(jìn)獲勝蜒茄，愿我成功。
禪修是孤獨(dú)的旅途餐屎，我們會(huì)遇見(jiàn)各種令人不愉快的情緒和念頭檀葛，牢記我們堅(jiān)持的原因：開(kāi)發(fā)正念、抵達(dá)覺(jué)知腹缩，遭受苦難不是我們的目的屿聋，用決心支撐住你對(duì)自由與解脫的向往，明確當(dāng)前遭受的種種只是經(jīng)過(guò)藏鹊，我們終能抵達(dá)想去的地方润讥。
